Du droit a la schizophrenie II L'uvre

Il y a donc une vraie schizophrénie au sens étymologique schopenhauer avec d'un côté une anthologie de l'autre côté la vie nous proposer comme ça la métaphysique à l'existence la théorie à la pratiquer la méditation et l'action. Quelqu'un qui nous dit ce que le monde comme on devrait pouvoir penser le monde la réalité du monde la vérité du monde et puis en même temps n'est pas du tout à la hauteur de ce qu'il enseigne et on trouvera cette même schizophrénie à l' œuvre dans l' œuvre et c'est un petit peu ce qui justifie la présence de schopenhauer dans cette contre histoire de la philosophie et dans le cœur même du philosophe hédoniste on a priori l'habitude de faire de schopenhauer à philosopher de nice tout au demoniste mais il y aura ouvert nos positions facile. Entre le bon de comme volonté et comme représentation d'une part et qui est un petit peu le la théorie de sa vision du monde et puis de l'autre côté un petit texte qui s'appelle les aphorismes sur la sagesse dans la vie et plein d'autres qui s'appelle l'art d'être heureux et qu'on a pas beaucoup étudié il a été traduit récemment en français c'est-à-dire très tardivement et on verra comment cette schizophrénie elle travaille le vre complète du philosophe avec ses deux ouvrages la phase 2 série d'ouvrages mais qu'elle travaille même le cœur de l'oeuvre c'est-à-dire que vous verrez que dans le monde comme volonté et comme représentation il y a aussi des passages extrêmement pragmatique existentielle ce que je vous ai tout à l'heure si je vous invite à sion à la pitié la sublimation cetera et puis de l'autre côté dans les ça me paraît regard et paralipomena je vous en parle tout à l'heure il y a aussi des considérations sur la chose en soi sur sur les phénomènes donc il y a un croisement entre un livre théorique dans lequel il y a de la pratique et puis un livre pratique dans lequel il y a de la théorie mais il y a toujours le double travaille chez schopenhauer entre d'une par là ce soir donc participants et vous verrez c'est un rôle important pour aborder la question de la mort du d'autre part le phénomène que nous sommes aussi tu as dire l'incarnation de cette chose en soi et cette métaphysique est assez et assez séduisante.