La revelation par l'amour

Il y a des silences complet dans dans l'autobiographie je vous disais rien sur la mer et surtout pas le prénom et ça n'est pas inintéressant et puis rien non plus sur ses autres frères et soeur juste un petit passage concernant les leçons de latin de sa sœur et il y a une figure de premier plan dans cette autobiographie c'est harriet cette femme qui va pour le coup donné forme au restant de ta propre pensée et qui va être l'occasion pour lui de federer et sa pensée et singulièrement quand il nous dit toute la reconnaissance qu'il a l'amour à la passion qu'il a pour harriet il nous dit son prénom c'est le prénom sa mère ça paraît étonnant que le prénom d'ariel est la mère ne soit pas présent dans un livre ou le prénom de la femme est aussi important et aussi essentiel dans le restant de la il rencontre de femmes en 1830 chez un pasteur elle a 23 ans et lui 25 ans 1830. Ils se connaissent depuis qu'ils sont tout-petits puisque il jouait dans un jardin qui était contigu mais les mariés depuis l'âge de 18 ans donc ça devrait gênait un peu le mari a 18 ans de plus qu'elle mais il est riche marchand ça aide et ce soir tu me le dis le mari est gentil mais pas à la hauteur intellectuel normal il pouvait pas en dire moi l'année suivante ce qui suit le coup de foudre harriet un troisième enfant mais pas avec toi tu mi puisque à l'époque lui il nous parle d'amour platonique donc pendant 3 ans et c'est un amour platonique que ariel est permis le bon vivre à rien de la finir par dire à son mari qu'elle est amoureuse et ils vont quitter londres tous les deux c'est à dire et elle pour paris à ce moment-là de leur existence d'une espèce d'exercices pratiques de l'utilitarisme parce qu'il s'agit pour le coup de se demander comment avec une situation comme celle-ci on peut générer le maximum de plaisir pour le maximum de personnes ou du moins générer le minimum de peine pour le maximum de personnes que je connais dans la logique utilitariste bien voilà un cas de figure une femme mariée un homme célibataire ça m'arrive enfant une femme qui a donc un mari un époux comment peut-on faire quand on veut vivre cette histoire amoureuse en blessant le moins de monde possible en faisant souffrir le moins de monde possible stick utilitariste et ils vont passer tous les deux un genre de contrat elle qui va leur permettre de faire fonctionner l'utilitarisme et ils vont prendre cette position singulière elle va rester à la maison pour s'occuper de la famille le mari et bien aura toujours gagner la visibilité de son couple évitera les ragots et puis histoire mi peut rencontrer à riad quand il veut il veut dans la domicile familial dans une petite maison de campagne où partir en voyage avec elle et c'est espèce de couple ce contrat la va durer pendant 20 ans jusqu'à ce que monsieur taylor. Irish évidemment ça me paraissait évident et 2 ans plus tard il se pose d'un l'autre 1851 ils vont travailler ensemble pendant 7 ans et demi soit au total depuis qu'ils se connaissent 27 années de complicité et de fait parmi nous dit que à partir de ce moment-là partir de montbrison vraiment travailler ensemble il a pu travailler sur des sujets qu'il n'aurait probablement pas aborder comme il les abordés notamment le socialisme notamment le féminisme le plus probablement la défense de l'individu il y a une véritable complicité intellectuelle luminosité qu'il n'aurait jamais été ce qu'il est sans la pensée de sa femme sans l'accord de sa femme sans le la réflexion comme une venez avec elle il y a de très belles pages amoureuse sur ce sujet là. Il publie pendant ce temps-là il dirige une revue qui s'appelle london and spencer qui est prévu dans lequel on défend le radicalisme philosophique d'anjou dit tout à l'heure que c'était là là. tu avances et de l'utilitarisme libérale des ouvrages essentiellement on aura l'occasion d'en parler système de logique déductive inductive principes d'économie politique qui sont des ouvrages qui défendent mais pour le coup à la première personne le sensualiste qui a été le sensualiste de saint-genès puisque forme et je vous ai tout à l'heure alors à condillac il a constitué un système de pensée qui est plus fort en logique plus costaud en logique et qui est une espèce de réponse à ce que peut être le criticisme qu'ancien ou l'idéalisme allemand c'est vraiment une une somme totale qui mériterait d'être lui en perspective avec la qualité de la raison pure. Il réfléchit également sur l'économie libérale considère que le socialisme et bien c'est la possibilité de faire intervenir l'état dans une économie de marché pour faire de telle sorte que la sécurité soit possible ou soit pensable donc il défend les libertés bien sûr mais considère qu'une liberté qui ne serait pas rendu possible à cause d'un défaut de sécurité bien ça ne serait pas une liberté de fait quand il nous dit que c'est la sécurité qui rend possible la liberté on va pas dire qu'il défend une position sécuritaire et mais on considère qui effectivement liberté n'est pas première qu'elle n'est pas prioritaire et qui n'est pas question pour lui de considérer comme les libéraux que la liberté elle est toujours bonne quand elle est pratiquée la liberté du renard dans le poulailler avec des poux libre comme on le dit souvent ça n'est pas les libertés pour lui les empêcher les nuisances de la liberté rendre possible la sécurité et la sûreté de tout un chacun il comprit les petits les 100 gr de rémy zéro et bien il considère que c'est la tâche du socialisme libérale sans socialiste de tempérer c'est effectivement. C'est un autre qui jadis s'était présenté aux élections présidentielles l'avais dit il fait la bonne position d'un jasmin qui n'a pas su tenir quand il nous disait qu'il était pour une économie de marché mais pas pour une société de marché et bien on peut imaginer que smart miles en socialiste libérale était pour une économie de marché mais pas pour une société de marché et qu'il fallait plutôt générer un certain nombre de positions politiques et qui permettent d'éviter la douleur la misère la souffrance la pauvreté générée par le libéralisme.