vol. 13.1 La Construction du Surhomme (D'Emerson et Carlyle à Burckhardt et Guyau)
Table of contents
- Les trois XIXe siecles (Introduction 1ere partie)
- Le siecle des grands hommes
- L'ombre de Napoleon
- La construction d'une legende
- Napoleon et les philosophes
- Hegel et Napoleon
- Grand homme et ruse de la Raison
- Le grand homme, instrument de Dieu
- Le grand homme, par dela le bien et le mal
- Nietzsche contre la transcendance d'Hegel
- Thomas Carlyle portrait
- Le grand homme chez Carlyle
- Carlyle et Napoleon
- Apogee et chute de Napoleon
- Emerson et Carlyle
- Les hommes representatifs d'Emerson
- La surame du grand homme
- Figures et role du grand homme
- Emerson et Nietzsche
- Vers le grand homme depouille du divin
- Une lecture immanente du grand homme
- Jacob Burckhardt
- L'incendie du Louvre
- L'influence de Buckhardt dans La Naissance de la tragedie
- Le grand homme chez Burckhardt
- L'admiration de Nietzsche pour Goethe
- Le genie de Goethe
- Goethe et Napoleon
- L'homme integral
- Le concept de Sublime
- Guyau la comete
- L'enfance de Guyau
- L'arrivee d'Alfred Fouille
- Le binome Guyau-Fouille
- Les ouvrages pedagogiques
- Suite de la genealogie
- La philosophie une autobiographie du corps
- La maladie et l'oeuvre
- Theorie de la volonte et theorie du temps
- Une philosophie existentielle
- Le vitalisme de Guyau
- Une theorie de l'inconscient
- Une theorie du moi
- Une theorie therapeutique
- Une theorie biologique des forces
- Une theorie du nisus
- Une theorie de la vie
- Une theorie du don
- Une theorie de la fecondite
- Une theorie du risque
- Une histoire epicurienne de l'epicurisme
- Une historiographie vitaliste
- L'invention du neo-epicurisme contre le dogmatisme
- L'invention du neo epicurisme l'art de vivre
- L'invention du neo-epicurisme une morale utilitariste
- Les emprunts aux utilitaristes
- Une theorie des deux morales
- La vie comme principe de la morale
- Un vitalisme hedoniste
- Optimisme, pessimisme et vitalisme (Fin de la premiere partie)