Rendre la Republique aux Republicains

Dossier une incapacité. Un repenser la république au 20e siècle parce que parce que je pense que le général de gaulle a été a été très républicains mais comme on était à l'époque de la révolution française c'était c'était lazare-carnot son grand homme au général de gaulle pendant la révolution française mais c'est une espèce de la république qui peu soucieuse des républicains enfin des individus qui a constitué on a beaucoup dit le général de gaulle et même beaucoup plus la france que les français c'est peut-être vrai c'est pas toujours faut c'est vrai que ça peut s'entendre ce genre de remarque et parfois les républicains ont été et c'est un peu aussi vite à de chevènement elle est pas couché avec moi tu es de gauche et c'était une époque où effectivement il parlait beaucoup plus de la république des républicains beaucoup plus de la république des gens qui la constituent et si on veut rendre la république désirable mais effectivement il faut aménager quelque chose qui sera un mouvement alternative une proposition alternative au communautarisme s'il s'agit de dire venez chez nous vous êtes chez vous faites ce que vous voulez comme vous voulez c'est ça la république hospitalité général allons-y non il y a des valeurs qu'il faut défendre où on peut aujourd'hui à travers les républicains en disant par exemple la tolérance la tolérance on doit tolérer et toutes les positions tu étais sauf ceux qui met en péril la loi de la communauté républicaine parce que tolérer tout il comprit l'intolérable ça devient problématique et les tolérances elles sont elles sont limités l'hospitalité ses limites et ça n'a pas de sens une hospitalité qui serait sans limite ça n'a pas de sens une tolérance qui serait sans limite c'est le bazar c'est l'anarchie au mauvais sens du terme donc il manque aujourd'hui une pensée républicaine gauche républicaine aussi une pensée de droite républicaine parce qu'elle est visible chez les visible chez chez devilliers les visible et invisible elles étaient visibles général-de-gaulle elle était visible chez quelques quelques gaulliste un peu sociaux et qui considérait que la république il fallait la défendre et on a pris des coups la république avec ma story si elle en a pris des coups avec l'europe elle en a pris récemment des coups avec avec les banlieues récemment ou ce genre de chose qui va la repenser tu es pas girac c'est fini c'est pas sarkozy c'est pas en plus c'est fini alors elle est dans une espèce de penser d'une espèce de république qui serait une boîte aux lettres général où chacun pourrait dire et puis offrant renvoyer vos informations va regarder on va débrouiller des trucs hein c'est pas mal c'est une bonne idée ça en la garde ça non c'est pas ça la république non plus c'est pas comme ça que ça se constitue c'est pas une république sondage hier qui s'ouvre à la république du mal dans lequel se trouve mais vous avez raison elle est mal parti la république elle est mal parti c'est une spécificité et il a eu ses vices et on les a vu on les a vu le problème des banlieues c'est c'est le signe que ça ne marche pas la république quand on la rend pas désirable pour des gens qui n'en veulent pas. Donc il vient un vrai travail de refondation de la république à faire en disant ça a été ça c'était un vrai progrès par rapport à la monarchie et qui a été de droit divin comme vous le savez ça veut dire quand la première république et ai proposé pendant la révolution française il s'agit de dire c'est terminé la théocratie s'est fini mais c'est un peu ça aussi qui qui revient tout de suite et la théocratie qui revient avec l'islam c'est la théocratie qui revient avec george bush et qui nous dit voilà moi je suis mandaté par dieu dieu m'a dit que voilà pourquoi je fais ceci ou cela dieu qui connaît bien les cours du pétrole qui connaît bien les trucs en plus en passant mais on voit bien qu'il y a un retour de la théocratie et que la théocratie et à l'inverse de la démocratie mais plus encore de la république donc la république c'était vrai que moi aussi la laïcité aussi des vertus qu'il faut défendre des laïcité plus ou moins ouverte vous avez des gens qui des ventes de laïcité ouverte du genre bali si tu es c'est tout le droit de faire ce que vous voulez quand vous voulez comme vous voulez et on peut dire effectivement que la laïcité ouverte c'est la possibilité pour les musulmans musulman partout quand ils veulent comme ils veulent pour les hindouiste les bouddhistes de manifester leur religion quand ils veulent et etera au détriment probablement de la république et puis vous avez une visite et plus fermer qui consiste à dire non désolé je ne sais pas ration radical entre le théocratique et démocratique entre la religion qui est une affaire personnelle et privée et puis la politique et une affaire communautaire et collectives mais il me semble que la république c'est ça c'est c'est effectivement la légalité d'un liberté-égalité-fraternité on ajoute laïcité on ajoute féminisme moi je pense que la défense des femmes et un combat like est républicain ce n'est pas un combat de théocratie rarement il y a pas eu d'évolution du statut de la femme avec les religions je réfléchis en même temps que je dis ça parce qu'il faut rendre grâce au christianisme d'avoir posé l'égalité a priori d'avoir considérer que un homme une femme un esclave un mètre d'un citoyen de rome et puis quelqu'un qui relevé de n'importe quel peuple barbare mais elle est une espèce d'égalité devant dieu, c'est devant dieu ça fait pas devant les hommes déjà un progrès de penser l'universalité c'est vrai que la question de l'universalisme qui fait à mon avis ils font de la république aussi à avoir un peu. Qu'est-ce que tu veux de moi ça y est il est il est finement informé sur cette question là il nous dit mais l'universalisme des droits de l'homme c'est d'abord l'universalisme chrétien. C'est malin c'est pas faux et ça mérite un véritable.