Origines d'une mauvaise reputation

Pourquoi donc ce personnage a-t-il une mauvaise réputation d'où vient cette mauvaise réputation il y a une origine on la connait très précisément il y a une date de naissance 1623 il y a un criminel il s'appelle françois grâce le père françois garage tueur à gage pour les jésuites et qui qui a un vent d'une certaine manière la littérature de propagande et qui calomnie toujours sur le principe que quand on call home il en reste toujours quelque chose assassiné le personnage assassiné le sur le terrain de cette vie privée ou de sa biographie et puis ça dispensera d'aller voir éventuellement le havre quel besoin d'aller lire la philosophie d'un personnage qui sera un individu peux ou pas recommandable donc je comptais vraiment les frais de garage de l'assassinat de garage parce que vraiment il est il est considérable il est important donc on s'attaque à la figure la plus en vue est l'ouvrage de grâce à un long titre je vous le lit la doctrine curieuse des beaux esprits de ce temps ou prétendu tel quand on en plusieurs maxime pernicieuse à la religion à l'état et aux bonne humeur et renverser par le père françois garras de la compagnie de jésus. L'orage est considérable près de 1000 pages est en train de réalité avec des amis parce que ça mérite tout de même la mère d'aller voir samedi le plus près et les formules ils sont assassin's on y pense pas beaucoup mais on est assassin's beaucoup avec des il y a des noms d'oiseaux considérable justement c'est le mot qui convient pas ce qu'il te manque il est un toucan qui n'a qu'un bec et la plume il parle d'une vieille roue cassée des images de vieilles roues cassé et déglingué et puis surtout des un vocabulaire assez singulier on parle d'yves rénier de litres de faquin dan de pourceaux de poltron de piton de roturier de tavernier une expression qui est presque celle d'un professeur d'université qui qui me faisait une lettre qui me parler du public de l'université populaire des pécore de la populace pas le nom sauf si vous insistez mais conscience taré cervelle fait les dogmatisme hauteur de bouffonnerie tiercelet d'athéisme ce que je trouve le plus sympathique. L'orage est considérable en même temps il fait un effet en effet monstrueux dans l'époque et le des considère un certain nombre de termes et je suis un peu gêné par le fait qu'on puisse déconsidérer par exemple le terme battait athéistes à l'époque parce qu'il parle des athéistes il parle des libertins il parle des des épicuriens et par des hérésiarque des libertins des idolâtre et à chaque fois c'est des insultes qui dispense d'aller voir précisément ce que cache les boa nat et c'est quelqu'un qui est très précisément dit que dieu n'existe pas tu n'es pas quelqu'un qui dit qu'il existe des dieux qu'il existe des dieux matériel avec des matières subtil comme chez comme chez épicure c'est quelqu'un qui nous dit très précisément non dieu n'existe pas ça n'est pas un panthéiste comme spinoza qui nous dire adieu c'est la nature non c'est quelqu'un qui dit dieu n'existe pas et tu vois des athéistes oudea tu es partout là où ils ne sont pas donc j'ai une confusion sur ce terme la confusion aussi avec le mot libertin j'ai vu dans la dernière séance que le libertin c'est elle a franchi et bien c'est devenu très vite une insulte avec les jésuites qui d'ailleurs l'on fait monter au créneau garage mais ils ont demandé d'être un moment mais parce qu'il était tellement violent que même les jésuites ont trouvé qu'il en faisait un petit peu trop heureusement qu'il meurt à 46 ans notre ami ça ne dispense de cv un petit peu plus longtemps mais le personnage d'une extrême violence contre le mot appareil sous sa plume l'épicurien c'est tout de suite l'athéisme idolâtre l'hérésiarque et cetera qui est une méthode de une méthode calomnieuse sur la totalité de la pensée épicurienne libertiner et je te dirai du 17e siècle et puis en même temps des attaques personnelles alors pour le cours dirigée contre contre pierre-charron à qui on reproche d'être un libertin au sens au sens du terme c'est-à-dire à libertin demeure quelqu'un qui aurait une existence absolument dissolu on retrouve cette vieille idée on l'a on l'a suis au travers des siècles d'année en année cette vieille idée des stoïciens et les chrétiens qu'il n'y aurait de d'épicurien que de pourceau d'épicure l'épicurien ne pourrai pas être celui qui considèrent qu'ils viennent possibilité de travailler sur les désirs de réaliser le plaisir à partir de l'ataraxie non ce n'est pas ça c'est très précisément le l'épicurien le grossier personnage le vulgaire personnage bertin demeure il s'agit de le déconsidérer dans son quotidien.