Une ecriture abondante et deconstruite

Bonne femme et un gros travailleur il écrit tout le temps tout le temps tout le temps tout le temps sans pour autant être capable de composé de construire de finir des manuscrits d'achever des manuscrits ou d'être capable de proposer à l'édition des ouvrages digne de ce nom il y a des obligations littéraire il y a des règles qui suppose que on doit composer qu'on doit éviter la répétition que si on annonce quelque chose dans un titre et bien on doit le développé dans le courant de l'ouvrage et alors et ben tu auras toujours des difficultés avec cette façon de faire c'est un monomaniaque de l'écriture et qui écrit au fil de la plume et qui part sur de gros projet il écrit par exemple des code civil mais qui peut faire ça tout seul et il le fait pour un pays pour un autre il écrit pour pour la pologne et pour la russie pour l'espagne l'amérique du sud les états-unis la libye même à cette époque-là et il se met tout seul à travailler sur ces questions là et il lui arrive parfois de décrire décrire d'écrire plus de s'arrêter parce qu'il pense que sur un sujet il faudrait éclaircir. il faudrait éclairé mission qu'il faudrait développer donc il se met à travailler sur cette question nouvelles et il refait un livre puis j'oublie le livre qu'il avait laissé précédemment et puis il peut lui arriver aussi de refaire un éclaircissement sur le deuxième livre qui était censé être un lit d'éclaircissement et puis d'abandonner le deuxième livre et de travailler au troisième qui est toujours l'éclaircissement du second qui lui-même devait éclairer le premier. Il y a une belle phrase de bergson qui nous dit qu'il faut agir en nombre de penser et penser un homme d'action et il me semble que tu m'auras toujours fait ça si vous pensez un homme d'action vous dit je pense mais j'ai des devoirs de prendre en considération le real et le réel ce n'est pas rien il y a les contraintes des contraintes économiques et sociales on peut pas être dans une utopie totale en croyant que le réel n'obéit qu'à notre propre fantasme ça ne va pas possible ça n'est pas pensable donc il faut être dans une pensée du réel qui soit insoucieuse du réel et l'action qui serait totalement déconnecté de la pensée c'est aussi je n'en il faut que dans l'action on puisse sentir chez quelqu'un derrière un projet une pensée un désir une volonté et qui suppose que en allemand il y aura une réflexion qui aura générer une pratique donc c'est l'articulation théorie-pratique pratique théorie et qui est posé dans cette perspective là j'ai personne et c'est la dialectique essentielle il faut terroriser à partir d'une pratique il faut pratiquer cette théorie puis revenir à la théorie de ce que la pratique nous a renseigné des limites de la possibilité de l'incapacité à mettre en acte remettre en activité un projet parce qu'il n'est que théorie copine et que pure théorie donc revenons à bentham je pense qu'il a dans son existence et vous allez voir ça fonctionne avec son école chrestomathie que ça fonctionne avec le panoptique ça fonctionne avec un certain nombre d'autres projets qui l'aura ce sont des projets qu'il essaie de mettre en place avec des idées avec une pensée qui se trouve derrière pas besoin d'avoir une théorie de la prison et puis de ne pas passer à l'acte et de ne pas vouloir construire une prison à l'articulation de ces choses-là chez lui.