L'hypothese des deux Guyau

On peut se demander. Ce qu'il en est de ce qu'enseigne l'excuse une morale sans obligation du sanction puisque souvenez-vous l'expansion de la vie était devenu le seul critère éthique aller chercher quelque chose comme un devoir bien il fallait mesurer la quantité d'énergie dans les étions porter et que c'était la quantité d'énergie de nous étions porter qui faisait la qualité de notre éthique ou d'une autre moral on est loin de l'histoire de l'expansion de la vie de l'accroissement de son intensité où sont nécessaires débordement parce que là on est vraiment dans la fabrication d'un individu on prend le petit garçon à l'école et l'instituteur est censé fabriquer un citoyen dans ton bavoir bien vite qu'il est censé de venir finalement abonnés. bon travailleur à mon père et finalement un bon soldat. On peut imaginer qu'il y a de guyot c'est possible aussi que tu imaginé qu'un personnage qui démarre si vite si jeune si brillamment dans la carrière philosophique puisse être animé par deux tendances dans l'une pourrais prendre le dessus sur l'autre sans qu'on sache pourquoi sans qu'on sache pour quelle raison le registre de l'éthique prendre le pas sur celui de la morale ou le registre de l'éthique vitaliste prendre le pas sur celui de la morale républicain toujours est-il qu'on peut imaginer qu'il y a effectivement philosophe dionysiaque qui aime la vie qui aime la vitalité et qui est soucieux de cette vitalité là c'est le poète aussi c'est celui qui écrit les vers d'un philosophe et vu qu'il y a aussi c'est le même un petit peu la verrai le revers de la médaille un individu qui serait et qui est bien sur le fils d'augustine tuileries la fameuse institutrice qui elle aussi pédagogue et qui écrit comme vous en souvenez peut-être le tour de la france par deux enfants à l'ouvrage qui est aussi le manuel de la troisième république et également le père alfred fouillée qui lui aussi est un républicain aussi d'imaginer que le personnage est le fils de ses de l'ain. Mais que en même temps ils essaient de manifester une autonomie et indépendance que c'est sa part de lumière j'ai sa part d'ombre c'est comme vous c'est vous qui verrait si on peut tenir également c'est de contradiction ici pour reprendre l'expression de camus l'envers et l'endroit ne sont pas nécessaires pour constituer une même une seule identité. Penser qu'il est aussi peut-être aussi un seul et même individu et qu'il serait d'une part le malade qui aspire à la santé pour lui-même ou souvenais qui les tuberculeux que sa maladie progresse et que régulièrement et doucement le conduit vers la mort que la souffrance est quotidienne et j'ai proposé cette grille de lecture d'un philosophe qui comme tous les autres philosophes pensent pour vivre malgré ce que la vie lui inflige ce que la nature c'est ça et c'est aussi un médecin de la civilisation donc on peut dire qu'elle est décadente ce qu'il le dit lui-même il le dit pas dans cette hermelin mais assez rapidement je vais écrire des pages qui ont été publié par la suite sous le titre le nihilisme européen et tu fais l'analyse de ce qu'il appelle le nihilisme européen peux t'imaginer qu'il est médecin lui-même. Il se serait le côté esquisse d'une obligation ni sanction et puis de l'autre côté qu'il serait le médecin de la civilisation quel cas il y aura un autre registre qui supposerait la morale républicaine.