Hedonisme de la qualite contre hedonisme de la quantite

Je voudrais tout à l'heure qu'il y avait trois grands moments qui permettait de poser lana l'autre et qui permettait de dire définitivement que là n'était pas le pur disciple de l'autre ou alors après le meurtre du père le premier temps oppose donc l'hédonisme de la quantité chez bentham aller de nisme de la qualité j'espère que 1000. Souvenez-vous ça aussi on en a parlé hédonisme de la quantité chez bentham il nous disait dans un petit texte qui a beaucoup fait pour la réputation mauvaise de bentham il nous disait que à plaisir égale à plaisir = le jeux d'aiguilles = la lecture d'un poème jeux d'aiguilles peux mettre ce que vous voulez à l'époque on avait dit un jeu de cartes je te dis que je ne sais quoi au football et la lecture d'un poème et bien ça reste la lecture d'un poème donc le dis c'est la quantité de plaisir qui va décider de la nature de votre plaisir et se plaisir et bon s'il est important si les danses si l'écran s'il est étendu et on était dans une logique absolument dynamométrique se dire une logique physique du plaisir donc pas besoin d'aller chercher du côté de ce qu'il faut faire ou pas faire il y avait derrière ce texte la sur juste à la suite des analyses de bentham où il se fâcher contre les arbitres des bonnes élégance ou des élégances en nous disant il y en a il y en a marre des individus qui nous disent que ça c'est bien ça ça n'est pas bien que ça il mets une femme ne faut pas aimé que ça c'est de l'art et que ça ça n'est pas de la que ça c'est de la peinture et que ce n'est pas ta peinture et les arbitres des élégances nous disait bentham nous empêche véritablement l'hédonisme nous empêche le plaisir véritable peux t'imaginer que de fait les reproches qui a été fait à l'utilitarisme d'être un relativisme total sont dans ce cas-là des reproches fondé si tu vaux tout pour vu que la quantité de plaisir soit là alors de fait plus besoin de poésie plus besoin de de peinture de littérature et le plaisir des animaux suffira ça c'est l'hédonisme de la quantité chez bentham il nous dit c'est très exactement l'inverse qu'il faut promouvoir et il faut faire de telle sorte que cette hédonisme de la quantité laisse place à un hédoniste de la qualité. Il nous dit et c'est aussi une phrase qui est célèbre dans l'histoire de la philosophie de comme vous aviez cette histoire de la quantité de plaisir égal je dis lui il vaut la poésie le problème c'est une phrase importante chez bentham et bien vous avez cette phrase essentielle ce soir mais il nous dit il vaut mieux être un homme insatisfait qu'un port satisfait il vaut mieux être socrate insatisfait qu'un imbécile satisfait. Peux-tu quand tu es dispo aussi ce qui me paraît très intéressant il n'a pas l'air d'envisager la possibilité phrase importante il vaut mieux être un homme insatisfait qu'un port satisfait il vaut mieux être socrate insatisfait qu'un imbécile satisfait ça a beaucoup fait ça aussi pour toi j'ai toujours dit c'est dit régulièrement avec la réputation d'un individu c'est la somme des malentendus qu'il a cumul sur son compte et bien vous avez des malentendus comme ça qu'ils se sont constitués sur bentham à partir de cette histoire de jeux d'aiguilles et il y a aussi des malentendus qui se sont construits mais plutôt positif cette fois-ci sur cette phrase de ce soir tu me le dises en effectivement que tu plaisir on n'était pas bon parce qu'il était un plaisir et puis il y avait des choses beaucoup plus compliqué à dire sur la question du plaisir et que la beauté est dans le comme ça la beauté du plaisir n'avais pas forcément avoir avec sa quantité sa qualité sa densité où sont étendues tout qualité que tu me donner au plaisir pour pouvoir l'appréhender on voit réapparaître cette histoire du port satisfait. Parce que ça fait un clin d'œil ça dans l'histoire de la philosophie aux pourceaux des piqûres bien sûr et les portes ont des piqûres c'est une vieille histoire puisque ses contemporains des épicuriens des piqûres les épicuriens. Des épicuriens plutôt que des piqûres d'ailleurs on le reproche leur la grossièreté à l'époque des piqûres mais il me semble que la machine se met plus tôt en route avec cicéron un contemporain de lucrèce et donc il lui as aussi les épicuriens aux pourceaux au port au cochon donc retour du fameux pourceau suite de l'aventure des cochons le sperme il nous dit effectivement que il vaut mieux être socrate insatisfait donc c'est intéressant de voir ce qui se joue dans cette opposition vers ça n'est plus la satisfaction qui fait la loi mais c'est le fait qu'on puisse être socrate c'est-à-dire prototype du personnage qui est les veilleurs l'analyse de smartphone il est très précise il nous dit c'est pas bien compliqué quel homme est changerait sa place avec un animal si on lui proposer une plus grande intensité une plus grande quantité en plus grande densité de plaisir. Parmi vous. exemples qui voudrait être des cochons sur leur proposer ça. Personne personne ne dit je suis prêt à changer ma place avec un animal avec un perso parce que nous dit-il des hommes recherche la qualité du plaisir le raffinement élaboration ou la subtilité alors il nous dira un petit peu plus loin. Que c'est pas très facile de juger de la qualité d'un plaisir et là peut-être on aurait aimé qu'il soit un peu plus à 10h nous en disant un petit peu plus qu'il soit un peu plus dans le développement parce qu'il est un petit peu comme bentham sur ce sujet là. Combien de temps nous disait mais comment est-ce qu'on juge de la quantité d'un plaisir et il nous disait en le jugement l'expérience la mémoire et bien il se trouve la en vrai disciple de bentham cyril reprend vraiment quasiment motamo la définition de bentham en ce soit de l'ironie mais cette fois-ci pour la qualité il nous dit pour juger de la qualité d'un plaisir la sensibilité et le jugement de ceux qui en ont fait l'expérience ça suffira donc là aussi on est dans l'imprécision se dire qu'on renvoie chacun son expérience à ce qu'il aura vécu expérimenté et on considère que sa sensibilité et son jugement suffiront pour qu'il puisse choisir un nouveau ce qu'il aura déjà choisi c'est à dire quelque chose qui permettra de la qualité. Hédonisme qualitatif contre hédonisme quantitatif 1re opposition majeure entre bentham et.