Potentiel polemique de l oeuvre de montaigne

Et c'est à partir de cette relation de gournay lamotte le bail et puis il n'est plus là que le devenir libertin de montaigne va se fabriquer l'usage libertin ils ont le plus tôt comme ça l'usage libertins de montaigne va se va se fabriquer. Dans l'édition de 135 est un nombre considérable d'édition de gournay dans l'édition de 735 l on n'est pas loin du discours de la méthode dans ces eaux-là elle dit très précisément dans la préface qu'elle n'a pas traduit les passages libertin de montaigne comment peut-on mieux dire qu'il existe des passages libertin dans les essais de montaigne on dit qu'on ne les a pas traduit mais en même temps on dit qu'il existe on attire l'attention sur le fait que peut-être on peut utiliser les essais autre banque comme un livre qu'il faudra dire du début jusqu'à la fin mais comme une espèce de carrière à ciel ouvert dans laquelle on pourrait me prélever ceci cela je vous dire quoi comment est de quelle manière les choses qu'on peut prélever pour faire de montaigne à faire de lens contre le contrôle christianisme à cette époque-là. Les références au osé rudy ça c'est ce qui rend possible espèce de clin d'œil il faudrait faire un détour sur la lecture le lecteur qu'il y a à l'époque quel personnage peux lire un livre combien ça coûte un livre qu'est-ce que ça peut bien signifier quand on ne sait pas lire quand on est très en toi le prix du livre qu'est-ce que ça veut dire ça des individus dans dans les essais c'est complexe c'est compliqué donc on sait qu'on s'adresse à des gens dangereux mais aussi ce sont des individus qui travaille pour le pour le pouvoir politique mais aussi pour le pouvoir religieux et on s'adresse aussi osé rudy qui parle tous le latin donc on sait très bien qu'on le traduise en pin destin de philosophie populaire et bien on s'adresse à des gens qui aurons la possibilité dans leur logique aristocratique de comprendre ce qu'il faut comprendre on s'adresse à sur la logique du du clin d'œil c'est cette technique se théorie du pilotage je reprends jolis mots de montagne qui nous permet de faire de montagne ce qu'on ce qu'on souhaiteras qu'il soit pour nous servir j'ai pris quelques exemples quelques citations et vous verrez comment sur le trois exemples sur la religion la politique est sur le mot la question du féminisme on peut lui faire dire tu es contraire de tout si on isole une phrase et si on s'arrête sur cette seule phrase sur la question de la religion par exemple voudrais bien faire un anticlérical ou un catholique, ça existe des anticléricaux catholique c'est un peu problématique mais quelqu'un qui considère que par exemple on peut écrire la grossière imposture des religions déjà utilisé cette expression la grossir imposture des religions. Livre de chapitre 22 et bien c'est quand même quelqu'un qui peut permettre à des anticléricaux de se servir de cette expression montaigne considère que la religion c'est une imposture que les religions sont toutes les impostures première vérité deuxième vérité et là pour le coup vous trouvez à monter une catholiques ils nous disent l'église catholique apostolique et romaine en laquelle je meurs et en laquelle je suis né même chose que cet homme qui nous dit que la religion les religions sont des imposture un personnage qui ne dit qu'il est catholique apostolique et romain pour et après mettre en perspective d'autres phrases dans les cas il faudrait savoir ce que ça veut dire être catholique et on verra comment monter une audi on est catholique comme on est périgourdin allemand et cetera chose qui intéresse aussi les les les libertins cette époque sur la question de la politique et bien il y a eu des conservateurs qui ont considéré qu'il était l'un des leurs et mitterrand par exemple un jour appelle que la photo officielle de mitterrand est fait avec un individu qui est en train de lire un exemplaire des essais de montaigne la photo officielle de mitterrand c'était mitterrand lisant les essais de montaigne on aurait dû s'en douter. Que ça n'augurait rien d'intéressant parce que montaigne le changement seule forme à l'injustice et à la tyrannie le changement seule forme à la justice et la tyrannie livre 3 chapitre 9 mais on peut aussi considérer mais c'était là que le livre de mitterrand était ouvert je présume on peut aussi considérer que c'était également un progressiste parce qu'il y a une phrase c'est ce qui justifiera l'usage politique pendant la révolution française je parlais de la 8e section des patriotes à bordeaux qui se réclamer de montagne on peut considérer qu'il est également progressiste parce qu'il écrit ailleurs en toute chose sauf simplement aux mauvaises la mutation est à craindre et celui de dire des mauvaises bien elle est mauvaise état des lieux c'est ce qu'il y a lieu tout de suite donc il faut changer ces choses-là voyez comment on peut être conservateur comment on peut être progressiste voir révolutionnaire comment on peut servir alain servir à l'autre comment d'un côté les laïcards trouvent leur compte à montaigne comment de l'autre côté les catholique apostolique et romain ils trouvent leur compte même chose avec les conservateurs les progressistes sur la question des femmes et il y a toujours eu des commentaires abondant sur montaigne misogyne ou sur montagne féministe les deux et il est par exemple misogyne quand il me dit des femmes né pour le rôle passif et puis féministe aussi avec cette grande phrase est grandi dès que marie de gournay reprend les mâles et les femelles sont jetés en a même moule sauf l'institution et l'usage la différence n'y est pas grande que dit d'autre simone de beauvoir dans le deuxième sexe rien d'autre que cette idée que nous fabriquons des inégalités sociales que les égalités ne sont pas naturel et que c'est simplement pour reprendre les expressions de montaigne de l'institution et l'usage qui fabrique de la différence et qui fabrique de l'inégalité et l'exploitation de des femmes donc on peut très bien jouer à ce jeu-là envoyer sur la question de la politique comment on peut sur la question du féminisme sur la question la religion faire dire à montaigne ce qui nous intéresse pour faire de telle sorte qu'ils puissent être utilisé par les chrétiens ou par les épicuriens qui puisse être utilisé par les à 7 allée tenant d'idéal acétique on parle étonnant de l'idéal hédoniste. Aussi bien parler c'est petit que les deux matic mais de toute façon il est de les chrétiens épicurien c'est un insecte qui est hédoniste aussi parce que l'hédonisme et une ascèse je suppose une ascèse c'est un septique dogmatique aussi parce qu'il doute bien sûr mais il doute comme des cartes fera par la suite de manière méthodique et pas seulement de manière systématique pas systématique systématiquement je veux dire c'est quelqu'un qui considère que le doute et l'occasion de fabriquer des vérités et le doute et l'occasion de certitude donc le scepticisme l'occasion du dogmatisme le christianisme et l'occasion de l'épicurisme et vice et versa enfant pourrait voir comment il y a une pensée presque dialectique chez montaigne et qu'elle ne prendre qu'une thèse ou une antithèse on ne fait que le travestir pour savoir comment il fonctionne véritablement il faut travailler sur la logique des la logique des flux ou la logique et héraclite et souvenez-vous je disais que c'était son philosophe de l'un de ces philosophes de prédilection dans l'antiquité on ne se baigne jamais deux fois dans le même fleuve simplement parce qu' il y a deux manières de la bordée soir n'utilise la métaphore du photographe ou la métaphore du cinéaste ils ont fait dans la logique du photographe et bien on ira prélever une image dans la totalité des essais si on travaille dans la logique du film et bien on ira chercher une pensée fluide mobile dynamique il faudra mettre en perspective sait-on qu'une œuvre qui appelle au commentaire qui appelle au commentaire dans le commentaire lui-même qui appelle aussi à la renvoie entre le entre les textes donc une œuvre dynamique polémique ouvre sens du terme si on peut aller la guerre c'est une c'est une meuf qui invite à ce qu'on réfléchisse les uns les autres à partir de ce qui écrit en remettant en perspective khalid est-elle phrase quel concept voir la richesse qui se présente dans cet ouvrage majeur.