Introduction a la nouvelle vision de la societe

Il y a donc une pratique à new lanark il y a aussi une théorie pédagogie de chez lui il l'a raconté il l'a mis sur le papier en 1813 dans un ouvrage qui s'appelle la nouvelle vision de la société il se propose dans cet ouvrage lame de créer une nouvelle race d'être rationnelle et supérieur en a beaucoup glosé outre-atlantique sur ces deux expressions va sur cette phrase une nouvelle race d'être rationnelle est supérieur à l'autre faut toujours penser en termes historique on se trouve ici en 1813 donc ça n'a pas grand-chose à voir avec ce que nous pouvons entendre avec race aujourd'hui avec supérieur bien sûr il y a deux écueils à éviter un premier qui renverra gobineau vous savez que gobineau a écrit un ouvrage qui s'appellent les sur l'inégalité des races du maine et qu'il a été très utilisée par les théoriciens du national-socialisme à tort ou sinon on s'aperçoit que la théorie raciale de gobineau est totalement pessimiste elle est tragique il nous dit il y a des races les blancs les noirs et jaunes et des mélanges et mélange maintenant il y a une telle mixité et un mélange de sang que de toute façon on ne pourra jamais revenir à l'état primitif donc un constat chez gobineau que il y a une égalité des races certes mais que le mélange rend impossible un retour horace première au primitive original audit supérieur à savoir la race blanche donc le projet hitlérien est impossible à la lecture du divorce de copine de donc il y a une une pensée à l'époque sur la race et qui a à voir avec les potes qui n'a pas à voir avec ce que le nazisme en faire donc il faut repenser historiquement on ne peut pas utiliser ce concept là aujourd'hui comme avant et je renvoie quand on utilise le mot race à ce que l ai dit généralement quand vous prenez la définition de litres et il nous dit la race est bien définie tous ceux qui viennent d'une même famille ceux qui viennent qui viennent d'une infirmière donc les humains au sens du terme donc il n'est pas question de penser le monde en terme raciale chez imaginer que quand on s'adresse à la race on s'adresse à à l'humanité tout entière s'agit de refaire une humanité plus juste ou plus équitable. Quand un supérieur c'est la même chose on pourrait commettre l'erreur qui suppose que on va voir du côté de nietzsche par exemple d'un certain nietzsche d'une x2 par-delà le bien et le mal mais surtout de la lecture fait encore par les nazis deux par-delà le bien et le mal puisque supérieur inférieur chenille tu ça n'a jamais coïncider avec m ou esclave qui n'ont jamais comme si des avec patron un ouvrier il y a des notions comme celle-ci effectivement supérieur inférieur mettre esclave mais tout ça a à voir avec l'anthologie avec lettre te dire que chez nietzsche et supérieur quiconque c'est la nature tragique du réel et accepte la nature tragique du real quand vous avez qu'il n'y a que de l'éternel retour quand vous savez que les qu'il n'y a que du déterminisme pur que vous n'êtes pas libre que nous n'avons pas le choix et que tu reviens éternellement et indéfiniment quand vous savez ça quand vous savez que vous aimez ça amor fati nietzsche 1 cm ton destin quand vous avez la nature du destin et que vous aimez le destin alors vous êtes un homme supérieur homme ou femme quand on utilise le mot supérieur si vous êtes un être supérieur si vous connaissez la nature du tragique et si vous consentez on a pas grand-chose à voir de fait avec le nazisme l'exploitation du national-socialisme le mettre c'est celui qui c'est ça et qui est capable de se créer liberté dans ce contexte l'esclave c'est celui qui en revanche est dans la logique du ressentiment dans la logique des passions tristes où ce genre de chose d'envoyer que les mots sont chargés de dynamite un rat ses supérieurs mais que quand on fait une lecture historique on est dans une logique vraiment anthologique histoire de lettres c'est aventure et il s'agit de faire une nouvelle race c'est-à-dire une nouvelle humanité est une race qui soit supérieur c'est-à-dire qui pratique la raison la justice l'ai quitté au contraire d'une époque qui est plus inférieur et qui fonctionne sur le registre de idéal ascétique pour le dire encore dans du vocabulaire de chien c'est-à-dire la religion et le capitalisme souvenez-vous critique du mariage critique de la propriété privée et les critiques associé j'ai dans sa des constructions du libéralisme.