Les agencements et la vitalite

Donc il n'y a pas de prédestination il y a simplement une espèce d'agencement entre un certain nombre de fait qui constituent votre être un père une mère une époque une géographie une histoire et cetera et puis et puis on retrouve bio et puis une vitalité plus ou moins importante. La question qu'on peut poser à guillaume c'est pourquoi est-ce qu'on a cette vitalité là et pas une autre est-ce que c'est acquis où est-ce que c'est pour le dire dans des mots qui ne correspondent pas est-ce que il y a quelque chose à faire quand on éduque ses enfants pour qu'il soit plein de vitalité ou pas des gens qui vont les éduquer des animaux par exemple pour qu'ils vont élever des animaux dresser des animaux voient dans une portée de petit chien ou deux petits chats un certain nombre de choses déjà a priori à la naissance il s'est quasiment rien passé quand une portée de chiots à arrive au monde peut pas imaginer et qui a eu une interaction entre la conscience et toi tout ce que tu nous dis de la vie intra-utérine ça concerne moyennement les chiens je dirais qu'est-ce qui fait que vous avez des petits chiots qui sont vivants qui sont vives à ceux qui saute partout qui court partout puis d'autres qui sont en train de dormir qui sont épuisés qui sont fatigués qu'est-ce qui fait que vous avez cette vitalité ou que vous n'avez pas cette vitalité là. Question à poser question qu'on peut ton corps poser est-ce que on hérite de cette vitalité la est-ce que elle est transmise est-ce que quelque chose a déclenché est-ce que c'est un pur agencement de molécules qui a à voir avec des actions qu'on ne connaît pas mais qu on connaîtra un peut-être un jour tu as dire une surabondant un certain nombre de substances qui font que et vous savez très bien on peut agir sur des individus ont les deux bancs les calmants les excitants les énervant. Des bêtabloquants et vous allez coller sur son siège une pile électrique quelqu'un qui est tout le temps monter sur des ressorts vous lui donnez des bêtabloquants c'est fini on vous à vous arrêter sa vitalité donc on sait bien qu'il y a une physiologie qu'il y a une biologie que cette biologie et la voir aussi avec vous à gérer ce que vous mangez ce que vous mangez pas avec 20000 choses qui vont devenir la casuistique de l'égoïsme j'ai nietzsche et la fameuse théorie de la diététique tout ça et à prendre en considération pour éviter de penser les choses en terme de prédestination destin pour vous et il est écrit il est inscrit ou de dire il y a une place encore pour la liberté toutes les philosophies qui ont été des philosophie de la fatalité je prends soin de toi ici je pense à spinoza je pense à annie tu par exemple. Sandy philosophique qui on a chopé sur une question si on a pas le choix comment est-ce qu'on peut faire pour accéder à la béatitude par exemple j'ai spinoza si on a pas le choix la joie est possible mais vous êtes très déterminé et c'est toujours et les stoïciens c'est la même chose quand est-ce qu'on peut être un sage si on a pas le choix comment est-ce qu'on peut être par exemple dans la jubilation du pur plaisir d'exister chez guyot si on a pas le choix non plus comment est-ce qu'on peut être un surhomme si on a pas le choix c'est la question que j'ai nietzsche aussi si la volonté de puissance fait la loi si l'éternel retour et ce que dit nietzsche c'est-à-dire que ce que nous sommes en train de vivre tout de suite nous leur vivrons très exactement de la même manière un jour on dit nique. Qu'est-ce qu'on fait si tous répète pour qu'on puisse être autre chose que je connais où se pourquoi on était déterminé qu'est-ce qui fait qu'on va pouvoir décaler pour devenir un surhomme ou pas il y en a qu'un qui s'en sort un peu près correctement c'est épicure ce sont les épicuriens qui parle du clinamen c'est un postulat la pluie d'atomes dans le vide et les atomes il tombe verticalement les colis sont susceptibles de ne jamais se rencontrer puisque il tombe dans une plus verticale une vitesse déterminer qui fait qui ne se rencontrent jamais et un moment qu'il amène ses dires il y a un atome qui décide on se voit pourquoi ça donne un postulat de la raison pure chez quand mais on postule 15 jours un atome quitte la trajectoire rencontre un autre à taux plein d'autres atome plein d'autres vous avez la constitution du monde. On postule de la liberté dans un monde de pure nécessité. Vous avez la nécessité du fatoum vous avez la nécessité de la volonté de puissance vous avez la nécessité de la vie chez duo et vous avez la possibilité dans cette nécessité la de consentir à cette nécessité la et le consentement la nécessité de l'affaire de voix n'oublie pas c'est la solution que tous donne. Nietzsche aussi au début de zarathoustra il faut se crée liberté on n'est pas libre il faut se créer liberté et on se crée liberté quand on a compris qu'il fallait consentira la nécessité qui nous habite on a pas le choix du tuyau on est plus ou moins de vitalité si on consent à cette vitalité là alors on exerce la liberté lyon on crée sa liberté la liberté n'est pas donné elle n'est pas a priori elle est a posteriori elle est construite donc la prédestination la querelle de la prédestination chez les augustinisme chez janséniste port-royal et tout ça ça n'est jamais que une variation sur ce thème de la nécessité de la liberté du déterminisme du libre arbitre du choix possible de la responsabilité et nous en sommes encore là. Le 19e siècle penses ces questions-là le 20e siècle avec aussi on le sais bien qu'entre des crises qu'il écrit et il y a des gens qui lui envoies un jour un personnage qui travaille dans la justice je sais pas quoi magistrat avocat enfin quelqu'un qui demande à rhodes si en fait les gens sont susceptibles d'être poursuivi puisque ils n'ont pas choisi d'être violeur par exemple personne ne choisit d'être violeur de petit garçon personne ne choisit sa personne l'a choisi d'être hétérosexuel personne a choisi d'être homosexuel on s'est découvert homosexuel hétéro sexuel ou pédophile hétérosexuel ça va il y a pas de problème homosexuel il y a eu des problèmes il y en a beaucoup moins maintenant dans certains pays il y en a encore beaucoup pédophile c'est un problème mais personne ne choisit sauf que certains la légion d'honneur et d'autres directement en prison c'est ça dans le jeu qu'est-ce qu'on fait des gens qui obéissent à une nécessité qui en fait des asociaux les gens qui met en péril la société pour le dire dans le vocabulaire qui faisait travailler il faut qu'on sur cette question-là faut sauver la société pour guérir la société il faut protéger la société enfin toutes ces choses qu'on entend régulièrement pour justifier les mesures de répression on est toujours là on ne réfléchit pas à la question des applications entre nécessité la liberté quelques conférence que j'ai pu faire en prison et je les ai fait devant des gens qui étaient des pur produit de la nécessité qui n'avait jamais eu le choix très peu on a eu la possibilité de choisir leur destin et quand vous avez des enfants frapper je l'ai maltraité il est très avec parents alcooliques pas élevé pas éduqué dans des zones qui sont des zones de mort vous produisez la délinquance à l'évidence et la société ne va pas se reprocher d'avoir produit la délinquance elle préfère reprocher la délinquance aux délinquants plutôt que dire qu'elle a généré cdg qu'elle préfère enfermé 10 ans c'est bien plus simple de coller des gens en prison en disant il y a le mien il y a le mal vous avez fait le mal vous n'êtes pas vous êtes responsable prison. Faut réfléchir avec des œuvre comme celle de guyot à cette idée effectivement de l'éducation de l'hérédité de la liberté du déterminisme de libre arbitre du choix de la responsabilité perspective sartrienne aussi est-ce qu'on a le choix est-ce qu'on est toujours libre est-ce que ce que vous êtes ce soir si vous faites le bilan de ce que vous êtes à votre âge vous avez choisi ce que vous avez tous choisi vous avez tous voulu est-ce que vous avez fait quelque chose de ce qu'on a voulu faire de vous est-ce qu'on vous a dit vous pouvez faire quelque chose de ce qu'on voulait faire de vous parce que c'est aussi ça la chance quelqu'un qui vous dira que vous le pouvez que on peut intervenir dans sa propre existence que on n'est pas tenu d'obéir à ceux qui ont voulu pour nous une vie qui n'est pas la nôtre ou une vie à laquelle on ne comprends pas je dirai tout cette belle question qui est la vôtre elle est la question essentielle de la généalogie ou des fondations plutôt les fondations de notre société vous toucher à ça vous toucher au fondation de la société le bien le mal les gens honorables les délinquants la racaille les légion d'honneur ce genre de choses qui font que. Ça s'effondre d'un seul coup si on parle en termes de prédestination parce qu'il y a des prédestination dont la politique rends compte tout le travail de bourdieu et de montrer comment fonctionne et déterminisme c'était de dire qu'elles festivement quand on était pauvre fils de pauvre et bien on avait peu de chance de se retrouver un jour à l'université encore moins dans les grandes écoles parisiennes et de finir à sciences-po alena x ou d'être normalien agrégé où ce genre de chose toutes ces choses là qui on était si bien dit par bourdieu et qui m'ont valu la vindicte de tout ce qu'ils disaient mais il est en train de dénuder tout ce qu'on est en train de cacher la reproduction du système social les mécanismes de la reproduction du système social vous avez fait un travail magnifique quand vous supprimer les chiffres et et que vous laisser de côté tous les tableaux qui font que on fait une analyse de l'université dans les années 60-70 des grandes écoles le genre de choses et que vous gardez la substantifique moelle la théorie pure de ces choses-là vous constatez que de fait les déterminismes sont puissants et ils ne sont pas que des déterminismes de l'inconscient chiffre ils ne sont pas que les déterminismes économique déterminisme psychique psychiatrique psychologique mais sociologique symbolique dans une société aussi envoyé pour utiliser des références que tout le monde a partagé le destin des groseilles et des duquesnoy comment ça se passe c'est dubourdieu en noir et blanc je dirai ce film qui nous montre qu'effectivement une éducation un milieu ça va produire un certain type d'être et puis que parfois quand vous avez éduquer quelqu'un qui procède un autre milieu vous avez des tiques qui reviennent et qui vous montrent que vous procédez de film c'est pas un film à thèse pour amuser mais en même temps certain nombre de questions sont posées dans ce film qui sont autant d'occasions de réfléchir justement à l'éducation au pouvoir de l'éducation rôle de l'éducation à la puissance de l'éducation et tout ça et un chantier encore au travail.