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Ce que n'est pas le transcendantalisme

Le transcendantalisme vous voyez donc un petit peu ce que c'est juste en deux mots et on conclura là-dessus je vous dirai ce qu'il n'est pas parce que le transcendantalisme aux états-unis ça a été un petit peu l'existentialisme à saint-germain-des-prés et à saint-germain-des-prés dans les années 50 on a pas beaucoup lu l'être et le néant et on sait pas trop ce que c'est l'existentialisme des établissements mais c'est un genre de mode de vie il y a eu des expériences. Qui se sont fait à partir du transcendantalisme et notamment la plus intéressante mais qui a fini par se trouve des voiliers qui est la création d'une université transcendantaliste à concorde donc dans le village en 1840 c'est un genre université populaire avant l'heure puisque léon bazalgette dont je vous reparlerai mais quelqu'un qui a parlé des universités populaires mais probablement de manière un peu fautif mais ça te fait changer tout de même parce que ces fameuses universités transcendantaliste elle est ouverte à toutes et à tous elle était libre seuls les riches payé comme chez nous quoi et les pauvres ne paye pas pas du tout les cours avaient lieu le matin de 9 à 11 de 11 à 12 il y a une interaction avec le public et ça a duré un certain temps et ça a ramené vraiment beaucoup de monde les conférences transcendantaliste était très suivi on est parfois d'europe et puis c'est devenu une espèce de la faire un peu un peu mondaine margaret filaire a fini par faire des thés transcendantaliste et puis il y avait des espèces de dandy avec des canotiers qui venait assister à des courses sur 1000 sujets et de fête ça n'était pas forcément ce qui s'est passé de mieux pour le transcendantalisme cette fin de l'université transcendantaliste elles disparaissent et universités avec la mort de bronson alcott qui était son créateur est cette première expérience évidemment je n'ai pas on n'a pas été vue d'un d'un bonneuil par emerson de deuxième expérience groupe farm du côté de west roxbury et on aura l'occasion de parler de deux parce que c'est un endroit où où tu as pensé un réfléchi et un taureau un petit peu plus tardive philosophe américain et aussi qui meurt dans les années 20 je vous en parlerai pas ce qu'elle écrit un jeu qui s'appelle construire sa maison et on verra comme personnage là pour suis à sa manière de romain parenthèse fermée pour vous dire que c'est une expérience de tout aussi singulière où on considère qu'il fallait injecter une dose de socialisme selon la proportion de nos propres désire on est séparé en on voulait il séparés et supprimer la séparation entre le travail manuel et le travail intellectuel on y a supprimé les emplois domesticité il y avait easton est libre normalement qui était fait là pour rendre possible une révolution de l'avenir à partir de d'expérience capillaire c'est-à-dire de l'expérience trisomique aurait dit gilles deleuze pas non plus dans le détail de ces choses-là 3e expérience woodlands qui pour le coup et c'est d'associer fouriérisme et transcendantalisme j'ai pensé de fourier penser de demerson emerson a écrit sur fourier avec un vrai droit d'inventaire on y pratique dans cette espèce de colonie le végétarisme la décroissance avant l'heure et l'écologie on me refuse la propriété on y mange pas de viande ehpad excitant pas de café de tabac d'alcool exetera me refuse les on ne mange pas de tubercules tout ce qui est sous la terre on mange pas que ce qui est à l'air libre on ira à l'école commerce la médecine les engrais les beaux-arts la science la famille en fait c'est une jolie pétaudière où les intellectuelles se prennent pour des manuels. Et où il travaille demain parce qu'il y a plus de séparation entre les intellectuels emmanuel donc évidemment les accidents du travail sont nombreux et quand les intellectuels se mettre au travail et puis quand il dit jardiner bien les intellectuels cultive les mauvaises herbes arrache les plantes potagères donc c'est un peu problématique et en 1846 un incendie ravage totalement l'expérience et ils étaient tous en train de danser il y a 20 balles et destruction de de friedland il y a eu pire encore je dirais pour le transcendantalisme mets la mauvaise réputation du transcendantalisme dire certains se réclamer du transcendantaliste pour rentrer dans une église pour partir vivre dans les bois après avoir plaquer femme enfants et métiers certains à demi-nu s'accrocher des panneaux autour du cou sur lesquelles on pouvait lire ne donné ni ne recevais jamais d'argent certains croyais qu'on pouvait pas retourner transcendantaliste ne pas payer d'impôts ne pas signé de contrat chez le notaire voyez que toutes ces expériences lame non pas grand-chose à voir avec le transcendantalisme mais c'est tout récemment et hop régulièrement que le réputation c'était la somme des malentendus qu'on accumulé sur un non mais c'est aussi la même chose pour un courant le 300 dentalys n'a pas été ça ça a été en deux mots je dirais. Ça a été la femme qui a pu prendre le vieil idéalisme philosophique dans une amérique protestante et puritaine au moment même de la révolution industrielle pour résister à la toute-puissance du capitalisme c'est ce qui fait un peu la vérité du transcendantalisme ce qu'il faut retenir donc des individus qui dans ce moment-là ne concerne pas à la brutalité à la violence du capitalisme et s'oppose à la religion de l'argent de la propriété de la consommation la région du progrès aussi du commerce de la banque et des affaires en ce sens et souvenez-vous le dandysme de baudelaire n'est pas si éloigné que ça du 390 alisme demerson et des siens on verra après cette parenthèse qui permettait de répondre à la question qu'est-ce qu'un transcendantaliste ce qui a pu être le modalité particulière du transcendantalisme de dans les sciences qui suivent voilà merci beaucoup.