vol. 09.1 L'Eudémonisme social (Le XIXe siècle, De l'utopie libérale à Karl Marx)
Table of contents
- Quel XIXeme siecle I Un temps nouveau
- Quel XIXeme siecle II Des espaces nouveaux
- Deux XIXe siecles
- L'eudemonisme social, l'invention des mots
- L'utopie liberale I La Main invisible
- L'utopie liberaleII Teleologie liberale
- Mandeville pere de l'eglise liberale
- Les vices prives au nom de la vertu publique
- L'invention des socialismes
- Flora Tristan contre Karl Marx
- William Godwin eclairage biographique
- L'influence du Calvinisme
- Le formatage de l'education
- Deux rencontres decisives
- Le corps de William Godwin
- Un ouvrage a succes
- Des theses essentielles au XXeme siecle
- Dans le sillage de la Revolution
- Une source d'inspiration pour les poetes
- Conclusion
- La constellation anarchiste
- Godwin est anarchiste
- Une perspective protestante
- L'importance du maitre
- Une pensee contre revolutionnaire
- La defense du liberalisme economique
- Une oeuvre mal comprise
- Un exemple la prison
- Godwin pere de l'utilitarisme
- Une philosophie consequentialiste
- L'ethique utilitariste
- L'exemple de la promesse
- L'inegalite ontologique
- Le statut d'autrui
- Une societe de controle
- L'exemple du suicide et du duel
- L'utilitarisme est un altruisme
- Le spectacle du bonheur d'autrui
- Les destructions de Godwin
- Le paradis Godwinien
- Un inconnu celebre
- Un enfant prodige
- L'entree dans le monde des lettres
- Une ecriture abondante et deconstruite
- Le recyclage
- Les assistants
- La panoptique
- Bentham citoyen francais
- L'ecole chrestomathique
- L'auto icone utilitariste
- Naissance d'un courant Anglo-Saxon
- Mauvaises reputations de l'utilitarisme
- Critique d'une philosophie immanente
- La methode experimentale
- La theorie nominaliste
- L'ontologie eudemoniste
- La psychologie cynique
- L'ethique hedoniste
- La morale sans devoir
- Casuistique utilitariste