Le grand homme chez Carlyle

Retour à carlyle donc et à son ouvrage les héros donc font des conférences qui fait régulièrement butyle réunis dans un ouvrage c'est l'occasion d'une clause aussi l'histoire. Bien sûr ce n'est pas la philosophie de l'histoire de hegel encore que mais c'est une philosophie de l'histoire qui propose le héros comme une figure active de l'histoire d'hier si l'histoire se fait c'est parce qu'elle est fait par des héros par des grands hommes par des le peuple derrière le peuple et second il obéit il est soumis à la puissance à la virilité et l'énergie du grand galop ils m'ont dit à l'origine de l'humanité il y avait donc le héros cette fois-ci comme divinité et il nous donne des exemples donne des noms des os d'un qui finalement la figure emblématique de ce qu'est le héros dans une antiquité la plus reculée et puis il y a une évolution dans cette évolution. Et bien le héros devient prophète ensuite il devient un poète puis prêtre puis homme de lettres ça c'est le la dynamique la dialectique du héros dans l'histoire de dire qu'on passe de odin à mao mettre par exemple incarnation du prophète dans touche expire pour la carnation de la poésie et pour la prêtrise lutter avec nox et pour l'homme de lettres johnson rousseau et birds et puis dans la modernité l'époque où car là il écrit bien nous dit voilà le héros existe toujours est la forme moderne du héros c'est le roi et il y a eu crois-moi elle et il y a napoléon nous dit un carrelage. Le rapport à napoléon est tout à fait singulier il y a une génération détestation c'est un homme libre car là donc c'est pas quelqu'un qui va agir en godillots à l'endroit de l'empereur ou même de bonaparte c'est un personnage qui garde sa liberté son autonomie son indépendance il nous dit napoléon il est notre dernier grand homme. Il est notre dernier grand homme il peut d'autant plus le dire que en juillet 1815 l'empereur qui est plutôt sur sa faim à demander l'asile politique à l'angleterre et qu'il est dans le port de plymouth avec un équipage sur le bellérophon et bella et réponds et il demande depuis tu as dit aujourd'hui en considérant que il puis les royalistes anglais en ce sens s'il se réconcilie avec l'angleterre qui lui refuse rapportant l'hospitalité donc on peut imaginer que je puisse trouver des vers tu as eu napoléon qui pourtant de l'autre côté de la manche et vous avez vu que dans sa lecture du monde. Lance la lecture du eurocom forme emblématique de l'histoire ou comme occasion de fabriquer des histoires mais il y a pas mal d'anglais dans le livre de carrelage. Napoléon nous dit car là il souhaitait établir une tyrannie européenne et singulièrement il s'étonne qu'on est résister à cette tyrannie c'est tout de même singulier une vit-il dans le lecteur du mémorial de las casas je vous ai dit la dernière fois que c'était un best-seller européen où on découvre à napoléon qui sculpte sa propre statut et ça fait un petit peu sourire dans un quart line qui a écrit une histoire de la révolution française et qui en même temps dans méditation sur le héros considère que quand on a le désir d'être un tyran il faut s'attendre à ce que les gens résiste quelques-uns du moins résiste à la tyrannie qu'on a l'intention d'instaurer.