Erasme et la dignite des femmes 2

Tu pues des textes distrait exactement l'inverse et à mon avis si on ne considère que les uns que les autres de ces textes on dit des choses à imbéciles comme pour montagne a toujours des gens qui se montagne avant que le féminisme et puis montagne été misogyne oui il y aller si on va chercher des textes il y a des textes qui permet de dire qu'il a inventé féminisme et puis d'autres qui montre que il était aussi misogyne même chose pour un pour érasme et là où il y a un ventre et. Ou bien mais là où le ventre et d'une certaine manière le féminisme c'est dans cette idée que les femmes sont des victimes qu'il faut être de leur côté qu'il faut être avec elle qu'il faut plus de douceur - violence moins de brutalité qu'il faut plus de soucis et que souvent les femmes qu'on marie contre leur contre leur corps défendant qui ont fait pousser des gens qui n'ont pas choisi pas désiré pas voulu pas aimer une femme qu'on frappe les femmes qu'on exploite tout ça c'est ça n'est pas défendable donc à l'évidence on va considérer que il faut laisser de côté certains textes plus en prendre d'autres il faut faire avec la totalité du corpus si on veut comprendre comme il est chrétien épicurien et qu'on pouvait choisir des textes qui montrerai uniquement son christianisme et d'autres qui ne montrerai que son épicurisme et on aurait tort parce qu'il est les deux et bien on peut être victime de préjugés de son époque c'était le cas des rase mais c'est le cas de tous les philosophes sont pas des surhommes et puis en même temps être capable de comprendre que il y a quelque chose qui se joue dans cette affaire de la misogynie qui relève de l'histoire et qui relève pas de l'éternel féminin et quand tu montes andy dans une phrase une seule phrase que si les femmes sont ce qu'elles sont on sait pas ce qu'on les ait du mal l'éducation c'est parce que on les éduque comme des femmes et attendez vous éduquer des gens pour qu'il soit inférieur et ben quand ils sont inférieures me le reproche pas leur infériorité j'aime on a compris le mécanisme de l'exploitation quelqu'un qui comprend le mécanisme de l'exploitation et qui dit ne fabriquer pas des esclaves me reprocher par an suite à ces gens d'être des esclaves mais finalement il a il a compris ce qu'était le féminin de potentiellement alors vraiment ça fait pas du tout armé une pensée une pensée féministe mais je pense que le les quelques pages sur sur ce sujet et quelques pages féministe pour dire entre guillemets ils sont des termes qui ne conviennent pas pour parler d'un philosophe du 16e du 15 16 si ces quelques pages elles sont elles sont superbes parce que d'une certaine manière ça montre que la grandeur de la grandeur des races ne sais pas trouvé occulter par des propos qui qui aurait été à côté de la plaque au mal venu en revanche et des propos antisémites qui sont difficilement défendable quand j'ai difficilement défendable ça ne l'ai jamais ça n'est jamais défendables mais mais ce sont c'est difficile à comprendre ce qu'on se demande ce qui anime érasme dans ce cas de figure quand il quand il attaque les juifs c'est le peuple déicide qu'ils attaquent donc c'est le peuple qui a mis à mort jésus ceci dit de se réjouir parce que pas de jésus patricia n'y a pas de jésus crucifié pas de christianisme donc une certaine manière la pensée juive ou les juifs sur la condition de possibilité du christianisme d'où le judéo-christianisme on comprend mal que des chrétiens puisse être antisémite mais c'est une tradition dans le christianisme depuis depuis l'origine je dirais jusqu'à jusqu'à bidouze. C'est tout parce qu'après c'est pas le cas de jean xxiii jean-paul 1er a pas le temps mais encore que c'est un peu complexe là est la question de statut des juifs dans le christianisme et il y a quelques textes qui ont fait dire des razmo qu'il était un penseur antisémite il est anti judaïque c'est pas la même chose 86 et me dis pas les juifs sont il aime l'argent et j'aime le pouvoir ils sont partout on les voit partout la télé et pour cause mais il considère que c'est le peuple déicide donc il faut faire très attention à ne pas considérer que l'antijudaïsme c'est de l'antisémitisme on a fait des rasman antisémite ce qu'il n'était pas je crois en revanche l'antijudaïsme peut-être mal entendu en plein 20e siècle quand on a pas envie de te toucher aux cheveux d'un seul je vis qui me qui paraît légitime ou tout à fait des fois donc c'est une pensée une pensée qui ne peut pas d'un côté dire ce qu'elle dit sur la paix sur la guerre sur les nations sur les pubs sur l'égalité devant dieu surtout devant le christianisme qui ne peux pas dire ça mais en même temps considéré que les que les femmes sont inférieures on considère je vais sont inférieures il n'y a pas cette pensée la chez lui pense vraiment qu'il y a une égalité devant dieu il y a une égalitarisme absolue de tous les sujets de tous les citoyens il y a des gens qui n'aiment pas il aime pas effectivement les gens qui se cache derrière le pouvoir il connaît bien il a fréquenté les gens de pouvoir en 8 il a il a un projet charles quint même chose françois 1er aussi le pape également les inconnus vraiment de très près savez comment ça fonctionne et mais mais pour autant il ne se départit pas de cette idée que il y a une égalité absolue entre les hommes et que peu importe la fonction peu importe le sexe on a beau être homme ou femme on peut être puissant ou misérable on peut être le à la tête de l'église catholique le chrétien le plus fidèle on est les mêmes on est semblable ce qui fait l'humanisme l'essentiel de de l'humanisme c'est cette idée que finalement il y a une égalité et là je reformule tout ça avec plusieurs siècles de penser entre lui et nous à l'évidence on peut pas en faire un philosophe des lumières on peut pas faire un philosophe qui a annoncé lumière non plus ce serait trop complexe mais l'humanisme a partie liée avec 17 à l'évidence un lignage entre le l'option chrétienne catholique pur et dur de cette époque-là du 16e par exemple et puis le ce qu'on appelle lentille philosophie au 18e siècle c'est là toute la polo gti chrétienne et puis aussi un village entre l'humanisme de la renaissance et puis le et puis la révolution française du moins les lumières plus tôt car en français de la philosophie des lumières. Bon voilà comment on dit rapidement parce que là je vous ai fait un travail qui est un est un peu problématique parce que j'ai dû tous les call of j'ai eu pas mal de choses je crois et puis j'ai une méga rapide et j'ai fait une espèce de petite synthèse comme ça on peut avoir l'impression de charge quasi nietzschéenne contre le pape contre les curés contre l'église contre c'est plus c'est plus finement distillée dans l' œuvre et pour la question du féminin c'est pareil il y a pas de livre spécifiquement consacré au féminin à la féminité ou féminisme d'ailleurs je crois que le sujet de est très tardif c'est c'est beaucoup plus beaucoup plus tard mais pour la première d'alliance de montagne qui commence à réfléchir sur cette question du féminin avant c'est une question qui n'a pas de sens sens pour personne donc c'est déjà pas mal dans l' œuvre de trouver un certain nombre de références qui nous permettent de dire bon ben voilà sur ce sur ce sujet bien qu'un peu victime de la pensée de son époque il a il y a un germe sheraz mais tout ce qui fait faudra en parler à séverine auffret dans le coup qu'elle fait sur l'histoire des féministes je crois qu'il y a un grand penseur généalogique de du féminisme européen.