La defense d'Epicure

Alors les détails de cette défense il prend tout ce qu'on lui reproche les piqûres et il ne dit voilà ces choses-là les unes après les autres et voyons ce qu'on peut répondre véritablement impiété on dit des piqûres qu'il était impie. C'est pas vrai nous dit que c'est pas du tout il allait aux offices il me conseiller même qu'on le fasse en revanche il refuse et la superstition et c'est très intéressant de voir comment on peut reprendre le texte des piqûres parce que la position des piqûres sur la religion c'est aussi la position des libertins sur la religion à l'époque quand on entend épicure va aux offices et conseils qu'on le fasse on peut aussi entendre quelque chose du genre on dit va aux offices et conseils qu'on le fasse et quand il nous dit il ne refuse pas la religion mais il refuse la superstition qu'est-ce que c'est que la superstition sur les prières c'est la demande complète adresser aux dieux épicure mes adieux puisque on est passé au séisme avec donc il faut toujours voir cette habilitation cette réhabilitation des piqûres comme une espèce de plaidoyer prodomo de cindy et des libertins qu'ils nous disent nous allons à la messe d'accord nous conseillons d'y aller d'accord mais en même temps ce qu'on aime pas c'est tout ce qu'il y a autour de la religion on entrera dans le détail du fidéisme des bonnes raisons de pratiquer met plus mais là il s'agit de dire des montants le principe de la prière se mettre à genoux demander à dieu qu'il puisse honorer notre demande c'est ridicule c'est complètement ridicule nous dit nous dit épicure et ça c'est très précisément la superstition. Déplacer ce propos la et replacer le au xviie c'est révolutionnaire de considérer qu'il faut aller à l'église mais sûrement pas proprio pour demander quoi que ce soit à dieu et puis en même temps nous dit samedi il prépare la véritable religion et puis il manque juste la grâce pour l'ajouter et puis messi quand même on peut pas être peut pas être chrétien avant jésus ça paraît quand même assez difficile donc la grâce n'aurait pas suffit l'histoire ça compte aussi un peu mais cette façon de dire voilà la véritable religion elle est là et c'est ce que j'avais compris et piqûre et bien c'est une position révolutionnaire qui va contre cette idée habituellement répondu d'un libertin à thé à penser que le libertinage baroque français n'est pas à qui les vidéos qui qui qui prend des formes diverses mais que il n'y a pas de date et isthme chez telle ou telle encore moins évidemment je te le dis qu'il n'a pas jouer à un double jeu sur ce sujet là. Nous dit aussi que tu vas comme ça c'est moi qui vais vite qui qui propose cette image mais qu'en gros et piqûre il est libertin avant l'heure quand je vous dis que les piqûres ça permet de comprendre le 17e siècle cette façon de réhabiliter un personnage du 3e siècle avant jésus-christ c'est une façon de l'habilité une pensée pour le pour le 17e c'est intéressant de voir que tu nous dis et piqûre il fait une chose très précise il obéit à la communauté il est très précisément dans la piété collective donc il obéit à l'ordre social mais il ne trouve le pas l'ordre public même pour le polythéisme des grecs quand il se comporte comme ça on peut pas le lui reprocher et en même temps les conserves sa liberté la liberté de son fort intérieur on peut philosopher librement vous retrouver la ce découpage au qu'elle aspire les libertins et auquel aspire montagne bien avant les libertins et puis charron lui aussi dans de la sagesse où ils nous disent il y a un dehors il y a dedans il y a un public il y a un privé il y a le comportement qu'on doit avoir socialement est sur le terrain de la communauté et puis il y a un autre comportement qui est le comportement philosophe donc que cette façon de lire et piqûre et une façon libertine mais en même temps on convoque et piqûre dans les rangs du libertinage de cette époque on lui reproche également son orgueil on a beaucoup dit et je vous disais tout à l'heure que ça fonctionnait à partir parfois de reproches qui est même pouvait se poser le prélèvement à peu près je vais dans un texte telle ou telle phrase ou telle ou telle mots qui permettrait de d'imaginer épicure personnage orgueilleux on a dit qu'il voulait être considéré comme un dieu. Jamais voulu être considéré comme un dieu il a simplement dit il y a des dieux les dieux sont multiples position polythéiste vous en souvenez ils sont entre les mondes de vin dans les inter monde il y a plusieurs monde est bien entre ces monde là il y a il y a des dieux et il faut tâcher de s'inspirer de cette impassibilité des dieux et il faut faire de telle sorte que nous puissions être semblable au dieu semblable aux yeux donc épicurisme c'est une invitation à se faire dieu sur terre et les dieux sont immortelles ils sont dans la félicité bien il faut participer de l'immortalité et de la félicité des dieux donc il ne s'agit pas du tout de dire que épicure est un dieu ou qu'il voulait qu'on le prenne pour un vieux il a simplement dit soyez tel un dieu parmi les hommes c'est son expression réhabilitation donc de l'humain est pas du tout de l'orgueil d'un d'un philosophe mais réhabilitation du pouvoir a des puissances de l'image chacun peut-être un dieu sur terre comme un dieu sur terre il lui suffit de vouloir imiter les yeux qui sont dans la sérénité dans l'ataraxie dans la tranquillité dans l'indifférence du monde. Présomption a-t-on dit aussi après l'orgueil et l'impiété présomption parce que il souhaitait qu'on fait sa date de naissance alors il y a aucun ordi il souhaite qu'on fasse des banques et qu'on se souvienne de ces dates de naissance et date de décès parce qu'il a vu une espèce de culte de la personnalité avant l'heure en fait non et surtout ce sujet il a complètement raison ce que souhaitait épicure c'était qu'on se réunissent en son nom pour faire durer l'école il s'agissait de faire durer l'école épicurienne et de faire de telle sorte que l'esprit des piqûres et des épicuriens puisse fonctionner au travers des âges et ça marche assez nous dit puisque il nous dit que l'école a duré 137 ans. 137 ans certes mais si on ajoute les personnages dans une occasion déjà de vous parler des jeunes de nendaz où ils viennent de gadara on s'aperçoit que ces quatre si ça dure 4 siècle la philosophie épicurienne et ça dure parce que jusqu'à ce que le christianisme rendre c'est impossible que ça dure parce qu'il y a effectivement des banques et des communautés des réunions des pratiques de communauté philosophique qui sont des pratiques rituels qui permettent de fêter des anniversaires et de se réunir au nom du maître. Et puis on lui reproche également des choses assez singulières qui font le bonheur des collectionneurs de l'antiquité grecque en reproche épicure d'avoir dit qu'il fallait fabriquer des statues quillan présente fabriquer des statues à son effigie bricoler des icônes une certaine manière ou fabriquer des entailles. Cornaline souvent une pierre aco ranger dans laquelle on creuse c'est le contraire du camée le cas mais vous fait surgir un motif et bien c'est l'inverse vous croiser vous avez une figure et vous avez une image il vous pouvez intégrer c'est un tie dans une dans une baguette dans une bague en or et porter ça sur vous avez un rôle intéressant un rôle philosophique on le sait on dit dans sa correspondance demande qu'on lui envoie des gravures des piqûres simplement ce qu'il faut vivre sous le regard du philosophe il faut sans cesse vivre comme si épicure de regarder et ça se passait aussi dans cette hermelin c'est-à-dire que les philosophes de l'antiquité qui choisissez épicure et les épicuriens soit tu avais les moyens d'avoir comme comme certains riche campagne par exemple des villas est possible il a possibilité de demander à discutera d'avoir des grandes statues ou des portraits au début des piqûres on pouvait aussi se faire faire une entaille même si c'était à l'époque ça coûte très cher mais on avait en permanence le philosophe sous l' œil sous son regard on pouvait vivre et se dire épicure et là je vis avec lui donc il y a quelque chose du rituel vraisemblablement c'était qu'on puisse se vivre sous le regard du philosophe et demander à des attends il y a des icônes wade statue de de jouer ce rôle là n'est pas grand chose qui a à voir avec de la présomption simplement une technique philosophique l'un des exercices de style de la philosophie existentielle de l'époque.