La fabrication historiographique d'un philosophe

Joue je voulais vous demander par rapport à d'autres philosophe comme pascal montesquieu. Oui c'est c'est la bonne question vidament alors ce sont des hypothèses sont des hypothèses que que je vous propose d'abord parce qu'il y a des vedettes à une époque et puis et puis disparaît si on ne sais plus quand je vous parlais tout à l'heure de garage ça a été considérable aujourd'hui en philosophie on en parle on en parle jamais charon était considérable on a longtemps cru que c'était montaigne et les gens ont beaucoup écrit et pascal le premier sur montaigne contre montagne simplement en ayant lu ou en considérant que c'était la même chose parce que parce que ça avait été dit chez chez garage je crois pour présenter tous les philosophes que je vous présente que ils ne sont pas retenu et c'est un petit peu la suite de la réponse que je vous ai tout à l'heure ils ne sont pas retenu par l'historiographie classique. Parce que l'historiographie classique préfère les de la liste des spiritualiste les chrétiens d'une certaine manière le christianisme qui continue sous la forme philosophique et l'apologétique de pascal c'est extraordinaire en voilà un qui vous fait du catéchisme et il écrit bien en plus donc c'est extraordinaire et puis c'est de la philosophie donc on y va le roseau pensant les deux infinis à toutes ces choses là et puis ça devient une espèce de philosophe français quand on aura écrit les lieux de mémoire ça fait travailler des gens sur la sur la question du lieu de mémoire il travaille sur des cartes comme lieu de mémoire on aura l'occasion d'en parler tu as un très beau livre là-dessus comment est-ce qu'on devient des cartes qu'est-ce qui fait qu'un jour des cartes va occulter la totalité de la philosophie du 17e pourquoi aujourd'hui quand on dit 17e monsieur sophie du 17e c'est des cartes et pourquoi quand on dit des cartes c'est le discours de la méthode cyrielle discours de la méthode dans l'esprit de descartes une espèce de petit prospectus qui est fait pour présenter le restant du travail méditation métaphysique comment est-ce que d'un seul coup des livres mineur deviennent majeur des philosophes sur pas mineur pour autant dans un des philosophes qui sont philosophe comme notre leçon de vienne philosophe majeur et comment parmi les philosophes majeurs on devient le philosophe de prédilection comment devient le philosophe dans ton lit il est la france il s'appelle des cartes c'est la france et il a pas tort il résume sur ce sujet là du moins il résume une idée classique effectivement des cartes c'est la france la france pourquoi les idées claires et distingue la raison le doute méthodique. Toutes ces choses là ou autre chose ou quoi précisément. Et donc il y a de fabrication je dirais une fabrication avec l'historiographie et je pense qu'on laisse de côté quelqu'un qui très vite très tôt nous dit c'est mon hypothèse du mois mai nous dit vois une pensée laïque le mot n'existe pas chez charlotte et il ne le dis pas non plus mais il le fait il nous dit très précisément vous avez des yeux d'un côté vous avez la morale de l'autre vous avez la raison vie si vous avez la foi de l'autre le christianisme si vous voulez pour être chrétien il y a pas de problème je vous interdis pas d'être chrétien je suis moi-même je suis prêtre qui parle mais par ailleurs on peut aussi faire un travail de philosophe et il est en train de couper et de tailler dans dans l'histoire de la philosophie de faire quelque chose de considérable c'est monstrueux le coin qui fait entrer dans l'histoire de la philosophie et ça fait peur ça fait peur d'une certaine manière et et on préfère déjà un peu plus calme quand est des car tu es vraiment calme et pascal et encore plus calme le quiétisme fénelon tout ça c'est nettement mieux pour l'idée qu'on s'en fait donc on se fait d'abord une idée du siècle et puis après on va extrait les philosophes et on va les remplacer demain parce qu'il permet de d'illustrer il déconseille.