Pour une contre histoire philosophique

Je souhaiterais vous vous redire comment nous avons procédé l'an dernier. Et dans l'écriture de cette histoire de la philosophie. Un peu alternative fait la proposition effectivement d'une contre histoire philosophique de la philosophie parce que l'histoire a été écrite celle dont nous disposons habituellement été écrite par les vainqueurs il y a une espèce de tropisme idéaliste spiritualiste habituel dans l'histoire de la philosophie qui nous dit comment l'histoire c'est écrit tu peux l'écrire autrement pour l'avoir autrement on peut l'aborder autrement c'est la proposition que j'avais fait l'an dernier que je vous fais aussi cette année il y avait un intérêt à montrer comment le point central. De ce que j'ai appelé l'archipel très chrétien c'est être épicure. Tout dans ce qui précède épicure converge vers lui et tout ce qui suit épicure procède de lui donc il y a une histoire de la philosophie possible sur le terrain l'antiquité qui passe par épicure et on avait vu comment par exemple les grands anciens les grands matérialiste ancien le matériel démocrite par exemple ou le type avant lui un petit peu avant ou de manière assez contemporaine comment leucippe et démocrite avait proposé une philosophie complètement atomiste complètement matérialiste. J' ai commencé l' pense elle avait duré pendant des siècles dure encore aujourd'hui mais elle s'était manifester c'était comment déboucher dedans et piqûre dans les pensées des piqûres il y a également quelques pensées de sophiste la pensée des sophistes et mal vu pendant très longtemps parce qu'elle était plateau niser parce qu'on a vu les sophistes comme platon les voiliers c'est-à-dire comme des ennemis comme des ennemis qui lui faisait de l'ombre à l'époque pourtant il y a une pensée des sophistes et antiphon par exemple été l'occasion pour nous de voir comment la philosophie et l'occasion d'une thérapie été l'occasion d'une invitation à mieux vivre à se soigner où est-ce que guérir du mal de vivre il y avait également les penseurs si nico les penseurs cyrénaïque je pense aussi parce que ce sont un peu mes chouchous diogène par exemple dans ton a souvent pensé qu'il se réduisait a quelques à quelques faits et gestes se masturber sur la place publique par exemple ça me suffit pas sinon nombreuse très philosophe pour elle lettre à moindre moindre coup il est sur la place publique je vous invite aussi à faire mais ça ne suffira pas pour faire de vous des philosophes si nico sens du terme même chose pour les sirènes qui sont des filles intéressant aristide de sirène par exemple. Un grand contemporain platon il me semble que l'essentiel de la pensée de platon se fabrique contre aristide de sirène par exemple de dialogue entièrement consacré à la question du plaisir tes moyens en ce sens et je dirais de toutes ces pensées alternative elle converge vers épicure et piqûre fabrique une philosophie considérable qui produit les effets et qui en cessant d'être grec et en revenant campagne et d'une certaine manière quand on dit ramène du côté de naples si vous voulez dans le dans le golfe de naples avec le film de gadara et quelques autres et les élégiaque au 1er siècle avant jésus-christ est bien cette philosophie l1 treignes durablement la pensée de nice et pour des siècles donc quand on considère que cet archipel préchrétien est l'occasion pour nous de voir comment l'épicurisme a été une pensée centrale on peut se poser la question du devenir de l'épicurisme après le christianisme ce qu'on est en train d'essayer de faire cette année donc le séminaire que devient et piqûre quand jésus est arrivé au pouvoir jésus donc vous savez qu'il est à personne c'est nous qui peut-être penser comme un personnage conceptuel plutôt qu'un personnage historique. Cette construction du christianisme est l'occasion de voir aussi ce que l'épicurisme est devenu.