Un philosophe meconnu

Je voudrais un border avec vous ce soir lorenzo valla pense qu'il est un philosophe important et comme tous les philosophes important et bien il ne mérite pas la réputation qui qui est la sienne j'en avais personnellement jamais entendu parler quand j'ai fait des études de philosophie et encore moins quand il fallait s'occuper de la philosophie de la renaissance où on nous a parlé de quelques figures qui sont les figures habituel mais sûrement pas lorenzo valla. Le personnage et est assez singulier il est les polymorphe comme beaucoup à cette époque-là stade du real touche à peu près à tout et à chaque fois qu'il y a quelque chose il le fait avec brio et jenny il apparaît dans ce climat renaissance dont je vous ai déjà parlé le quattrocento qui est une occasion de penser nouvelle m'en de réfléchir d'établir des textes la naissance de l'imprimerie eu l'occasion de travailler autrement les ouvrages que on ne faisait précédemment ça dire on est moins dans une logique de deux fois ou deux croyance que dans une logique de d'analyse d'établissement de précision du texte pour qu'on est plutôt dans une période scientifique au bon sens du terme au sens large du terme et il me semble que le personnage c'est un script seulement dans ce dans cette perspective si vous cherchez son nom dans l'histoire de la philosophie vous verrez que il n'apparaît pas ou alors il apparaît comme toujours avec deux ou trois deux ou trois noms qui sont précédés par le réputation pic de la mirandole par exemple tout le monde sait que pic de la mirandole fonctionne comme le personnage emblématique d'un savoir en que dit qu'on ne sait pas ce qu'il a écrit on ne sait pas trop ce qu'il a pensé sauf les spécialistes à l'évidence mais vous avez quelques quelques passages comme ça rapide avec jordan au bruno il en va de même connais pas trop la pensée de jordan bruno là encore les spécialistes conasse mais on passe assez rapidement d'abord parce que c'est une philosophie italienne et qu'on vit sous la domination des philosophies plutôt allemande n'a pas trop souci de la philosophie espagnol ou de la philosophie italienne quand on est quand on est français dans l'histoire des idées et pourtant il y a à voir de ce côté-là des pensées qui sont qui sont essentiels de son statut et tout à fait singulier parce que ce soit donc il est absent réduit à quelques quelques anecdotes nous en parle assez rapidement en réduisant son travail à quelques a quelques morceaux de lui-même donc ça n'est pas faux de faire de lorenzo valla à latinistes réputé puriste quelqu'un qui qui écrit les élégance de la langue latine en 1435 1444 donc un ouvrage dans lequel il considère prétend qu'il connaît quelqu'un qui vient et cicéron parker dans lequel il considère qu'il faut restaurer un vrai latin purée pas du tout le latin de cuisine que par le liste par les philosophes que par les scolastiques enfin qu'on parle à cette époque-là donc il attaque une façon de parler c'est-à-dire une façon de penser cette façon qu'on les gens de parler un lapin de cuisine à l'époque et bien lorenzo valla s'oppose à cette façon au courante au profit d'un d'une qu'il voudrait restaurer dans sa pureté donc je vous disais quintilien est cicéron et dans on dit aussi que c'est un recteur brillantissime hauteur de dissertation dialectique 1439 il y a aussi dans son dialogue sur le libre arbitre de l'analyse et tout à l'heure des aspects qui montre de son brio extrêmement brillant extrêmement intelligent brillant dialecticien excellent rhéteur parfait bretteur il le montre dans dans ces ouvrages tu lui montres aussi dans dans son existence on le présente comme un philologue également je vous disais que la renaissance c'était l'occasion de travailler sur l'établissement détail ce qu'il faut donc reprendre les copies travailler les copies critiquer les copies faire des critiques de copie en considérant que la copie la plus la plus ancienne n'est pas forcément la meilleure n'est pas forcément la moins bonne c'est la copine qui a eu le plus de copiste qui est plutôt la la mauvaise érasme comme être à l'erreur sur ce terrain-là mais commence à réfléchir sur ce sujet ou sur ces questions et puis il y a surtout un texte de lui qui fait pour sa réputation et vous avez une réputation c'est toujours la somme des malentendus qu'on accumule sur son compte. Lorenzo valla passe pour un anti-chrétien ce qui n'est pas du tout à l'inverse tu as un chrétien assez éclairé passe pour un anti-chrétien pour avoir écrit la donation de constantin 1442 qui est un ouvrage au val analyser aussi à tout à l'heure dans lequel il conteste le pouvoir temporel de l'église c'est une c'est une bombe à l'époque mais c'est un travail qui est fait en philologue en scientifique avec un vrai souci de l'historien donc quand on considère que il n'est qu'un latinistes plus riche pour qu'un rhéteur brillantissime moi non ti chrétien on se trompe il est tout ça en même temps il est plus que ça il est surtout il est aussi un philosophe me semble-t-il et pourtant ne le présente jamais comme comme.