L'egotisme

Les gothisme et un terme plus connecté plus précisément date et lui aussi 1823 dans son acception française et c'est un mot qui reste attachée à henri beyle stendhal qui a écrit des souvenirs d'égotisme dans une période qui était seul ou il était consul de france en italie on dira et il y avait beaucoup de temps pour lui il paraît c'est-à-dire pas assez pour commencer un grand roman le rouge et le noir la chartreuse de parme et lucien leuwen sont des livres qui viendront qui suivront tout ça et mais assez de temps quand même pour commencer ce type de petit travail qui est un recueil pour lui de note de réflexion un examen de conscience c'est l'expression qui utilise dans son texte un examen de conscience qui permet de savoir qu'il est comment il fonctionne pour éviter le fiasco fiasco fiasco notamment sur le terrain amoureux sur le fiasco en amour et il voulait savoir qu'il était pour mieux éviter les fiasco à venir les amoureux mais relationnel ou professionnel qui recette de l'angleterre aussi comme spleen et dans 10 leçons de façon singulière aussi de ramener les choses de ce continent là en angleterre et il écrit très vite au fil de la plume mais ça c'est un peu le temps de stendhal il vient de 270 en 14 jours je suis dit il écrit les 500 pages de la chartreuse de parme en cette semaine donc c'est quelqu'un qui écrit très vite. L'allure pour horizon stylistique l'écriture du code pénal du code civil c'est pas franchement ce qu'on fait mieux comme modèle mais c'est le désir d'écriture de stendhal il souhaitait une publication posthume parce qu'il considérait qu'il disait beaucoup de choses sur beaucoup de gens et que ça pourrait me laisser un individu et de fait le livre paraîtra de manière posthume en 1892 et abrégé. Intéressant de savoir de son souvenir du moins que c'est un des crayons de l'amour dans lequel il dit tout le bien qu'il pense des philosophes on appelle les idéologues j'ai un peu réfléchi aussi cette possibilité de faire un cours sur les idéologues décide de tracy volney cabanis et quelques autres j'ai un peu laissé de côté parce que ça manque un peu d'hédonisme même s'il y avait du matérialisme du sang soit disant tu as tout une philosophie qui mériterait qu'on s'en occupe un petit peu et les idéologues j'avais eu l'occasion de vous en parler un petit peu et et des héritiers philosophique d'helvétius donc vous vous souvenez du mois avec de l'esprit et de l'homme qu'il avait fondé une espèce de psychologie française et qui a le même procédé aussi de la psychologie de la rochefoucauld la rochefoucauld disant qu'il n'y a que de l'intérêt qu'il n'y a que de l'amour propre et que nous ne sommes motivé que par intérêt il n'y a que ça qui nous fait être ce que nous sommes et qui est légitime et justifie émotive nous conduite envoyer le lignage la rochefoucauld helvétius stendhal et les gothisme comment tout ça procède d'une philosophie française qui est sévère sur le fonctionnement de la main et qui procède des moralistes français du 17e siècle le grand siècle. Les dictionnaires reprenne ses définition négative et un valise la condamnation moral des jansénistes de port-royal du christianisme festivement il faut pas parler du jeu il faut parler du moins il faut pas de souci de soi-même il faut pas être intéressé par sa propre personne et puis on considère aussi autres tradition many tu nous diras que le socialisme c'est un christianisme par certains aspects et bien souvent la révolution française qui nous dit aussi que la communauté elle est à la nation c'est bien plus important que l'individu et que être soucieux de soi-même et bien c'est moralement condamnable il faudra attendre 1932 et le dictionnaire de l'académie pour qu'on est enfin une définition or moral qui semble être la définition qu'on peut utiliser aujourd'hui et on définit l'égotisme comme une habitude d'esprit une doctrine qui rapporte tout à la préoccupation du mois. Il faut dire parce que ça c'est aussi une chose qui a laissé de côté la tradition philosophique l'historiographie dominante c'est qu'il y a une tradition de la philosophie egotiste qu'on aime pas beaucoup parce que les philosophes de profession qui sont ils ont bien souvent platonicien bien souvent idéaliste bien souvent spiritualiste et considère que la philosophie elle tombe du ciel que le philosophe c'est une espèce de personnage idéale et puis entretien des relations amoureuses éthéré avec les idées et les concepts et que la philosophie n'est pas une affaire de corps de chair d'individualité qui pense aux qui réfléchit alors qu'il y a des grands textes qui sont des grands textes egotiste cette fois-ci au sens philosophique du terme et non pas au sens de la morale moralisatrice et c'est assez intéressant de voir que peut-être ce qui sont allés au plus près de la vérité l'universel sont ceux qui sont allés au plus loin de leur individualité ou de leur subjectivité il faut changer par exemple dans l'antiquité à augustin avant lui a marc aurèle pensées pour moi-même qui est empereur à l'époque et qui est sous sa toile de tente alors qu'il va y aller sécurité de l'empire juste à la frontière avec les barbares se retrouve le soir à la lueur d'une chandelle et copie du mois c'est réflexion qui sont des examen de conscience pour utiliser l'expression qu'on retrouve dans les souvenirs d'égotisme de stendhal et qui sont des belles expressions que le christianisme a perverti pour essayer de traquer la culpabilité ou générer la pub habilité l' examen de conscience était avant le christianisme un art de se soucier de ce qu'on aura fait dans la journée pour éviter de reproduire les sottises la journée suivante ou pour tâcher de reproduire sur a bien fonctionné dans la journée écoulée l' examen de conscience était une réflexion un retour sur soi c'était l'occasion de faire le bilan de son comportement pour tâcher d'avancer de progresser sur la route de l'invit' philosophiques sur la voie philosophique d'une existence philosophique le christianisme évidemment pervertissent est cette expression est plus que l'expression il y en a aussi perverti lui là je te dire. J'ai donc ça chez marc aurèle chez saint-augustin augustin avec dis pas non mais avant d'être avec des potes il est libertin conseils aussi cigarettes whisky et p'tites pépées à l'époque d'un seul coup découvre dans un jardin à milan que dieu existe le vent fait bien les choses et tourner page de son testament et se trouve convertis au christianisme et devient le père de l'église sur lequel le christianisme va à construire fortement avec saint-thomas-d'aquin petit peu plus tard et lui aussi du moins dans les confessions de côté des autres ouvrages mais dans les confessions parle à la première personne raconte son corps raconte la pensée et qui est une pensée du corps et de la chair et il fournit un modèle qui va produire des effets magnifique c'est un montagne par exemple ou chez un ruisseau qui ne se cache pas de l'utiliser l'expression même puisque les confessions de rousseau sont purement et simplement le décalquer du titre d'augustin même si rousseau prends soin de dire qu'il commence une entreprise qui n'a pas d'égal et que personne n'a jamais fait ce qu'il lui va pas faire ça c'est tout rousseau et ces philosophes nous disent des choses profondes simplement avec un examen de leur jeu de leur moins de leur conscience de leur subjectivité il part à la conquête de leur individu ou de leur individualité et à partir de ce trajet il nous offre des certitudes n'ira plus que des siècles plus tard certitude sont toujours les nôtres et ça n'a pas changé du 12 n'a pas bougé ce que ces philosophes la en découvert nous sert encore aujourd'hui à caen pour ajouter au mot de nietzsche par exemple les mots de sartre. Qui sont des ouvrages dans lesquels les philosophes partent à la recherche de même. Trouve leur jeu ou leur moins et puis en offrant cette part de leur subjectivité permettre à tout un chacun de voir comment ça marche une conscience humaine ou une subjectivité individuelle. Pas oublié non plus que le discours de la méthode dont je vous parlais tout à l'heure avec pour titre primitif histoire de mes pensées qui d'ailleurs sera un petit peu plus tard le titre d'un livre de dan le philosophe alain aussi et que il y a donc un souci du jeu du moins de la première personne c'est un des cartes qui nous fait savoir que j'aime bien rester au lit le matin rêvasser dans son lit qu'il a des rêves qu'il a des angoisses existentielles qui se demande si quand il voit passer des individus dans la rue il y a bien quelque chose tous les chapeaux il sous ses vêtements et pas plutôt des illusions donc des cartes parle aussi à la première personne. Il faudra attendre nietzsche et la préface ok savoir pour que enfin philosophiquement la choses soient dites à savoir un philosophe le philosophe qu'à partir de sa propre personne c'est la subjectivité qui pense et les individus qui produisent des théories produisent des théories à partir de leur chair de leur subjectivité de leur individualité de sorte que l'individu est vraiment la base de la recherche philosophique de la quête philosophique de la trouvaille philosophique ensuite c'est l'origine et c'est aussi la fin je sais que c'est ce qu'on doit viser la construction d'une belle individualité.