Hegel defenseur de l'ordre bourgeois

Troisième et dernier temps. Schéma que je vous ai proposé l'état donc on arrive au sommet. De l'édifice de gueule et la philosophie politique de hegel culmine dans cet endroit le petit imaginer que toute la philosophie de culmine dans la philosophie politique donc il faut t'imaginer qu'on a là la quintessence de la pensée et deviennent les places et donc le sommet de l'édifice idéaliste sur l'occasion de vous dire que l'idéalisme de la gueule quand on le réduisait a des choses extrêmement simple s'apparenter à l'espèce de vieilles théo disait-elle qu'elle fonctionne chez aussi par exemple ça dire que le réel n'ai jamais que la création de dieu ou le vouloir de dieu a vraiment qu'on me dit que le réel est ce qui est conforme à l'idée que c'est la réalisation de la raison que c'est le pur produit du concept qui se manifeste et vous en fumer un petit peu plus mais quand vous avez mis en perspective l'idée le concept la raison et dieu vous apercevez que c'est dieu est bien mettez en perspective à chaque fois c'est hermelin et à chaque fois remplacé par dieu et vous aurez ce que je peux avoir avait très bien vu chez hegel une pensée classiquement chrétienne qui nous dit que tout ce qui advient dans le réel irrationnel parce que la raison c'est dieu parce que dieu c'est la raison il nous dit et je vous propose la france comme tel il faut venir et l'état comme un être divin terrestre être divin terrestre avec des petits traits d'union qui pousse avec la langue allemande est susceptible de fabriquer des mots valise est fabriqué un concept à partir d'un mot de mot 3 mots et donc une identification est l'état à lettre divin terrestre ta dire que l'une des manifestations de dieu sur terre c'est l'état où ça doit être l'état oui j'imagine et les conséquences possibles d'une réflexion à partir d'un concept comme celui-ci va dire que celui qui est le chef de l'état d'une certaine manière il est l'individu qui incarne lettre divin c'est-à-dire que sur terre il procède lui-même de la divinité sont des pensées qui font froid dans le dos dans la suite des principes de la philosophie du droit vous avez tout ce qui va avec les l'âge de l'état à savoir une célébration de la peine de mort nous fait savoir que tout ce qui résiste un petit peu comme ça de la pensée libérale fonctionne et considère qu'il y a un ordre naturel que c'est naturel c'est dieu qui le mais si vous résister à l'ordre naturel vous avez le panoptique chez un temps mais vous avez aussi la peine de mort qui est l'occasion de régler hier comme aujourd'hui le problème de la délinquance de manière radicale définitive également du métier de soldat et il nous dit que la police c'est un beau métier. Oui à qui je pourrais faire cet homme et il nous dit que l'ordre social doit régner c'est ce que vise. Ta gueule c'est-à-dire la production d'un ordre social la réalisation d'un an et l'entretien de l'ordre social en face mais il veut le désordre social et l'ordre de son caprice et de sa subjectivité et que nous dit si l'état exige le sacrifice de la vie l'individu doit-il consentir. Souvenez-vous de la phrase de 6h10 je fais ce que je veux. C'est vraiment l'antithèse de cette proposition faite par google qui elle nous dit très précisément qu'un individu nous appartient pas que il est la propriété de l'etat et que l'état de la pouvoir utiliser un individu comme il l'entend pacifiquement et je mets pacifiquement entre guillemets pacifiquement par le travail est plus violemment par la guerre si on a besoin d'un travailleur on a aussi besoin d'un soldat et la confusion du travailleur du soldat un travailleur soldat soldat travailleur et bien c'est ce qui permettra et le bolchevisme et le national-socialisme autre phrase extraite des principes de la philosophie du droit paragraphe 258 = nous dit l'individu ne peux t'avoir lui-même de vérité une existence objective et une vie éthique que si les membres de l'état vous imaginez que la vérité d'un être les données non pas par lettre de c'est peut-être mais elle est donnée par l'état qui concède lettre à lettre c'est-à-dire que si l'état ne concerne pas lettre à lettre ai-je extrapole mais vous voyez ce que le national-socialisme ne peut faire c'est comme celle-ci viens vous êtes hors l'état et vous ne pouvez plus demander la protection de l'état puisque vous n'êtes pas dans l'état vous n'êtes pas couvert par l'état n'est pas reconnu par l'état et si l'état vous détruit alors on ne détruit pas ce qui n'est pas.