Topographie d'un lieu mythique III La cabane

La cabane il l'a construit. J'avais juste au bord à 200 m jeux dire à 200 m du bord donc pas très exactement sur le bord mets sur les contreforts et il veut récupérer mais on rentrera un peu plus dans le détail mais toujours dans la logique de la biographie donc je passe rapidement on entrera ensuite dans le détail philosophique de ces questions là mais il veut récupérer des matériaux sur place déjà dans une logique de décroissance de récupération de recyclage de réutilisation de choses qui sont déjà là soit à partir de vieille cabane aux alentours soit à partir de 3 morts ou deux planches récupérer et il fabrique sa petite cabane de ses propres mains précisément qu'il donne un grand coup de marteau et qui enfonce un clou d'un seul coup et il y a des biographe qui plus tard à la mort de taureaux sont allés sur les lieux où ont récupéré plein de clous tordus et on dit qu'il ne devait pas enfoncé des clous aussi facilement qu'il veut bien de dire ça c'est le travail des biographie de les vérifier que il était peut-être pas le héros sauvage qui nous dit certains disent aussi il ville tâcher de faire du feu avec des silex qui n'est pas vrai jamais jamais essayé de faire du feu avec des silex alors qu'il avait un briquet dans les poches donc il n'y a pas manquer de gens qui ont essayé de te détruire son travail ou d'attaquer sa pensée avec des considérations des considérations de ce type lactose est-il que la cabane il a vraiment fabriqué même s'il a raté quelque clous c'est lui qui est à l'origine de la cabane des meubles qui se trouve à l'intérieur de cet endroit-là et puis de la cheminée du petit endroit qui lui permet de mettre son bois fille du potager tout autour donc 3 mètres sur 4 mètres carrés ce qui fait 13 mètres carrés si je ne me trompe pas et petit petit espace de pas grand chose qui est qui est fait pour l'essentiel vraiment c'est-à-dire que on n'est pas censé ils vivent les femmes et enfants bien sûr c'est une espèce de cellule monacale comme on les trouve avec sympa comme les moines du désert en fait c'est une espèce de cellule où il s'agit de penser de réfléchir que de mener une vie philosophique et de tâcher d'être en harmonie avec en pleine harmonie avec la nature. On entrera je vous le redis dans le détail de cette maison-là qui est réel mais aussi métaphorique elle est aussi l'occasion de dire l'autonomie l'indépendance un certain nombre de valeur et 2 vertus philosophique en passant il s'y installe précisément le 4 juillet 1845 le jour de la déclaration d'indépendance des états-unis imaginer que quand il choisit ce jour-là très précisément il considère que l'indépendance la véritable indépendance et les plus tôt là elle n'est pas avoir un a pas à voir avec la politique avec l'histoire avec le mythe de des états-unis mais que si indépendance il y a c'est une affaire d'individus et on verra je vous parlerai tout à l'heure d'une heure de rupture existentielle qui a lieu dans la vie de taureau on verra que ce premier temps de son existence avant l'engagement politique encore que tu peux t'imaginer que l'éthique c'est aussi de la politique que faire ce qu'il fait à valdonne c'est aussi être dans le politique est dans la politique ce que je crois il y a un moment où il change il sera moins soucieux lui-même moi de narcissique moins concentré sur son propre salut et on verra que ce sera un autre moment dans son existence mais cette période-là de sa vie valdaine es vraiment un grand moment narcissique aux îles morale du terme - moi enfin indépendamment de la morale dans la logique du narcisses qui justement se regarde dans le miroir que lui offre l'eau pour voir son image et aimer son image mais le narcissisme de taureau et plutôt méthodologie qu'il ne s'aime pas tant que ça il n'a pas un amour immodéré de lui-même au contraire de l'histoire de narcisse que vous connaissez puisque il s'approche pour s'embrasser se trouve tellement beau narcisse que il s'approche embrasser son image il tombe dans l'eau et se noie sont prêts chrétienne mais quasiment chrétienne et on est toujours puni de trop aimer et donc cette expérience démarre 4 juillet 1845 elle se termine le 6 septembre 1847 je vous disais donc tout à l'heure 26 mois 2 ans et de moins très précisément mais qui ne sont pas deux années réclusion pure pourrai t'imaginer c'est un petit peu ce que la mythologie racontes tu rapportes que taureau il vit comme les moins du dr comme certains fou furieux les gyrovague les stylite l'épée sens où ce que le regretter jacques lacarrière appeler les attelle du désert il y a eu des comportements limite névrotique de ce type là ça n'est pas le cas de taureau qui vit dans cet endroit mais continue à vivre à concorde avec les gens de concorde est avec sa famille te dire que tous les deux jours au moins il sera à concorde il raconte d'ailleurs que les retours se font à pied tout ça se fait appeler évidemment il y a même s'il y a un chemin de fer qui passe à proximité et quelques carriole hippomobile c'est pas évident allemand et la tasse de thé de taureau de prendre des transports en commun de l'époque il marche il ne fait que ça il marche tout le temps il raconte les retour dans sa cabane de valdaine au retour de concorde quand il a marché longuement dans la nuit qui a la goutte étoile et qu'il y a les bruits des animaux qu'il y a des sensations ou des de ce type raconte dans valdaine il assiste aux réunions transcendantaliste c'est-à-dire que quand on l'imagine recrute dans sa petite maison et bien il faut t'imaginer que peut-être deux ou trois heures auparavant il aura disserter sur platon sur sur les ennéades sur les textes orientaux avec personne marguerite fleur dont je vous parlais tout à l'heure un peu plus longuement et puis d'autres qui sont là donc on reparlera également alcott et quelques autres qui sont des prêtres qui sont des artistes des penseurs des philosophes qui sont des journalistes. Qui se retrouve dans la maison demerson pendant ces 2 années donc il va à concorde mets des gens de concorde le visite également même ici de laguna voir que trois chaises un petit magine et donc ce que ça peut signifier aussi c'est-à-dire une pour soi et puis deux pour les éventuels visiteur ou éventuellement s'assied sur le bord du lit il y en a que trois visiteurs mais pas au-delà c'est l'une des modalités aussi de la convivialité c'est l'une des modalités de l'intersubjectivité contre la 2 3 on n'est pas déjà dans une espèce de désordre impossible boudin communicabilité impossible c'est ce que semble vouloir dire le l'anecdote des trois seuls chaises mais il reçoit des bûcherons des paysans des naturalistes des curieux des individus qui vont et viennent et qui veulent savoir un peu qui est ce personnage extravagant qui vit dans les bois des philosophes nous on sait pas qui on n'aura pas les non mais probablement probablement emerson et les siens je pense je crois me souvenir que dans valdaine le nom des ce n'est pas une préoccupation essentielle mais il voit en revanche des gens donc il fait des supers discrétion je vous rapporterai les loges que tu aurais fait du bûcheron page magnifique sur ses préférences sur sa préférence une pense effectivement que le bûcheron est un personnage ou le paysan le campagnard sont des personnages qui savent plus c'est mieux que les métaphysicien.