Les philosophes qui font sourire II

Donc on a perdu cette tradition française sous le coup je dirais d'un idéalisme allemand qui est austère on se marre pas du côté de outre-rhin on ne rigole pas et le dernier allemand avoir fait rire c'était nietzsche. Mais on n'a pas encore aujourd'hui la traduction de ainsi parlait zarathoustra qui nous permettrait de le voir te dire que quelqu'un qui traduire ainsi parlait zarathoustra montrant que tu une parodie du début jusqu'à la fin c'est une parodie des évangiles et qu'il faut donc entre l'aspect parabole évangélique pour qu'on comprenne ce que je raconte dans cette affaire alors là on rigole mais si on en a fait exprès de sérieux on ne rit pas en lisant zarathoustra et on n'entre pas même dans l' œuvre tout entière parce que c'était un pari minute je fais tout entière une œuvre ironique et l'ironie c'est difficile alors que vous parliez du scatologique à l'évidence l'humour la plupart du temps c'est la scatologie c'est comme quand on a fait la paix tomani on a tout de suite fais le maximum on sait que ça marche très bien et très vite si vous êtes un peu faim plus subtil comme érasme dont je parlais tout à l'heure on en reparlera janvier d'érasme mais l'école d'érasme c'est considérable cette œuvre la quasiment introuvable une belle édition imprimerie nationale mais en dehors de ça est-ce que vous avez déjà entendu parler d'école l'homme de l'histoire de la folie. l'éloge de la folie et l'éloge de la folie et au-delà on ne sait pas ce qu'il a écrit quantité de dialogue des dizaines de coloc ou henri où on sourit où les gens sont mises en scène où on a des aspects rabelaisien quand on prendra les aspects rabelaisien où il y a des personnages qui sont capables de pratiquer l'ironie alors quand vous êtes dans l'humour scatologie thegra. Ça part tout de suite plus facile de toucher son public quand vous êtes dans l'ironie quand vous êtes dans le nom dis quand vous êtes dans le nez parce qu'il faut parfois une culture très lointaine pour faire une culture qui remonte très loin pour que vous puissiez saisir la plaisanterie que vous faire quand il va vous parler de quelqu'un l'a pas vous avez une note on vous dit bah là il se moque de l'individu tout le monde connaissait à l'époque et que plus personne ne connaît ou là c'est une pite contre le pape qui vient de faire ceci ou qui vient de faire cela l'ironie elle a existé chez un certain nombre de philosophe qui comme par hasard ont été évincé par les gens qui écrivent l'histoire officielle de la philosophie et qui la plupart du temps laisse de côté les les gens qui pratique les mots justes tout même parce que une idée me vient quand même que clément rosset et un philosophe contemporain vivant qui pratique l'humour dans ses livres la force majeure le real et son double voilà quelqu'un qui est capable d'utiliser tintin et milou par exemple en fin de tintin et la musique d'offenbach les opérette d'offenbach pour faire des démonstrations philosophique quelqu'un qui écrit clair belle prose très bien qui a une qui est français et qui n'a pas peur de faire utiliser de plaisanterie de woody allen d'intégrer tout ce sera là dans sa dans ses livres qui sont presque tous chez éditions de minuit que vous pouvez lire de force majeure le real et son double traiter des idioties ça ce sont des très beaux lieux dans lesquels vous allez sourire le rire aux éclats c'est difficile mais le sourire à l'écrit je veux dire mais le sourire dans l' œuvre chez clément rosset si c'est possible.