Pascal et montaigne 2

Commentaire de pascal sur montaigne il n'aime pas son suicide squad espèce d'amour de soi quand il y a beaucoup reproché ça s'est très vite et c'est très tôt malebranche aussi il reprendra cette cette idée du saut projet dit il y a une montagne de se peindre en considérant que la peinture personnel est subjective poupée du père mail de parvenir à des vérité absolue totale et général je me pain et en même temps c'est l'humaine condition que je peindrai dit montaigne et parce qu'elle nous dit pas du tout alors que si en fait on voit bien que la condition humaine que montaigne nous raconte à partir de lui c'est très exactement la condition humaine que pascal raconte dans les trolls qui nous reste de ses pensées et notamment ce qui a été regroupés sous le chapitre sur la rubrique misère de l'homme sans dieu. Est-ce qu'il paraît assez singulier c'est que pascal puisse reprocher ça à montaigne alors que parce qu'elle n'a pas passé l'essentiel de sa vie s'occuper de ton petit salut de sa petite personne comme tous les chrétiens d'ailleurs considère que le moi est haïssable expression de pascal mais considère qu'il y a rien d'autre de mieux à faire que de s'occuper de son petit salut de sa petite assurance vie sur l'éternité en considérant que tu au quotidien doit être l'occasion de prévenir de préparer l'éternité rapport complète entretenir à l'éternité donc je trouve que un personnage qui s'occupe de de lui-même pour l'éternité tout entière est mal placé pour reprocher à quelqu'un d'essayer de construire son existence avec un réel souci c'est quoi qui pour le connais pas d'ailleurs très gentil chrétien montagne et quelqu'un qui a partagé les mêmes valeurs intersubjectivité entamer le moral que. Que que pascal un autre individu saint-françois-de-sales par exemple l'avais bien compris comment le pouvait être lu comment on pouvait faire son miel des essais de montaigne et n'a pas compris bien que ça lui il a bien compris du pardon bien plus tard que il y avait quelque chose à chercher de ce côté-là limitation qu'est-ce qu'il deviendrait imitation de notre seigneur jésus-christ et ta façon de procéder elle pouvait s'associer à la montagne d'ailleurs mari de gournay entretien une correspondance avec françois de sales de son vivant. Tu n'es donc pas montagne pour la question du souci de quoi il n'aime pas montagne pour son est l'âge de suicide évidence quand montagne dit sur le mode si la pièce est trop fumer tu peux sortir tu peux tu peux quitter l'existence c'est suffisant si tu as si tu as trop souffert tu peux t'en aller parce qu'elle trouve que c'est très bien la souffrance est très bien la douleur elle est d'ailleurs une prière sur le bon usage de la maladie pascal il il s'en fiche des douleurs une porte des silice il se fait souffrir enfin montagne pascal est un vrai masochisme masochisme et je crée un pléonasme et elle ne peut pas être mais que montaigne puisse dire si tu souffres trop quitte l'existence si la souffrance est vraiment trop important dans une logique hédoniste le suicide à sa sa raison d'être mais comme je suis et critiquer refusé par le christianisme il n'aime pas beaucoup que montagne plus défendre cette position la position doloriste du christianisme et qui nous dit une souffrance me rapproche de dieu de tout ce qui est l'occasion de soufre j'ai beaucoup souffert parce qu'elles sont aussi cons prix d'une espèce de cancer qui qui a dû terriblement le faire souffrir on l'a on l'a autopsie à la fin on a vu dans quel état y était mais il lui a toujours considéré que la douleur est une bonne chose que ça nous permet une identification à la passion du christ et que ce pouvoir salvifique comment on dit aujourd'hui au vatican ce pouvoir salvifique et et une occasion philosophique montagne très exactement l'inverse et dans une stratégie et denise et considère comme une douleur n'est bonne coke une douleur n'est défendable et que il y a autre chose à faire de croire qu'il faut se rapprocher de dieu par limitation de la passion du christ suffit de pratiquer la bonté la justice et la charité et que ça suffira en terme de le christianisme. Ça ce sont donc les les les critiques les plus les plus importants tous les plus de essentielle fait par pascal et puis il y a surtout une espèce de choses avec qui qui fait que de toute façon ils ne pourront jamais s'entendre c'est l'option franchement il m'a nantes de montagne vous avez pu voir que montaigne même s'il y a de la transcendance la même si dieu existe même s'il s'il ne refuse pas le christianisme montagne est toujours sur terre il est toujours dans la réalité est dans l'immanence il a pas de souci mystique que qu'on retrouve chez pascal vous avez pensé de pascal on a été écrite par petits morceaux par fragments est toujours des imbéciles pour dire aujourd'hui que pascal avait écrit sous forme d'un fleuriste non il y a pas eu le temps il a pas le temps d'écrire son évidemment il y a écrit des petits des petits textes et petit morceau qu'on a retrouvé un peu partout et on a fabriqué les essais à partir c'est un livre en cours d'un travail qui est en train de se faire qui n'a pas eu le temps de se faire sinon j'aurais été rédigé comme les provinciales de pascal rédige des petits papiers il lui il écrit appelle le mémorial qui raconte joie pleure de joie de l'expérience mystique connu par par pascal nature 13 anti-moustique il avait 2 ans c'est quelqu'un qui n'avait de souci que que du réel donc il n'y a une position radical entre le christianisme de pascal est l'option franchement il maintenant de deux-montagnes une certaine manière on pourrait dire que les deux étaient philosophe chrétien que montagne est un philosophe chrétien tout comme pascal mais que montagne est plus philosophe que chrétien et pascal clus chrétien que philosophe et c'est ce qui ferait l'incapacité pour ces deux-là de de s'entendre véritablement. Et puis il faut dire parce que on n'aura pas le temps de rentrer dans dans ce détail mais que le montagne que pascal connais il le connaît aussi par charron et charon et un personnage ambigu qui écrit de la sagesse qui est un ouvrage fabriquer avec pas mal de d'ouvrage d'autrui mais aussi avec beaucoup de ouvrage a eu beaucoup de texte de montaigne et charon et un septique beaucoup plus que beaucoup plus que montaigne et la plupart du temps on a pris pour les idées de montaigne les idées qui était celle de charron on est souvent fait de montagne avec ses petits cons pyrrhonien ce n'était pas complètement le cas il y a une méthode pyrrhoniennes à l'évidence mais ça ne suffisait pas pour en faire à pyrrhonien complet et la plupart du temps il a travaillé dans une édition de marie de gournay pascal mais il a aussi travailler avec de la sagesse de charron et il me semble que il avait donc une vision un peu un peu mal venu d'un montagne qui n'a peut-être pas en sais pas en fait tu n'as peut-être pas lui totalement intégralement et délicatement il a lui aussi prélevé comme nous verrons dans la dans la semaine prochaine les libertins en pull en plus le faire.