La recette du laisser faire

C'est la solution libérale pour réduire la pauvreté c'est ce que je vous ai tout à l'heure plus de libéralisme encore et plus il y aura de libéralisme moins il y aura de pauvreté évidemment l'évidence la vérité historique de la paupérisation de la pauvreté ou de la misère du plus grand au monde. Alors la doctrine elle est simple elle est simple et on l'a connaît et vous verrez je vous énumérer un certain nombre des points qui font la doctrine économique libérale et vous verrez que ça n'a pas bougé d'un poêle depuis depuis cette époque-là et qu'on est toujours dans des pensées semble il s'agit de produire donc toujours produire plus produire on a aujourd'hui des pensées de la décroissance qu'ils nous disent que la production c'est une erreur c'est une horreur en même temps et qu'il y a autre chose à faire pour s'en sortir que deux produits encore de produire toujours produit pour créer des stocks pour spéculer sur les stocks pour détruire éventuellement les stocks mais pour avoir des stocks qui sont susceptibles de spéculation puisqu'on est dans une perspective de spéculation traduire ça suppose qu'on consomme. Consommer la aussi les gens qui tiennent pour la décroissance nous disent que c'est une erreur que c'est une catastrophe c'est parce que nous voulons consommer que nous produisons autant c'est aussi parce que nous produisons tant que nous devons consommer et la société de consommation nous dis que la vérité d'un être n'est pas dans son être maintenant son avoir donc il faut avoir des voitures des maisons des téléphones portables et ordinateurs des mp3 enfin toutes choses qui changent régulièrement et qui se démode c'est le rôle de la mode d'être des mots d'hab les deux c'est démodé vite et de recréer un désir qui va nous faire consommer encore ce qui va générer évidemment plus de production encore et la société de consommation est ainsi fait la publicité la force à les publicitaires sont là pour ça ce sont des agents de la consommation et production et qu'il nous faut faire des changements réguliers dans nos bien dans ce que nous avons eu dans ce que nous monterons c'est surtout qu'on montre a priori montre sa maison à vendre sa voiture commence sa femme comment montre son bracelet de monde comme au monde son appareil photo numérique comme on montre ses cadeaux de noël comme on monte faim tout c'est chaud ils font la démonstration qu'on a donc quand on est. Le produire consommer est l'âge de luxe ça c'est une théorie aussi on retrouve chez les premiers libéraux jaden smith mais également souvenez-vous helvétius toi tu en as eu l'occasion de dire qu'il était l'un des premiers penseurs de la doctrine libérale smith adam smith et helvétius fréquente les mêmes salon à paris à cette époque-là et on a vu également avec bernard de mandeville souvenez-vous la première séance et la fable des abeilles que le luxe est nécessaire nous disent les libéraux parce que si le luxe cesse et bien c'est un tas de petits métiers de métiers qui sont alentours à nécessaire qui vont disparaître donc des professions donc des individus qui se seront d'avoir du travail et qui rentreront dans la pauvreté c'est pas du tout fait pour entretenir la richesse c'est fait pour réduire la pauvreté. On nous dit qu'il faut également supprimer le salaire minimum intéressant on est dans les premières années du 19e siècle et on nous dit il ne faut pas fixer de salaire minimum il ne faut pas considérer que en 200 d'un salaire particulier est fixé comme tel il y aurait de l'un des sens ou de l'injustice non il faut un salaire qui soit indexé sur la production et sur le mérite. Des choses qu'on entend encore. Sous-entendu vous êtes un poste particulier et bien en fonction de ce que vous allez produire comme type des fées ou comme produit on peut imaginer que si vous êtes op yasmine suffit de compter les pièces et si vous êtes enseignant mais suffit de compter les mentions des élèves que vous aurez eu au bac pour considérer que vous allez bien produits et que vous êtes un individu rentable et qu'on doit donc pouvoir vous payez mieux que celui qui aura moins produit il faut dans le mérite aussi. Donc il faut mériter le salaire qu'on a et il faut être toujours les toujours dans une perspective chrétienne à la question du mérite saisir le salaire n'est pas là pour vivre et survivre le salaire est là parce qu'on leur a mérité il faut mériter son salaire. Ça va pour l'instant je vois tu es toujours à gauche non. Plus d'échange nous disent les libéraux également il faut augmenter les échanges il faut que ça circule il faut que les produits périssent et que on les fasse circuler sur la totalité des territoires bien sûr et on verra qu'il y a déjà une espèce de prescience de la mondialisation sur une pression s'il constate que la mondialisation et une évidence il y a déjà une doctrine de la mondialisation. C'est par l'augmentation des échanges plus d'échange donc plus d'émulation aussi par la concurrence que vous allez générer plus de profit évidemment il faut supprimer des taxes. Il faut supprimer des impôts toutes les taxes sont des entrave à la liberté du marché laisser faire la main invisible sous-entendus laisser-faire l'accumulation des richesses par les riches et on verra l'augmentation de non pas l'augmentation du nombre de riche mais la diminution du nombre de pauvres mais il ne faut pas taxer il faut abaisser également les taux d'intérêt pour favoriser les investissements écrit tout un texte là-dessus très vite et très tôt en considérant que l'argent est trop cher il faut que l'argent soit moins coûteux pour qu'on puisse en disposer plus facilement et en plus grand nombre afin de pouvoir investir et produire des effets dans le marché aux sur le marché donc il faut que le coût de l'argent soit moindre pour les gens qu'ils entreprennent. Il faut également réduire les impôts au strict nécessaire c'est-à-dire que il y a un certain nombre de fonctions régaliennes dans un état on ne peut pas laisser faire la police parler j'en ai même où l'armée par les gens le même on ne peut pas non plus empêcher réfère à la collection de l'impôt l'arrêt collection de l'impôt par les citoyens le même il faut donc des agents du fisc il faut les agents de ville il faut des militaires il faut un certain nombre d'individus qui maintiennent l'ordre social parce que la laisse pas faire l'ordre naturel et les libéraux considère que les impôts doivent être affecté à ce genre de poste qui sont des postes nécessaires donc l'armée la police et un certain nombre de fonctions qui sont nécessaires au maintien de l'ordre l'éducation nationale évidemment pas nécessaire c'est pas nécessaire quand on attribue des impôts à l'éducation nationale ça c'est pas nécessaire il faut laisser faire la aussi le marché. Il faut réduire aussi des jours de congé il y a trop de jours de congés ça vous rappelle quelque chose le mans le lundi de pentecôte de qui nous savons il faut affiner également la division du travail et puis il faut mettre tout le monde au travail les enfants les femmes les vieillards les valides et les invalides faut les mettre au boulot. Et à ce moment là et on aura fait disparaître la pauvreté logiquement leur a disparu et apparaîtra alors le bonheur du plus grand monde. Il nous dit que on lui reproche un certain nombre de cette thèse et il va au devant de ses interlocuteurs potentiel réel mais qui deviennent des interlocuteurs fictif mais ce sont les interlocuteurs d'aujourd'hui et on lui dit mais et la mondialisation sous-entendu et par exemple si le prix du travail et moins coûteux dans un autre pays si on produit en angleterre les tissus des coups supérieures à ceux qui sont produits ailleurs dans un autre endroit qu'est-ce qu'il faut faire est-ce qu'il faut aussi laisser faire où est-ce qu'il faut protéger son marche et ben tu me dis laisser faire il faut laisser faire c'est-à-dire qu'il y a une main invisible qui s'occupe de ces choses-là si les coups sont moindres ici et que de fait vous générer des faillites dans cet endroit-là et que vous fermez des entreprises et des usines ici et bien d'abord ailleurs vous allez générer de la richesse et vous allez rendre possible enrichissement d'un certain nombre de chinois par exemple aujourd'hui et tant pis si cette enrichissement des chinois se prépare un appauvrissement des français ou des anglais c'est pas le problème parce que de toute façon ça va obliger les gens à repenser le fonctionnement de production à repenser de production il va falloir chercher des nouveaux marchés il va falloir faire fonctionner son intelligence il va falloir mieux produire il va falloir produire à des prix plus intéressant il va falloir rationaliser le travail et à partir du moment où on aura fait fonctionner cette intelligence là et bien on va retrouver des marchés et on retrouvera nos des marchés et c'est le discours libéral encore aujourd'hui on retrouvera des marchés que d'autres ne sont pas capables de nous prendre parce qu'on aura eu une intelligence supérieure un savoir-faire supérieur et que le temps qui nous arrive à nous copier sur le savoir-faire où l'intelligence et bien on aura générer de la richesse promis la richesse et on aura rendu possible l'augmentation de la richesse de la nation donc la mondialisation et une bonne chose le chômage dit-on le chômage ben tu me dis ça dure pas longtemps de toute façon à l'époque effectivement c'est ça pouvait paraître juste ça dure pas longtemps et puis là encore ça obligé un certain nombre de vertueux au dans la mondialisation ou de la même manière pardon que la mondialisation obligé faire preuve d'inventivité être malin a créé des nouveaux produits donc à faire fonctionner sa matière grise est bien le chômage oblige aussi à la flexibilité et la flexibilité et l'adaptabilité ce sont des valeurs parce que vous allez changer d'endroit changer de métier changer de travail et que dans ce changement là vous allez finir par trouver un poste et que de toute façon comme le marché aura créer des nouveaux produits des nouveaux besoins et bien vous allez trouver des postes nouveau dans des endroits où on vous permettra de retrouver du travail sur le chômage c'est un moment passager si les créateurs de produits font bien leur travail et on retrouve assez rapidement du travail et c'est la mécanique de la mondialisation qui vous permettra dans les nouvelles branches très 2 recycler un certain nombre d'anciens chômeurs donc vous voyez tout est pour le mieux dans le meilleur des mondes. Cette logique libérale et le vin de fait avec une critique des droits alors il y a je vous en avais parlé une analyse extrêmement sévère mais bien fait de la déclaration des droits de l'homme que bentham signe et dans cette déclaration des droits de l'homme et il attaque un certain nombre de principe notamment l'égalité des droits il pense que comme tocqueville et quelques autres et que nous sommes trop dans une logique de religion égalitariste et que l'égalité suppose égalitarisme skin et tout de même pas la même chose l'égalité c'est une chose l'égalitarisme c'est l'égalité porter à son paroxysme sectaire c'est pas forcément souhaitable autant l'égalité est souhaitable autant l'égalitarisme n'est pas souhaitable mais on a 6021 à 6000 égalité et égalitarisme il considère que l'égalité des droits et une mauvaise chose. Il est contre l'imprescriptibilité l'imprescriptibilité d'un certain nombre de droits et notamment la liberté considère que la liberté n'est pas un droit imprescriptible que ça se gagne que ça se mérite que ça se construit mais que il y a pas d'imprescriptibilité sur ce terrain-là contre les droits de l'homme et les annonces sur le principe. Contre le droit de résistance à l'oppression contre le droit d'insurrection il considère comme tout bon libéral qui se respecte que le droit et la loi entrave la marche naturel des choses et que le droit et la loi ça se met toujours en travers de la main invisible et qu'il faut préféré le laisser faire la main invisible l'ordre naturel du marché à la loi au droit qui sont autant d'entrave au mouvement naturel des.