Link Search Menu Expand Document

L'exemple du suicide et du duel

Vous avez vu comment fonctionne la promesse vous avez vu comment fonctionne les inégalités ontologique je continue avec des exemples qui sont pris dans l'enquête pour que vous puissiez voir ce qu'est la pensée de godwin et comment elle fonctionne sur le terrain et tic en abordant de sujets qui sont des sujets que quand le même à bordeaux dans ces textes et tic et qu'il aborde ailleurs en perspective quand il aborde la barre de l'autre et ça n'est jamais bien loin il s'agit de la question du suicide de la question du duel la question ne se pose plus aujourd'hui mais elle se poser à l'époque est-ce que pour des histoires d'honneur pas pour des histoires de l'égalité juridique on doit pouvoir aller au-delà du droit le droit vous interdit de vous battre en combat singulier avec quelqu'un quelqu'un qui se met en jeu qui met en jeu sa vie dans 1/2 l c'est exactement le même schéma ontologique les dirait que celui qui met en jeu sa propre vie en considérant qu'il en a assez et qu'il a bien le droit de sortir cette existence parce que lui est devenu insupportable donc il y a des défenseurs du doigt il y a des défenseurs de suisse forcément toujours les mêmes mais quand la condamnation de lin et fait souvent la condamnation de l'autre et fait aussi justement au nom de ce même principe et là on retrouve quand est goodwin d'accord sur ce sujet là godinne interdit le suicide parce qu'ils considèrent on a pas le droit de privé la société de disposer du talent que nous sommes en supprimant par le suicide ou en nous mettant en danger ou en mettant notre vie en danger ou en juin notre vie dans un 2 l. Il y a des choses qui appartient à la société et ces choses qui appartiennent à la société et bien vous ne disposez pas vous-même personnellement et pas la possibilité de dire je dispose personnellement de mon corps de moi-même de ma vie de mes organes et cetera ça aussi c'est une question qui est toujours d'actualité et vous vous pourriez voir comment le christianisme est toujours derrière cette idée-là nous ne nous appartenons pas notre corps appartient à dieu et on ne veut pas disposer de ce qui est propriété de dieu on est toujours sur cette logique là ce schéma fonctionne toujours.