Une feuille de route socialiste

Donc il y a un genre de feuille de route socialiste il nous dit ouais comme on peut on peut s'y prendre les gens jouent beaucoup à l'époque les boire beaucoup et tout ça est très normal si on fait une sociologie du jeu on va bien que les gens ont envie de se distraire au sens parce qu'elle vient de se divertir envie de se divertir de quitter un monde qui ne l'aurais pas désirable et bien rendons désirable ce monde-ci et des gens n'auront pas besoin d'aller chercher dans l'alcool et des occasions de fuir ce monde-là donc on commence à taxer. L'alcool est interdit le jeu et un rendre de ce monde-là désirable pour faire de telle sorte que les gens n'est pas le désir de le fuir les premières choses donc nous passe de moralisation des sociétés au travail sur les meurt pour disposer d'un d'un homme qui pourra être informé au sens étymologique d'une éthique nouvelles. Il s'agit également de donner du travail à chacun avec des chantiers nationaux les 48 arts s'en souviendront en 1848 en france la révolution aura lieu et bien chômage de considérable il y aura des ateliers nationaux c'est-à-dire des occasions de d'employer les chômeurs à des chantiers qui sont des grands chantiers d'état des grands chantiers de nation on a vu l'occasion de voir ça avec toi également un ça veut dire que il faut créer des routes entretenir les routes et créer des ports entretenir les ports et bien tous ces grands travaux peuvent être financé par l'état et ses travaux financé par l'état permettra des individus de travailler et le travail en ce sens c'est de la dignité. Le travail c'est une nécessité donc il est pas question d'abolir le travail ou de rendre plaisant comme j'ai fourier d'en faire un plaisir parce que ça paraît quand même très très improbable mais de faire de telle sorte qu'il soit le moins pénible possible et le moins long possible donc d'où l'idée de travailler. Sur les législation du travail qui permettrait de lutter contre ce qu'ils appellent l'esclavage blanc une belle formule le 10 j'ai effectivement en esclavage noir mais il y a aussi en esclavage blanc que le capitalisme libéral mets en route et mets en action. One travaille à cette époque-là un projet de loi qui lui permettrait de faire triompher sur le terrain damnation les idées qui sont les siennes lanark c'est-à-dire que il faudrait que les enfants travaillent - et degré également qu'on pourrait appeler aujourd'hui une inspection du travail voyez que c'est dans l'hair du temps puisque ce soir tu me le même été désireux de ce petit peu d'instance de fait tous les patrons ligue contre lui les chrétiens également puisque les chrétiens considèrent que le travail d'une punition où il y a la genèse et que il faut payer puisque il y a eu un péché originel des avant dans le paradis on ne travaillais pas le travail d'une malédiction mais c'est une malédiction qui est causé par la faute des hommes donc l'évêque d'ailleurs fait courir des bruits très malveillants sur des campagnes sont assez assez dur et les arguments sont considérés en plus que ce sont les arguments qu'on retrouve encore aujourd'hui et quand elle me propose de réduire le temps de travail bien ses adversaires disent que réduire le temps de travail ça va augmenter la feignantise et que ça va mourir que les gens vont cesser d'avoir du courage que ça va entretenir la paresse on dit également que le temps libre le temps dégagé finalement sera mal occupé il travaille au moins ils ont dit le plus de liberté donc ils ont plutôt facilement café et qu'à la médiathèque comme ça aujourd'hui qu'ils iront plutôt au bordel que l'église et que ils seront plutôt dans le vice que dans la vertu. Et puis arguments perverse en argument qu'on entend beaucoup ces temps-ci mais réduction du temps de travail appauvri les pauvres et puisque les pauvres gagne moi et bien de fait la pauvreté va les conduire à nouveau vers le crime donc c'est un genre de cercle vicieux il y avait un très beau texte de nietzsche dans horreur qui nous dit fictivement que la meilleure des polices c'est encore le travail quand les gens sont au travail il vient de fait ils n'ont pas de mauvaises idées ils n'ont pas de liberté disposition donc le travail c'est encore la meilleure des polices. Et puis le vieil argument qui fait que les libéraux déjà considère que la réduction du temps de travail et bien c'est la réduction de la compétitivité national et international et que sur les marchés nationaux et sur les marchés internationaux et bien on aura plus la possibilité d'être compétitif heureusement que quelques-uns ont cru que tu avais plutôt raison et que on pouvait sortir les enfants des mines les mettre plutôt à l'école et que en ce sens on allait pour pas pour autant faire périr courir un péril considérable capitalisme national ou international. Et puis des arguments utilisés les adversaires quand gwen considérais qu'il était mieux pour les enfants d'être à l'école que d'être dans les manufactures et bien il est le clergé disais que retirer les enfants de l'entreprise c'était aussi voir l'autorité paternelle bafoué puisque quand les enfants travaillent bien ils sont sous la coupe des parents aussi mais là il se serait d'être sous la coupe des parents et on a moins de rire et l'autorité paternelle de fait les projets qui étaient les siens de faire aboutir cette loi aboutiront pas complètement la loi arrivera massacrer au parlement mais elle sera votée sur avec un nombre d'abord d'amendement considérable et ce qui est intéressant c'est de constater qu'il y a une brèche qui est fait dans la doctrine dû laisser faire puisque et lui laisser passer dans la loterie du libéralisme puisque on découvre que est l'état et le gouvernement peuvent intervenir dans les affaires de l'entreprise en considérant que là où il y a de l'injustice on peut mettre de la justice devinez qui te remettre au site de la justice à nouveau.