Les theses de l'onthologie noire

Anthologie noir il me semble qu'on peut que j'ai appelé noir désir aux sombres du terme te dire là tu l'ontologie du pessimisme il y a une série de test qui sont récurrents 12 ans propose 11 je voulais propose ici et puis on se développera au fur et à mesure une bonne partie pendant cette séance et puis le plus tard ce sont les tests qui font toutes les pensées pessimiste pour les chercher chez lucrèce si on veut faire de lucrèce un philosophe pessimiste chez leopardi bien sûr je peux avoir certainement d'autres sur rouen par exemple vous aurez toujours un peu ou prou cette série de thèses qui réapparaître on est comme une espèce de leitmotiv permanent il y a des motifs que vous savez dans le dans les opéra de wagner et bien c'est la même chose quand vous avez se taise la 1 2 3 1 parfois tout je peux vous avez un philosophe pessimiste mairie consacre une séance à l'optimisme de ce pessimisme et le fond de la pensée de chauffage noir et radicalement pessimiste même si un pessimiste ne se suicide pas avec quelqu'un à qui on a le droit de poser quelques questions les du programme 1re thèse la souffrance cochon de toutes choses la deuxième si on souffre parle on s'ennuie. 3e test de vouloir aveugle rend compte du monde va bien vouloir vivre avec moi je vous dis un petit peu tout à l'heure ce qu'il va me vouloir vivre tout et réductible à sa 4e le caractère et l'intellect son tout-puissant vous ne pouvez rien faire contre ce que vous êtes où très peu contre ce que vous êtes ce que vous êtes devenu surtout 5e thèse il y a un déterminisme total il n'existe pas de libre arbitre 6e thèse il n'existe aucun sentiment élevé pas d'amour pas d'amitié pas de générosité pas de sympathie ne désespérez pas il y a rien de positif ne cherchez jamais si quelque chose peut vous apparaître sympathique ou défendable c'est qu'il y a derrière des coups tordus de la négativité ou de la puissance du vouloir vivre. 7e thèse le bonheur n'existe pas il n'a pas d'existence positive. On verra c'est plus subtil que ça je peux 9h qui pour s'en sortir nous dira que le bonheur existe négativement et c'est une thèse que souvenez-vous on a déjà rencontré chez épicure qui ne dit rien d'autre les épicuriens ne disent rien d'autre nous affirmant que l'absence de troubles la fameuse ataraxie c'est ce qui définit le bonheur donc il y a pas d'existence positive du bonheur mais il y a tout de même une existence négative si vous ne souffrez pas alors on appellera ça le bonheur nous dit je fais 9h. 8e le plaisir est une impasse et on verra pourquoi et comment tout à l'heure 9e le désir 2 min et fait de nous des âmes d'années chacun peut le constater 10e nous sommes victimes de notre instinct sexuel qui est le lieu de vouloir et 11e thèse la mort et la vérité de toute chose ça va. Bon alors on va détailler on va développer. Et vous verrez que vous déjà le constater ce sont des tests qu'on découvre chez beaucoup des philosophes que nous avons abordés depuis un certain temps. Le matérialisme français du 18e siècle souvenez-vous helvétius de le bac la mettrie et bien on y voit cette théorie du déterminisme total de la fatalité de ce qui est et puis il y a toujours un petit moment c'est ça qui est intéressant en philosophie un tout petit moment où on s'aperçoit que le tragique n'est pas totale que le pessimisme n'est pas intégral qu'il y a une toute petite fissure par laquelle on peut entrer et qu'on peut parfois faire exploser totalement la grosse mécanique pessimiste parce qu'il y a un raid lumière et que serait lumière peut-être l'occasion d'un optimisme mondiale ou d'une occasion de ne pas désespérer plus que de raison.