Optimisme, pessimisme et vitalisme (Fin de la premiere partie)

Il critique deux positions qui sont des positions classique dans l'histoire de la philosophie optimisme et pessimisme l'optimisme celebrity devise bien sur le pessimisme je peux avoir qu'ils évidemment l'optimiste est celui qui nous dit le mal il existe mais il a son économie dans ce monde c'est-à-dire que dieu a créé le monde c'est principe de la théodicée chez les mites dieu a créé le monde est comme il est dieu il a créé le monde parfait. Et c'est parce que le mal existe le monde est parfait si le mal n'existait pas dans ce monde alors il manquerait quelque chose un monde auquel il manquerait quelque chose pour être un monde parfait il ne pourrai pas être une création de dieu parce qu'il est une création de dieu il faut que tout se trouve bien que le mal il trouve sa place. Et oui mais c'est une façon de justifier ce qui est le justifier le monde comme il va à 6 le monde c'est le meilleur des mondes possibles les mecs qui a été savamment ironiquement critiquée par voltaire dans candide la réponse à la limite si le monde est vraiment le meilleur des mondes possibles alors pourquoi se battre pourquoi combattre pourquoi vouloir réaliser la justice après tout il y a pas plus de justice possible que ce qu'il y a de justice puisque le monde et ceux qui les qui ne peut pas être autrement puisque dieu le veut comme tel donc c'est une invitation à l'obéissance à la passivité c'est une justification de la justice c'est une justification du conformisme aussi pas besoin de vous voir une autre vie que celle qu'on mène dans cette dans cette aventure ça engourdi nous dit il de france moral l'optimisme donc il ne s'agit pas d'être optimiste il ne s'agit pas non plus d'être pessimiste et là c'est chaud. bises et là on est aussi dans une perspective historique particulière je suis pas noir c'est la vedette à l'époque un mouvement européen considérable tout le monde je sais pas non il y a une voix mais à ce genre de chose et nous 10 mai. Ils font une impasse sur le plaisir d'exister les pessimistes et les pessimistes ils nous disent que le monde est le pire des mondes possibles mais ils nous disent qu'il faut éteindre le vouloir vivre qu'il faut en finir avec l'existence il continue de vivre et pourquoi est-ce qu'il ne se suicide pas si vraiment existé conséquent en affichant l'extinction de la vie et en vivant tout de même en te suicidant pas ils ne sont pas un crédit ils font eux-mêmes la démonstration que l'orthèse n'est pas juste et puis. Reproche qui leur fait c'est le l'idée qu'on puisse associer désir et souffrance ça marche toujours ça marche chez platon ça marche chez lacan le désir c'est du manque le manque c'est de la souffrance demande c'est de la douleur de la souffrance et ça c'est une vieille scie musicale chrétienne le désir c'est de la souffrance. Oui mais pas du tout et nombre de désirs sont susceptibles de se satisfaire en plaisir et puis le désir d'un plaisir c'est aussi un plaisir c'est déjà un plaisir le fait qu'on puisse désirer quelque chose qu'on ne tiendra et savoir quand joue ira de ce qu'on qu'on voit pour l'instant c'est aussi un plaisir donc il ne faut pas se refuser le plaisir du désir ni même le désir du plaisir c'est constitutif d'un hédonisme qui lui et inviter alice et hédonisme. La douleur quand elle existe elle est le signe d'un état de santé qui est problématique est le signe de la souffrance d'une maladie et il nous dit bio et bien ça veut dire que la vie fait son travail la vitalité son travail on nous signale que quelque chose est susceptible d'empêcher la vitalité d'un vivant et vient la douleur elle a une économie particulière c'est une économie physiologique a un sens physiologique elle nous rappelle que quelque chose a lieu dans le corps qu'il faut soigner véritablement mais elle n'est pas le fond de ton existence la douleur elle est minoritaire la souffrance et les marginal elle n'est pas constitutifs de lettres en tant que tel s'il veut dire que. Voir l'autoportrait se dessiner dans cette aventure voyez bien que la critique de l'optimisme du pessimisme la critique de la morale kantienne amar à lui de voir un terrain se sont autant d'occasions de brosser un autoportrait pour lui you je vous livre cette dernière phrase et les gros me semble-t-il l'autoportrait plus exacte qui nous donne et vous verrez que ce qui. Semble être qu'il est en même temps ce qui semble être ce à quoi il aspire il va en faire le modèle idéal du philosophe au d'une sagesse et je conclurai sur cette phrase il nous dit au moral comme au physique d'être supérieur et celui qui unit la sensibilité la plus délicate à la volonté la plus forte. Chez lui la souffrance est très vive sans doute mais elle provoque une réaction plus vivent encore de volonté il souffre beaucoup mais il agit davantage et comme l'action est toujours jouissance sa jouissance déborde généralement ça pense et voilà je vous remercie.