materialite de l'ame et du cerveau

On se passe bien sur la main et les matériels chrétienne du matériel qui se poseraient que nous aurions un genre de petits fragments du ciel en ou c'est un éternel immortel et cetera enfin qui se fait un bout de 1020 ans nous et qui sauverait la matière en où il n'y a pas de dualisme chez le bac avec un corps détestable et une âme admirable avec un corps mortel et puis très ciblé une âme immortelle et imputrescible ça ça marche pas du tout là mais évidemment complètement matériel il s'inscrit en faux contre ce qu'ils appellent les romans métaphysique de leibniz des cartes et malebranche herman metaphysics aussi intéressant ce que je dis tout à l'heure sur le roman platonicien sur le roman orientale au sur le roman métaphysique pour lui c'est exactement la même chose vous entends tout ça donc pas car tu viens de m'en parler viens pas mal branchée et il nous fait un certain nombre de proposition qui sont probablement des propositions revu et corrigé de la mettrie qui lui nous disait que les infection de la de cette fameuse à main comme par hasard et bien elle touche notre matière si on est malade si on a de la fièvre livre bien on peut constater qu'il y a des effets produits sur le corps donc il y a une intimité évidemment entre le corps et l'âme puisque l'amener jamais que le nom que nous donnons à une autre partie du corps que le restant du corps mais tout ça c'est une même réalité et s'il n'y a pas d'amour aussi matériel c'est qu'il y a un cerveau et là encore on a déjà eu l'occasion de le voir avec quelques-uns avec elle veut sucer la mettrie en particulier en a une vraie philosophie du cerveau et embryonnaire du cerveau et de ce viscères est le vrai siège du sentiment de viscères est le vrai siège des sentiments extrêmement important une phrase vraiment révolutionnaire sur le terrain de la philosophie c'est tes potes et encore aujourd'hui parce qu'il considère lui que les idées les pensées les sentiments et concept les réflexions la mémoire le jugement la volonté enfin toutes ces choses qui ont permis d dissertation considérable sur le terrain de philosophie un nombre incroyable dissertation de philosophie qui aborde le sujet là en métaphysicien en théorie de l'ontologie lui ne dis pas du tout allons voir du côté du cerveau et c'est matière cérébral qui est susceptible de résoudre ces problèmes là. C'est parce que nous ignorons les causalité matériel donc neuronal que nous créons des causalités immatériels parce qu'on ne sais pas comment marche le cerveau qu'on invente la main c'est parce qu'on ne sais pas comment marche les idées qu'on invente de l'esprit ou de la spiritualité quand on connaît les lois de la nature souvenez-vous on fait reculer le religieux ou la religiosité allons voir donc du côté de l'âme du cerveau pour voir comment la matière est agencé.