Un jardin pour la recherche intellectuelle et

Pour pour ce que le les huisseries intéresserait parce qu'il y a une huisserie à une logique de l'huisserie transcendantale chez sheraz mais galement il y a des considérations sur le sur les portes les fenêtres les volets mobiles intérieur extérieur sur les baies vitrées c'est quoi un extraordinaire on est on est dans les premières années et des années 1515 122 et vous avez des considérations sur des baies vitrées sur des portes des portes fenêtres sur sur un jeu avec l'ombre et la lumière qui qui me paraît assez extraordinaire alors prosaïquement on peut faire une première lecture il s'agit à l'évidence de se préserver de la canicule c'est ce qui est très précisément ou des grands froids quand il fait vraiment très chaud et bien vous avez un déambulatoire à l'intérieur qui vous permet de circuler dans une galerie qui est protégé par des colonnades de couleur vous avez une fraîcheur à l'intérieur as vu quand il fait très froid et quand quand vous avez des longues nuits d'hiver et des jours et des jours très peu long pendant cette période-là bien vous avez la possibilité de d'accéder tout de même il pleut. il y a pas de lumière il y a peu de lumière dans la journée mais vous avez la possibilité avec ses baie vitrée de continuer à méditer de l'autre côté de la baie au chaud d'une certaine manière de méditer sur sur le jardin parce que le jardin et un peu prévisible de partout il y a des espaces ouverts sur ce jardin et dans la bibliothèque d'un lieu à lieu essentielle pour le pour le jardin et bien vous avez un balcon qui lui-même est l'occasion de passer de la méditation sur le livre à la méditation sur 7 sur ce personnage conceptuel que le jardin symboliquement à l'évidence les les huisseries parce que j'avais 18 rue les portes et les fenêtres et les volets mobiles et les baies vitrées sont autant d'occasions de jouer sur l'ombre sur la lumière qui sont aussi autant de symboles. C'est très ancien l'évidence quand on va voir du côté de platon et qu'on fait une lecture de du mythe de la caverne on retrouve cette opposition entre le haut et le bas entre l'ombre et la lumière il y a même eu jacques lang pour nous dire quand on était passé à une époque de l'ombre à la lumière en mai 80 pour vous dire que la métaphore a duré il comprit j'ai des philosophes de moins de renon pour nous dire que effectivement l'ombre se sont les ténèbres et que la lumière se sont les clarté céleste on oppose des ténèbres infernal et la carte sd est la nuit des puissances infernale voir dans ton a déjà eu l'occasion de parler et puis le jour éternel des élus ce qu'il s'agit de fabriquer dans ce dans ce jardin c'est une espèce de lumière intérieur de lumière qui irradie également ce que ce que vise érasme c'est que vise la philosophie au sens large du terme c'est la sérénité c'est l'amitié avec soi-même une grande notion de l'expression essentielle je trouve et il s'agit de conjurer le mal absolu dont je vous avais dit souvenez-vous qu'il était conscience l'épicurien nous disent au dialogue s'appellent les figurines odyssée que le mal absolu c'est la mauvaise conscience il faut tout faire pour être en paix avec soi-même pour fabriquer une sérénité. Donc symboliquement ce jeu avec les ombres et les lumières les ouvertures et les fermetures la possibilité de moduler de faire rentrer plus ou moins 2 jours de faire entrer plus ou moins de nuit c'est autant d'occasions aussi d'être dans le rêve mais d'être aussi dans le dans le symbolique voir dans le spirituel symbolique et spirituelle puisse être dissociable. Spirituellement il y a également à voir et à décoder ce rébus du côté des des agencements j'ai pas l'urbanisme à proprement parler mais d'une certaine manière quelque chose qui possède un peu de de l'urbanisme intérieur l'agencement des bâtiments vous avez des bâtiments ils sont agencer et pas n'importe comment mais pas à côté de d'un hôpital parce qu'il y a un hôpital dans le jardin ce que ce n'est pas une bibliothèque à proximité d'une chapelle on n'est pas le réfectoire à côté de tes enfants ont fait attention. Bien agencé cet ensemble il s'agit de rendre possible par ses agencements la recherche intellectuel du philosophe. Une pratique spirituelle du croyant se débrouiller pour que les bâtiments rendre ces choses-là possible recherche un téléphone du philosophe pratiques spirituelles du croyant la recherche intellectuel du philosophe elle passe par la bibliothèque c'est le lieu emblématique de la de la réflexion et de la pensée. Donc la bibliothèque du jardin elle n'est pas très importante mais hélas les les bons livres et les bons livres nous les donne très précisément il est donnée dans l'épicurien il s'agit des stoïciens et des épicuriens il n'est pas à lui dans la logique habituelle et classique de l'opposition entre stoïcien épicurien avec cette idée que les épicuriens sera les pourceaux et de l'autre côté les stoïciens fred des vertueux il considère qu'il y a à prendre chez les stoïciens chez les épicuriens dans les deux écoles pareillement et les évangiles à l'évidence aussi les évangiles ils peuvent être lu avec des piqûres dans une main voir sénèque dans l'autre si vous avez beau temps demain que possible sur ce sujet donc stoïciens épicurien et les évangiles il nous dit très précisément quel est mon gilet mais au-delà des évangiles des textes du nouveau testament. Si vous avez envie de conseils de lecture édifiant je vous dirai mais il y a certains des pitres de petit texte qui sont dans le nouveau testament qui font le bonheur d'érasme et cette recherche intellectuel du philosophe dans la bibliothèque elle suppose juste à côté c'est vraiment complètement à coller le bâtiment et qui permet la pratique spirituel du croyance à dire une chapelle la chapelle et à senantes à la bibliothèque ça n'est pas non plus en signification de considérer que vous avez la possibilité en associant une bibliothèque et une église de montrer une chapelle de montrer que les deux options c'est-à-dire la recherche intellectuelle et la pratique spirituelle se complète pas question de l'un sans l'autre il faut les deux et c'est en méditant avec les livres et des horizons d'une certaine manière en faisant les deux on a la possibilité de trouver un équilibre spirituel.