Sur l'anthropocentrisme

À propos de peter singer quelle critique en fait pouvez-vous apporter à la vision anthropocentrique du monde et que pensez-vous du vegetalisme végétarisme et du véganisme. Alors sur la vision anthropocentrique on ne peut pas ne pas avoir de vision anthropocentrique du monde c'est-à-dire que par définition la vision que nous avons est une vision fabriqué par un individu qui lui est formaté par sa civilisation sa culture. Il y a des cultures vraiment très dissemblables quand vous allez faire un tour dans un jardin zen japonais ça te dépasse l'entendement cartésien français occidental c'est-à-dire que on a beau disserter sur la question du vide le vide nous quand on nous le pensons on le pense comme un manque de plein alors que je sais en japonais c'est pas pensé du tout comme ça c'est pas penser d'abord dans une logique de la liste ses pensées dans une logique même pas moniste dans une autre logique qui dépasse l'entendement occidentale donc le cerveau c'est rien a priori c'est simplement ensuite on va le formater d'abord avec une langue la langue japonaise la langue chinoise la langue des idéogrammes vin formater un cerveau qui va pouvoir appréhender un certain nombre d'informations et pas d'autres c'est-à-dire que le cerveau japonais formater par une éducation japonaise et pas du tout avec des histoires de gêne pour petit garçon une petite fille qui vient de naître vous le l'imprégné dans un bain japonais ça deviendra un cerveau japonais ça n'a rien à voir avec la la race le sens où les jeunes ça à voir avec le formatage du cerveau qui a priori n'ai rien posteriori est-ce qu'on va ce qu'on va faire donc il n'y a pas de conception du monde quand on peut morphics c'est-à-dire à partir de soi-même partir de l'homme. Même si vous vous demandez ce qu'est la vision d'un animal par exemple le travail a été fait on a pu brancher des caméras sur des nerf optique demouge et puis regarder avec un œil de mouche pas regarder proposer ce que la mouche vois mais il faut pour ça l'intelligence qui va avec le cerveau qui va avec le système neuronal de la mouche par exemple donc même quand on essaie de voir ce que voit la mouche ou de penser ce que voit la mouche on le fait comme un homme comme un humain. Donc c'est une impossibilité radical que de ne pas être dans notre peau centrisme simplement il faut savoir que l'anthropocentrisme c'est pas une vérité quand je serai dans une perspective un peu utilitariste mais c'est pas une vérité universelle mais que ce sont des vérités d'époque et que quand vous êtes dans un même mieux mais dans des temps différents par exemple la france du moyen-âge où la france d'aujourd'hui bien vous n'avez pas du tout la même appréhension du même réel quand vous êtes dans un même temps aujourd'hui dans un espace différent je reprends les grands du japon de la france et bien vous avez aussi des visions possible division possible des conceptions possible des conceptions pensable des concessions qui ne le sont pas donc on ne peut pas éviter de passer par une lecture subjective individuelle par une raison qui n'est pas forcément la raison si dental mais qui est une raison de civilisation première chose. Deuxième chose. On peut bien sûr être dans une logique qui ne mettra pas le mot centre sachant que c'est pourtant l'homme qui est l'occasion de la pensée de ce réel c'est-à-dire que vous pouvez dire mais ne soyons pas dans une logique chrétienne qui supposerait que il y avait rien le chaos et puis dieu 6 mai et il construit un certain nombre de choses et regarder ce sont les premiers versets de la genèse et puis à un moment il crée ils prennent l'homme sommet de la perfection puis comme la maison nuit la femme sommet du sommet de la perfection probablement et que il y aurait donc une vision des choses qui serait organisé autour de du sommet de la création du summum ce que dieu fait l'homme à son image. Avec tout ce qui n'est pas fait à son image mérite une moindre considération donc la vision chrétienne et les entrepôts centristes anthropocentré. Il considère effectivement qu'en dehors de l'homme il n'y a rien que tu dois être soumis donc les hommes sont les maîtres et possesseurs de la nature doit être les maîtres et possesseurs de la nature. On considère par exemple que les animaux sont des choses comme les pierres comme les plantes bien sûr il y a un système minéral système végétal système animal dans le système animal on peut imaginer que il y a des protozoaires jusqu'au mammifère supérieur il y a une hiérarchie là encore et puis on sortirait du système des animaux pour rentrer dans le système des humains avec peut-être probablement degrés de hiérarchie encore ça c'est la lecture. Chrétienne qui suppose que vous avez dieu est le monde que dieu séparé du monde dieu existe au monde s'il créé et puis après vous avez dans le monde l'homme qui est là et qui a les pleins pouvoirs sur la planète ça c'est une vision des choses qui est domi.