Apparition de l'atheisme

Donc tout à l'heure qu'il a vu une espèce de tectonique des plaques qui faisait que le 18e siècle achemine doucement tranquillement mais sûrement vers l'athéisme alors là il faut faire très attention parce que. Ça servait d'insultes très longtemps et encore aujourd'hui d'ailleurs un athée c'est un manque vraiment quelqu'un de portable c'est quelqu'un de détestable c'est quelqu'un qui est sans foi ni loi c'est quelqu'un qui est absolument il moral et quelques indéfendable qu'on doit pas fréquenter et tout le monde il y a eu droit à partir du moment où il n'était pas orthodoxe latte la plupart du temps c'est l'été roblox. Encore récemment grosse histoire de l'athéisme il y en a pas 36 et c'est dommage qu'il soit si mal fait donc il y a pas de qui mais qui démarre l'athéisme avec les présocratiques en disant voilà protagoras par exemple et tu n'as jamais été à tes je pose comme définition précise qu'un athée et quelqu'un qui n'est ni une existence de dieu. Protagoras il dit des du on peut rien dire ni qu'il existe ni qu'il n'existe pas ça ça fait un agnostique ça fait pas un athée epicurean continuer piqûre il est athée c'est pas vrai et puis il y a des dieux ils sont multiples. Ils sont constitué de matières une matière subtile ils sont même si tu es dans les intermondes donc mes piqûres n'est pas à tes et piqûre il est polythéiste spinoza ah tu es pas du tout je disais tout à l'heure que tu nous a écrit dans les tiques dieu ou la nature sylvena tour à te dire si vous voyez dieu dans mon livre mettez la nature c'est la même chose si vous lisez nature mais tu es dieu c'est pareil dieu ou la nature est bien quand vous dites que dieu est partout puisque le dieu c'est la nature je pars tout ça fait pas dur il part donc position de spinoza ça n'est pas une position et et c'est une position panthéiste et cetera et cetera quand le déiste. Nous dit que dieu existe mais qui ne s'occupe pas du monde voltaire rousseau par exemple tu es bien ces individus la ne sont pas à tes pas là tu es où le son vers le finaliste du 17e siècle donc je vous disais l'an dernier il est la marque de fabrique le signe du 17e siècle a le fidelis dit je crois en dieu je suis catholique parce que c'est la religion mon pays et il faut souscrire ça fait pas un athée et pourtant dans l'histoire des idées on a transformé les panthéiste les agnostique les théiste les délices les chrétiens vaguement hétérodoxes en at et on en a fait une espèce d'insultes qui ne veut plus rien dire donc si vraiment l'athéisme signifie ce qu'il doit signifier la négation de dieu et bien sa première apparition publique elle est très précise on peut l'adapter change d'aller chercher ailleurs et autrement et de trouver de nouveaux documents donc bien sûr mais la première impression je dis bien public et bien c'est 1743 le texte date de 1734 c'est un âne on ne sais pas de qui petite dizaine de pages et le texte est publié dans une revue qui s'appelle nouvelle liberté de penser ça va très vite c'est très rapide il y a un certain nombre de dissertation de digression et un moment l'existence de dieu nous est présenté comme citation le plus grand et le plus en racines et des préjugés c'est tout ce qu'on dit donc dieu c'est un préjugé ça va pas au-delà donc c'est très très homéopathique par rapport à mon copain dont je vous parlais et dans les 400 ans qui vont suivre qui lui laisse derrière lui se faire le testament qui fait 15,100 pages et c 15-100 page d'athéisme donc la petite phrase de rien du tout là à cette époque-là 1734 et on peut t'imaginer on sait pas très bien avec avec mes mails que lui il aurait commencé son testament vers 1718 donc 1718 il meurt en 1729 on le découvre donc on peut faire date et la théisme de 1729 on peut aussi considérer que c'est vraiment le tout début du siècle qui fait la démonstration que l'athéisme est déjà dans l'air du temps il n'est pas communément pas mais il est dans l'air du temps.