Realite de l amitie entre montaigne et la boetie

À quoi ressemble la réalité de l'amitié indépendamment de cette épisode qui me semble cardinal mais de cet épisode du discours. On ne sait pas grand-chose de de la boétie je vais vous parler d'un corps réel et puis d'un corps fictionnel une espèce de corps blanc mieux mais sur son sur son corps et elle en sait quelque chose. Je suis un vieil amateur de la boétie depuis très longtemps j'avais fait le voyage à sarlat où il est né et on y présente une jolie statut d'un joli garçon genre de des oiseaux de l'époque et alors qu'en fait il est pas comme ça il a l'air d'être assez moche pour ce qu'on danse et ces montagnes lui-même qui le dit le dis pas comme ça mais quand vous mettez bout-à-bout un certain nombre d'informations alors qu'il meurt à 33 ans il est il est pas là il a des cheveux blancs il a des rides extrêmement jeune enfin il donne pas l'impression d'être séducteur plus que plus que de raison naissance en 1530 il est il est brillante avocat dit on a pas de on a pas de preuve mais apparemment des gens ont témoigné à l'époque qui nous a dit rien resté de plaidoirie mais il était assez brillant avocat au parlement de bordeaux donc montagne également. Et psychologiquement on nous dit qu'il était motif fragile qui l'a manifesté longtemps une sensibilité nerveuse sensibilité d'un jeu à l'époque ça permet de dire un certain nombre de choses tu es contraire de tu parles de sa douceur et de sa et de sa tendresse connais pas grand-chose donc sur la sur la biographie de. De la baule ici on s'est juste une chose c'est son comportement mon mobile est mort puisque montagne écris une jolie lettre à son père gel de montagne à son propre père pour raconter comment il a assisté au dernier moment de la boétie qui m'a en nous dit-on après un accident de après après avoir jouer à la pelote et avoir eu un refroidissement la sortie de ce jeu comme quoi pas trop de sport sa nuit et d'autres si on va voir du côté de la médecine j'ai aussi interrogé quelques amis médecin qui à partir d'un certain nombre de d'hypothèse pense que peut-être il était il avait la peste et qu'il serait mort de la peste sais pas si montaigne salut vous avez pas toujours est-il que à l'époque on la maladie des maladies infectieuses à l'époque d'avant pasteurs donc on ne sait pas forcément comment ça fonctionne mais on a reproché à montagne de ne pas avoir été très élégant devant la poste de bordeaux quand il était maire de bordeaux il l'aurait été avec la boétie le prenant dans ses bras le toucha au moment au dernier moment de sa mort. Moi qui meurt à 33 ans et aussi comme qui vous savez un 18 août 1563. Le corps glorieux c'est quoi ce que j'appelle le corps glorieux clin d'œil à la théorie du corps glorieux saint-augustin c'est un espèce de corps qui n'existe pas un anticorps pour lui dire d'une certaine manière et cet anticorps il apparaît et bien bah si souvent que ça dans les essais 6 x 6 fois le nom de la boétie est prononcé donc c'est bien loin que plus tard que quelques autres mais c'est assez pour pour fabriquer une un mythe. Il se rencontre dans une grande fête on a pas plus de détails que ça on a l'impression d'un d'un d'un film hollywoodien il se connaissait avant de s'être rencontrés dit nous dit montagne l'un et l'autre savais qu'il faisait quoi et qui était qui le texte de de la boétie était connu on en parle et il existe et donc ça faisait la réputation de de la boétie et le temps de leur amitié parce qu'il faut compter aussi ces choses là on a l'impression que ça dure des siècles et que ça a été extrêmement long ça a duré très précisément 6 années avec pendant les années 1561 1563 une correspondance donc on a rien gardé en fait rien ne subsiste aujourd'hui mais une correspondance vraisemblablement entre les entre les deux amis. Oui peut-être c'est donc que cette amitié me paraît plus plus fix you nez et sublime et justement à cause de la mort à cause de la de la séparation a été moins vécu dans les fesses à dire si vous regardez le temps passe et c'est pas évident ça n'est pas la longueur des années et qui suffit mais si vous regardez l'occasion d'être amical les occasions d'être ami et il y en a finalement moins qu'avec d'autres voir lesquels et il me semble que ce sont les essais qui ont été l'occasion de réécrire et de transfigurer 7 7 épisode parce que montagne avait besoin de cette option pour dire qu'il était aussi romain sur ce terrain-là ou qui était aussi un homme d'antiquités capable de vivre l'amitié comme on l'a vivait à cette époque-là. Est-ce que tu as eu fini en fait tu as la possibilité de vivre en romain une amitié le christianisme beaucoup fait contre l'amitié qu'un sentiment électif et qui en tant que sentiment électif je choisis je prélève dans la totalité des gens qui vont qui viennent je prévois un individu qui est mon ami qui devient mon ami c'est très exactement le contraire de l'amour du prochain ça c'est une de mes thèse si le dieu de l'université populaire auprès de vie peut-être qu'un jour on fera un séminaire sur la question de l'amitié quelque chose qui m'intéresse pour voir comment dans l'antiquité elle fonctionne d'une certaine manière et comme après l'antiquité avec le christianisme très précisément l'amitié antique ne peut plus fonctionner d'abord parce que on considère que ce qui peut être amical ça peut fonctionner dans un couple et que dans le couple on peut aussi passer de l'hérault salle à gap et en fait de les roses de l'amour grec à la gap et la charité l'amour des chrétiens mais l'amitié antique ne peut plus fonctionner à cette époque-là il ne fonctionne plus comme ça il y a eu notre amitié de la renaissance qui sur laquelle on pourrait on pourrait s'entendre aussi ou discuter mais c'est une occasion de réinvestir le terrain du 16e siècle avec catégorie de l'antiquité comme montagne essaie de le faire au long des longs des essais.