La mecanique liberale II

Ça vient cette erreur de réflexion cette espèce de paralogisme c'est-à-dire ce défaut de penser ou de réflexion dans la cuirasse libérale. On nous dit et qu'il existe donc un ordre naturel je vous ai tout à l'heure que les premiers des libéraux avait parlé d'un ordre naturel et très précisément c'est la scie musicale de toutes les classes de terminale quand on fait un cours de sciences éco la fameuse main invisible invisible elle existe chez adam smith dans la richesse des nations niveau 4 chapitre 2 pour ceux qui veulent vérifier et elle suppose un a priori théologique je crois que on ne fait pas assez de mise en perspective de ce que les théories économiques 10 et de ce qu'elles doivent les théories économiques à la religion et à la religion constitue du pays dans laquelle elle se manifeste nous sommes dans une perspective judéo-chrétienne et le christianisme n'est pas que dans les églises le christianisme n'est pas que chez les religieux il est parfois même chez les athées chez les agnostique il est parfois même et j'ai des individus qui disent que l'économie n'a évidemment a rien à voir avec la théologie puisqu'elle est une science est une science et qu'elle se par des plumes du paon en donnant des plan des colonnes faisant débile en disant que vous avez vu notre scientificité regarder notre scientificité nous avons des bilans nous avons des chiffres et un chiffre c'est vrai c'est toujours vrai hein il y a pas de discours il y a pas de verbiage on est pas des philosophes nous on est des économistes et les économistes ne font jamais ce travail épistémologique qui consisterait à interroger leur propre discipline et à se dire mais est-ce que l'économie est une science et si oui quel type de sciences donne des lois en me disant c'est comme ça c'est la mécanique économique et ce sont des vérifier c'est comme ça que ça fonctionne et qui oublie qu'il y a un arrière-plan théologique à l'heure réflexion et c'est arrière-plan c'est ce qu'on pour appeler la théodicée c'est ce qu'on appelle la théodicée chez les philosophes chez les ministres précisément qu'est-ce que la théodicée et bien c'est cette idée que le plan de dieu se réalisent dans le réel c'est-à-dire que le real n'ai jamais que la réalisation du plan de dieu toujours à vous allez dire oui enfin c'est quoi le plan de dieu quand il s'agit mort d'un enfant par exemple ou du tremblement de terre de lisbonne c'est une réflexion qui a été mené par pop à partir de de l'insee pop par voltaire qui réfléchit sur cette affaire le tremblement de terre de lisbonne ce que ça donne chez lui un très beau poème qu'est-ce que c'est que c'est dieu qui laisse faire un tremblement de terre qu'est-ce que ça peut bien vouloir dire un dieu qu'il aille se faire la mort d'un enfant qu'est-ce que ça peut bien signifier. Si vous êtes dans une logique de théodicée c'est-à-dire de démonstration de l'existence de dieu dans la totalité du réel dans la totalité des fragments du réel il faut bien trouver une raison à ces choses-là. Il est au nom de la théodicée nous disent c'est pas compliqué un monde dans lequel le mal n'existerait pas serait avant un complet de fait dire si vous les deux voilà j'ai fait un monde parfait mais il manque quelque chose dans ce monde il lui manque la souffrance la douleur la tristesse la peine et cetera on pourrait dire un nom la perfection suppose l'absence de manque il y a du manque et donc ce n'est pas possible il faut que le négatif soit présent dans la totalité pour que la totalité soit vraiment une totalité. Donc c'est une justification du mal c'est une justification du négatif c'est une justification d'un je vis aussi c'est une réflexion que des gens ont pu mener après auschwitz en disant des comment un dieu est-il plus facile avec zee tu es ou s'il existe comment dieu peut-il laisser faire une chose pareille comment dieu peut-il tolérer laisser faire à auschwitz et les tenant de la théodicée 10 la négativité est normal elle est naturelle et les la logique qui rend possible la perfection de la totalité comme totalité. Cette théodicée dame elle suppose donc il y a une économie du négatif et qu'il y a une raison du négatif donc la main invisible c'est la main de dieu c'est l'ordre naturel ce dont on dit qu'il est un ordre naturel c'est l'ordre naturel voulu par dieu c'est la volonté de dieu c'est le désir de dieu alors le dieu des philosophes à l'évidence on est pas dans le dieu du christianisme la pure et dure sûrement pas le dieu du catholicisme pourrait être dans le dieu du protestantisme mais on voit bien que il y a un schéma biologique derrière tout ça et que le libéral qui nous dit qu'il faut laisser faire le marché parce qu'il faut le laisser faire la nature et qu'il y a une main invisible qui régule la totalité de ces choses-là cette main invisible c'est la main de dieu c'est la présence de la main de dieu.