Les autres livres

Continue avec. Tout bêtement je vous ai fait une espèce de lecture rapide de ce premier livre du début jusqu'à la fin on ajoute à ce premier livre le suivant qui lui reprend exactement les mêmes propositions moral à destination simplement des plus grands. On y voit très précisément apparaître la formule de la morale laïque de la 3e république. Il s'agit dans cette aventure de devenir un bon écolier bon camarade bon époux bon père bon travailleur bon anni bon citoyen évidemment bon soldat on a toujours construire les tiques pour faire de telle sorte que un jour sur le terrain de bataille vous n'ayez pas autre chose à penser que de jouir du sacrifice que vous faites de votre vie pour le bien de la france de la nation ou de la race blanche. Les prescriptions elles sont faciles à voir il s'agit de se sacrifier en permanence et pour tout c'est-à-dire il faut se sacrifier pour ses parents il faut se méfier pour l'instituteur il faut sacrifier pour les patrons tu veux plus tard il faut se sacrifier pour les soldats qui vous gouverne il faut obéir à ses supérieurs de l'instituteur au général en passant par le patron il faut travailler le travail est une vertu jamais remise en cause. Salut que c'est une vertu chrétienne souvent la morale laïque se contente de démarque est la morale chrétienne à l'évidence la mythologie qui soutient les loges du travail n'est plus la même chez les républicains mais on considère que le travail est toujours une vertu il faut travailler travailler beaucoup ne pas rechigner est considéré qu'il en va de la grandeur de l'individu que d'être un bon travailleur. Et puis quelques formules que j'ai reprise en passant parce que je me souviens d'y avoir le droit quand j'étais petit garçon manger pour vivre et non vivre pour manger cire faire de telle sorte que on reste on répare les forces et qu'on est pas le désir de construire son existence sur les plaisirs de la table. Les petites phrases aussi intéressante parce qu'on y verra que la république n'est pas gentille coloniale que le colonialisme n'ai même pas fait républicain qu'il faut quand même clairement dire et je vous donne un truc si voulais savoir si vous voulez savoir si un peuple civilisé demander vous si le dépense beaucoup de savon. Autre phrase qui politiquement ne manque pas d'intérêt parce que c'est une façon de désamorcer toute possibilité de revendications sociales et politiques les plus pauvres peuvent être aussi heureux que les plus riches on dirait du laurence parisot les plus pauvres peuvent être aussi heureux que les plus riches ils ont entendu l'argent ne fait pas le bonheur et ne soyez pas envieux de ceux qui ont de l'argent si vous n'avez pas chercher les moyens d'avoir du bonheur et puis surtout contentez-vous de ce que vous êtes et vous verrez que le bonheur il est possible chacun chez soi chacun à sa place doctrine évidemment. Éminemment républicaine des considérations également sur les colonies ils sont très utile puisque nous fournissent de bons et loyaux soldats et il conclut en disant il faut t'aimer notre patrie jusqu'à la mort il faut te mets une autre batterie jusqu'à la mort c'est-à-dire que. Quand on veut comprendre si on veut essayer de comprendre je pense que c'est compréhensible pourquoi le nazisme a eu lieu il faut se demander s'il a pu être le traité de versailles qui veut dire qu'il faut se demander ce qu'a été la guerre 14-18 qui veut dire qu'il faut se demander comment des hommes ont été capable de partir faire la guerre 14-18 et c'est dans des moments comme cela si on fait un peu d'histoire sur la longue durée qu'on peut voir comment on fabrique. Du peuple guerrier comment fabrique des peuples belliciste au nom de la république au nom de la république évidemment et comme en lançant les peuples les uns contre les autres ont fini par gérer générer du moins de son durable et comment c'est anne durable elles ont produit la fin du 19e siècle bien sûr et la totalité du 20e siècle parce qu'on ne peut pas ne pas imaginer que le bolchevisme n'ai pas eu non plus de relation avec l'ensemble de cette idéologie qui travaille la france du 19e siècle et aussi également l'idéologie d'un certain nombre de des pays qui constituent et l'europe à cette époque-là. Alors quand vous avez lu ce livre de lecture de morale de guyot vous apercevez qui a aucune raison de revendiquer pour avoir des augmentation de salaire il y a pas de raison non plus de te créer des syndicats le travail est une bonne chose il faut pas récriminer il faut y aller avec bonheur et plaisir qu'elle besoin de chercher à améliorer les conditions sociales et pas de raison non plus de prendre du plaisir à la table pour quelle raison également il faudrait désobéir pourquoi les enfants devrait désobéir à leurs parents pourquoi est-ce que la femme devrait désobéir à son mari pourquoi est-ce que les pauvres devrait désobéir devant les riches pourquoi est-ce que les gouverner devrait désobéir à l'endroit des des gouvernants et cetera y a aucune raison d'inviter à la rébellion d'inviter à la révolte t'inviter à la révolution chacun trouve sa place dans cette république je le redis pour des mythologies c'est un petit peu cette idée que la république elle serait dans l'absolu une bonne chose il y a des façons multiples d'être républicain de la vieille république romaine. Je veux pas mal de vertu jusqu'à cette troisième république française en passant par la 5e un autre et d'autres et les 1re et 2e république révolution française et début du 19e siècle c'est un concept intéressant la question de la chose.