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Une existence feministe

Donc cette pensée féministe elle est doublée d'une existence d'une biographie féministe d'une certaine manière parce que marie est célibataire pas entretenu c'est rare à l'époque comme aujourd'hui est une plaisanterie parce qu'elle considère que tu as autre chose à faire est là d'abord d'ailleurs elle est minette mais pas lesbienne mais ce sont ces chats le manque déjà et elle préfère vivre autrement 4 crochets d'un d'un mari qui lui permettrait de se croire libre elle écrit des textes de circonstance pour obtenir des pensions combien se prostituer c'est pas un mari ça peut être à l'éducation nationale ou ailleurs mais elle elle se prostitue auprès des grands qui sont à même de lui permettre d'avoir des bourses comment dire elle écrit des textes qui sont parfois intéressant pour les pour les puissances de seconde mais pas forcément intéressant pour la pour la postérité et les courtisanes si vous voulez au sens étymologique une fortune dans la famille mais elle prétend qu'elle a beaucoup prêté qu'on lui a plu rendu c'est vrai comme ça et que une partie de la fortune est parti comme ça on pense aussi que elle avait un train de vie qui lui permettait de d'engloutir cette petite fortune elle est célibataire donc pas entretenu hédoniste pas sinistre donc ça c'est les hommes n'aiment pas beaucoup les femmes hédoniste et le roland-garros elle a une dame de compagnie qui lui joue du luth et puis elle a de lac et aussi est-ce que tu as et singulier c'est qu'on lui reproche on aurait jamais reproché ça un homme donc elle a le désir de d'avoir un train de vie et puis elle est indépendante à dire qu'elle n'est pas que cette femme qui aurait travaillé dans paris pour montaigne es vraiment une autonomie qui lui qui lui prend pour une valeur intrinsèque par exemple elle traduit du latin qu'elle a appris seul. Si c'est important parce que c'est à partir de traduction quelle qu'elle pourra travailler sur le texte de même de montaigne il traduit salut virgille et acide qui sont des auteurs qu'on trouve fréquemment chez montaigne montaigne que vous savez si beaucoup l'antiquité beaucoup plus l'antiquité latine que l'antiquité grecque et plus tard quand elle travaille à l'établissement du texte le considère comme il ne faut pas le laisser en latin les citations latines qu'il faut les traduire en français donc et qu'il faut en plus de ça faire de telle sorte qu'on puisse savoir d'où ça vient qui nous a dit quoi quand est de quelle manière qu'on puisse aller voir dans quelle dans quelle circonstance le hors as dit ceci ou lucrèce dit cela si les autres extrêmement intéressant parce que là encore le prélèvement quand je vous ai tout à l'heure que le libertinage de montaigne se fait à partir du pilotage expression qui utilise cette façon les abeilles de piloter dans les fleurs et bien et lui il fait très exactement la même chose il va chercher chez certains auteurs des phrases qu'il sort du contexte il fait dire c'est autre chose que parfois les autres me disent pas toujours et tu lui permettre la plupart du temps les choses essentielles d'une stratégie de la citation chez montaigne qui est considérable. Quel traduit du latin elle fait des verres c'est pas extra sur ces chats donzelle c'est pour ça que je sais qu'il s'appelle comme ça sur léonore la fille de montaigne sur jeanne d'arc aussi il y a des sujets plus excitant mais elle verse hifi correctement c'est pas c'est pas le mal armés de son époque mais elle fait sa poésie elle correspond aussi une correspondance extrêmement importante et pas avec pas avec n'importe qui françois de sales ça c'est singulier de voir que par exemple saint-françois-de-sales était le 22 correspondant. J'ai dit déjà que françois de sales et quelqu'un qui avait très vite et très tôt compris l'intérêt qu'on pouvait trouver aux essais parce que l'introspection est une occasion de savoir qui on est évidemment mais ensuite à partir de cette découverte quand on sait qui on est et bien on sait ce qu'on peut faire pour fabriquer ce qu'on peut devenir un chrétien à par exemple françois de sales as bien compris qu'il fallait d'abord savoir ce qu'il en était pour pouvoir devenir ce qu'on était disons-le dans les termes de pindare. Correspondance donc avec françois de sales avec juste liste qui lui est un livre et un humaniste important de cette époque-là avec lequel tu le gratin intellectuel de l'europe correspond richelieu anne d'autriche ou marie de médicis donc j'ai prélevé parmi les individus qu'elle correspond des personnages pour que vous voyez quelle est la dimension du du personnage la dimension engagés de la femme intellectuelle et très engagé dans dans son temps. Elle critique également est un combat intéressant le platonisme fatiguant le copain le platonisme des précieuses on connaît les précieuses ridicules on sait pas trop quels sont leurs leurs discours vous avez la carte du tendre et ces choses-là et les cartes du temps le procès de chez les chez les précieuses. Il faut pas que ridicule d'une théorie de l'amour qu'il y a à voir avec la vision de l'amour platonique c'est très romantique c'est platonique en même temps ça c'est très loin d'une d'une version immanente comme on la retrouvera chez chez montagne est la date de ronsard je vous ai dit tout à l'heure que moi je vais travailler en faisant dire au texte qu'il ne disait pas toujours et simplement avec une bonne intention c'est dur le rendre disponible facile et accessible. Composition également sur la querelle du langage ce qui est extrêmement important parce qu'on découvre que elle est philologue une certaine manière quelle est l'une des premières à considérer qu'un texte à sa banque physiologiquement pas seulement à partir de l'histoire pas seulement à partir de la structure mais c'est d'avoir dans un langage et montaigne se poser la question de la pérennité de ce langage montaigne dit j'écris dans une époque mais même 20 ans plus tard est-ce que je veux ma mort est-ce que je serai encore lisible est-ce que je serai encore lui mais si je suis ce que je suis encore lisible et le vocabulaire change bouge s'adapte et considère qu'il faut travailler sur l'établissement des textes pour faire de telle sorte que ça puisse traverser le siècle avait un autre idée de du destin de l' œuvre de montagne il avait bien raison. Quelle est la première dans cette logique aussi philologique à considérer que les essais c'est un ensemble sur pas des strates pas une espèce de de jardin où il faut pas avoir des ça comme un comme un géologue j'irai chercher des couches successives avec des périodes des zones les histoires classique le montagne stoïciens le montagne pyrrhonien puis les montagnes épicurien elle dit très précisément qu'il y a une logique intrinsèque à la totalité du texte c'est quelqu'un qui pense qu'il faut lire le livre totalement intégralement lire et le relire en faire un livre de chevet donc elle traduit les citations pour se faire elle donne les références et puis le fait un nettoyage de mots à dire qu'elle est très exactement le contraire de la sorte qu'on a prétendu pendant très longtemps et puis choses majeures il y a une dimension politique d'abord elle pense en féministe ensuite elle vit en féministe et puis elle a le culot de s'occuper de politique et de s'en occuper un peu près correctement ou à peu près bien c'est-à-dire qu'elle prend position dans les querelles de l'époque avec henri iv a été assassiné on a considéré que les jésuites éthéré le 7 assassinat et elle a lavé les jésuites de cette accusation de régicide convaincante sur ce sujet là elle a également écrit sur l'instruction des princes c'est une majeure comme faute puisque on considère que les hommes peuvent être des précepteur mais pas des femmes dans ton pense qu'elles sont fait plutôt pour nettoyer le derrière des enfants faire la cuisine la vaisselle le ménage et elle dit non pas du tout j'ai bien des idées sur la façon qu'on a d'instruire un prince est très intéressant et en plus de considérer que la politique à l'époque ça ne passe pas par la question de la la démocratie ou pas la question de la république ça pourrait enfin c'est pas encore le moment ça c'est pas la question du monarque de la monarchie que personne ne remet pas en cause en travaillant sur le philosophe et en lorraine sur le roi pardon en le rendant philosophe espèce de version platonicienne si vous voulez on peut produire des effets politique donc instruisant correctement des jeunes prince qui deviendront des rois et on aura vraisemblablement des changements en terme de politique c'est une idée qui n'est pas un qui n'est pas une intéressante. Wii u comment on peut on aurait plus du quai un certain président de la république actuellement. C'est trop tard.