1649 Traite de la philosophie d'Epicure

Après 47 après 747 donc 2 ans plus tard il fait paraître un traité de la philosophie d'épicure. Et si tu as un drôle d'ouvrage pour une raison particulière ce qu'il invente une forme philosophique qui philosophes ont parfois inventé des formes des autres ont repris le dialogue par exemple quel exercice de platon comme vous savez les essais qui sont de montagne de bacon aussi les les lettres qui sont les techniques de sénèque par exemple lettre à lucilius. Dissertation et lui invente quelque chose que personne d'autre ne reprendra et j'ai appelé la ventriloquie philosophique pourquoi la ventriloquie j'ai vérifié ça existe l'art du ventriloque parce que dans cet ouvrage ga-110 fait du couper-coller on pourrait dire aujourd'hui il fait du couper-coller de la totalité des textes d'épicure des textes épicurien c'est-à-dire qu'à chaque fois qu'une phrase apparaît dans cet ouvrage c'est une phrase qui n'est pas de lui c'est une phrase qui est des piqûres ou des épicuriens pharmacie singulier tous les propos qui se font qui se trouve dans cet ouvrage sont des propos qu'il est allé rechercher partout d'ailleurs donc tout le monde a dit qu'effectivement l'érudition de gatien qui était considérable ce qui est vrai on a parlé de libertin et rudy mes itinéraires est considérable il dit dès le départ je vais mettre en scène des piqûres c'est pourquoi je vais mettre en scène dans m'a permis cette métaphore quand je vous disais qu'il y avait du théâtre et qu'il y avait de l'opéra baroque qu'il y avait une espèce de logique de librettiste avec ses personnages qu'on a mis mon année messi le mauvais scolastique aristote le mot verra des cartes et puis le sang chrétiens qui est épicure d'une certaine manière on le met en scène il y a un moment de trouble puisque quand on lit je sous la plume de gaz andy c'est tes piqûres qui parle et qui dit j'ai fait ce si j'ai fait cela on a l'impression que c'est jusqu'à ce qu'on comprenne que il fait par les gars c'est le jeu qui utilise c'est le jeu d'un épicure qu'il de kilomètres en scène pour un petit canaliser un petit peu mais ça c'est une parenthèse que je mens pour un peu psychanalyse et qui peut avoir des problèmes avec la construction du jeu cartésien avec la construction cartésienne du jeu de cartes essaie de fabriquer un jeu qui soit capable de dire de dire moi de le dire philosophiquement après montagne comme vous le savez ça c'est singulier de ne pas pouvoir dire je et de ne se permettre à un jeu que quand il s'agit d'un autre ou d'un tiers la parenthèse fermée reprise des tests classique c'était à l'évidence on peut chercher on peut découper dans cet ouvrage là ce que sont les thèses des piqûres et on retrouvera les deux habituel et puis retrouvé ce qui fait une pensée propre de classique on va aller rapidement là-dessus parce qu'on a passé pas mal de séance la première année de cette université populaire donc la philosophie d'une thérapie ça c'est une idée intéressante parce que tu ne le crois pas tous ne le pense pas à certains pensent que la philosophie c'est pas un gars du discours c'est un art de la réflexion sur les conditions de possibilité d'une réflexion que c'est un art de la rhétorique que c'est un art dialectique que c'est un art sophistique va certains pensent ça donc tout le monde ne pense pas que la philosophie c'est un art de la thérapie sanar du bien-vivre du mieux vivre donc il est en train de ça évidemment à épicure il réduit la philosophie analytique même si c'est réduction elle n'est pas et tiques sans à changer d'air et ne pas maigres parce que vous savez quel samedi à fait des recherches en astronomie qu'il était très calé sur ce terrain-là correspondance avec galilée il connaissait très bien tous les astronomes de l'époque et qu'il a fait des sciences dures comme on pourrait dire aujourd'hui et qu'il n'a pas écarter ses 6 ans là mais toujours dans une logique épicurienne je vous disais tout à l'heure que quand la physique d'épicure existe elle produit des effets éthique quand on a dit qu'il n'y avait que de la matière ça permet de dire que c'est ils ne sont que matériel donc la conclusion c'est ne craignez pas les dieux c'est comme ça qu'ils épicure avance bien c'est un petit peu la même chose avec les astronomes que sont tous ces individus là à l'époque. Je pense je pense je pense bien sûr je pense à la fontenelle un petit peu plus tard ou appelle qui sont qui sont des individus qui vont scruter le ciel pour dire quand il y a des comètes qui passe et comme est ce sont des astres ce sont des histoires de feu ce sont des histoires qui sont réductibles de la science se sont pas du tout et présages ne sont pas du tout destinée manifeste des dieux ou du divin donc il y a une réduction de la philosophie à l'éthique mais sans que pour autant il y a un anti scientisme dans les propos des piqûres dans les propos des libertin à l'époque. Idée reprise telle qu'elle est piqûre le souverain bien c'est l'ataraxie c'est la volupté ataraxie donc absence de trouble il y a des désirs naturels est nécessaire des désirs naturels et dans nécessaire avec la satisfaction de ces seul désir on fabrique un plaisir qui est absence de trouble bien cette absence de trouble ça définit le souverain bien plaisir immobile qui renvoie un c'est histoire des plaisirs dynamique et catastématique autre des oppositions avec un reste de sirène souvenez-vous ça dire le plaisir je veux pas aller le chercher dans le mouvement il faut que j'achète dans l'absence de troupes dans l'immobilité et puis c'est identification de la douleur au mal et du plaisir ou bien et puis le fameux tétrapharmakon souvenez-vous ce quadruples remède et un cadre pour le remède considérable puisque ça marche sous et piqûre ça marche ça marche encore aujourd'hui la mort n'est pas la grande puisque vous connaissez l'histoire puisque on est là elle n'est pas là et quand elle est là on est plus donc ça ne nous concerne jamais la douleur est supportable parce que c'est insupportable en heure donc si on en meurt pas supporter les du on a rien à craindre deux ils ne sont pas anthropomorphe une lampe à figure humaine ils n'ont pas pensé humain ne sont pas construit sur le principe des humains ça veut dire qu'ils sont pas avant 1h donc ils ne sont pas non plus justicier rien à craindre des yeux ils n'auront pas à juger votre votre annonce que vous aurez fait votre existence de jour le jour du jugement dernier et puis le bonheur est possible de bonnes réponses sable il est susceptible d'être fabriqué la philosophie ça sert à ça donc tous et toutes ces idées là avec la physique matérialiste bien sûr que le réel ce sont des atomes et ce sont des atomes qui tombe dans le vide. la ligne rien d'autre que ça tout ça c'est repris longuement et abondamment part bien sûr vous pouvez le lire mails quand je vous dis que c'est parfois laborieux que c'est réhabilitation des piqûres sont laborieuse que c'est démonstration son laborieuse c'est effectivement quelqu'un qui est dans le dans la peine et dans la souffrance de l'exposé qui sait pas c'est pas très jubilatoire son exposé.