Les thematiques du libre esprit

Quelle est la thématique de cette pensée du du livre esprit. Il y a une idée qu'on retrouve chez les dino stick j'ai déjà eu l'occasion de vous en parler elle suppose que puisque le christ a racheté les hommes et bien il faut bien que les hommes soient racheté par une évidence une vérité de lapalisse on ne peux pas imaginer que jésus se fasse surface cher enfin que le fils de dieu 140 descendre sur terre accepte la crucifixion pour sauver les péchés du monde et que les péchés du monde persiste et dur ça paraît une évidence mais à l'époque c'est assez problématique tu voyais toutes les applications éthique et politique qu'il y a à cette idée de dire mais si si dieu si jésus le christ fait donc le dieu fait homme n'a pas un racheter ça veut dire qu'il a manqué son cou ou s'il a racheté ça veut dire qu'il faut tirer d'autre conséquences que ce que vous avez de tirer comme conséquence pour nous fâcher avec avec la vie ou avec l'existence il s'agit de d'une certaine manière de donner la divinité à l'homme il s'agit de ne pas laisser le divin au divin mais ne considérait que les hommes peuvent t'être divin que leur comportement peuvent-être dans des logiques de divin l'homme-dieu d'une certaine il n'est là il est là dans cette période il n'est il est là parce qu'il ne s'agit pas de sauver quelqu'un qui est déjà sauvé il ne s'agit pas de contribuer à son salut si on a déjà été sauvé donc ça part effectivement a priori un effet de sophistiqué de rhétorique et pourtant c'est une position qui suppose des conséquences politiques considérables. Le dieu dont je vous disais tout à l'heure qu'il ne pouvait pas encore être nié et que la télé ce n'était pas encore possible ou pensable et bien c'est un vieux panthéiste c'est-à-dire qu'il y a une identification du divin et du réel chez les frères et soeur du livre esprit n'y a pas de séparation entre dieu et les hommes et le monde c'est une qu'on retrouvera l'évidence chez spinoza plus tard et j'aurais quelques proposition à vous faire sur l'idée que spinoza peut-être à penser à découvert courant du livre esprit est de quelle manière je veux dire tout ça plus tard mais l'idée que dieu est le monde et du du verbe être et dieu et le monde doit la même chose donc dieu et les hommes ce qui constitue le monde aussi ça aussi ça a des implications politique considérable il n'y a pas donc un dieu séparer qui pourrait créé le monde qui pourrait juger le monde qui pourrait penser le monde il y a simplement une identification de ce qui est au divin ce qui est c'est ce qui est divin dieu c'est le monde c'est la réalité du monde. C'est une conception majeure parce que elle est un premier pas vers la théisme cette idée que dieu et le monde serait d'identique oui anti fiable c'est d'une certaine manière une option prise sur la télé sur la négation de dieu un jour on voit bien que spinoza et l'occasion de progresser vers l'athéisme mais ça n'est pas encore de l'athéisme. Quelles sont les conséquences de ce panthéisme je vous ai dit que c'était une idée a priori dangereuse pour le christianisme c'est une idée dangereuse parce que la morale n'a plus de sens là aussi on retrouvera retrouvera spinoza l'éthique si dieu c'est le monde il n'y a pas de raison que le bien et le mal soit la propriété de dieu et que ce dieu puisse voir si nous faisons le bien et le mal il nous juger un jour une question de juger les individus puisque dieu n'est pas capable de juger il n'y a pas de d'anthropomorphisme version possible de dieu dieu ne veux pas ressembler à un homme là encore c'est une position qui tourne le dos radicalement aux options du du christianisme. Local évidence toute action tout comportement se situe par-delà le bien et le mal de pression et me tienne et que la réalité déjà une otite chez les gnostiques déjà il y a du par-delà le bien et le mal on n'est plus du tout dans une logique de de morale de moralité ou de moraline comme on est dans une logique de mécanique on est dans une logique de force on est dans une logique d'obéissance à ceux qui fait la nécessité du du real et du monde. Le spirituel avec un avec un s majuscule sur le spirituel c'est celui qui est touché par par la grâce et le partisan du livre esprit il est au-delà du bien et du mal il est au-delà de la faute et du péché. Le libre-esprit combat donc d'une manière particulièrement radical virulente contre le la répression de la vie que tu organises l'église puis saint-paul puisque on a l'impression que l'hystérie de saint-paul est devenu l'hystérie de la civilisation et de l'occident et bien cette semaine du corps à cette semaine de soin à transformer de la civilisation chez saint-paul ce sont des ennemis pour les frères et soeur du livre esprit qui aime la vie qui aime le corps qui aime le plaisir et qui veulent réconcilier les hommes avec leur vie avec leur propre destin. Il s'agit donc de fabriquer un plaisir libre de fabriquer un désir libre de fabriquer une liberté on verra comment puisque fabriquer une liberté plus que les données ça peut donner l'impression d'un paradoxe comme déjà nous avons eu la pensée nostic paradoxal / 7.