La foi plutot que le savoir

Ce travail sur l'âme. Sur le sur l'imprimerie induit des modifications de femmes qui sont considérables se dire que si vous ouvrez vous dire aussi hein si vous avez envie de vous endormir un peu la somme théologique de saint thomas d'aquin vous verrez comment exposer comment comment on fait avancer les idées enfin comment on fait une avance pas beaucoup mais vous vous regardez vous ouvrez et il y a une espèce de ralentissement de l'intelligence qui est fabriqué avec des chicanes intellectuel ou des chicanes conceptuel tous les sens du terme et vous avez une codification de l'exposition et qui est vraiment très problématique ça veut dire que on procède avec des questions avec des articles c'est dans l'ordre c'est comme ça que l'on fait c'est comme ça que les élèves font et bonne dissertation thèse antithèse synthèse et bien à l'époque question article objection réputation réponse solution et on redémarre on change de questions et c'est et c'est dans ce mode d'exposé extrêmement lourd extrêmement complexe qui suppose en plus de ça à l'intérieur un travail d'une dialectique en trois temps c'est pas une dialectique en trois temps inventé par gueule c'est la sainte trinité c'est le c'est le retour de la sainte trinité dans le au travail de la dialectique quand vous avez c'est logique extrêmement pour le mathy quand vous avez des dialectique extrêmement lourde quand vous avez des citations surabondante de l'autorité le nouveau testament permanence je reste dans la somme théologique les autorités de d'aristote ou de l'ancien testament parfois est l'ancien du nouveau d'aristote et parfois de quelques philosophes pas bien donc on pense qu'ils peuvent t'être utile cicéron par exemple parce que il n'est pas difficile de conseiller le spécisme de cicéron et la pensée judéo-chrétienne c'est à partir de toute cette lourde mécanique qui oblige à une lecture lecture suivie il faut quelqu'un pour vous aider à lire à comprendre ça dire que la lecture autonome n'est pas possible mais pas pour ça mais il vous faut le mettre qui vous dirige qui vous explique qui vous raconte ça veut dire que cette dialectique elle oblige à une servitude elle permet une domination du maître et lundi une servitude ici. Il est question tu en dis vraiment des questions extravagantes je le pense que ce sont des explications de travail grande j'ai retenu pour vous y a-t-il en dieu composition des sens ou de nature et de sujet je ramasse les copies la semaine prochaine mais à l'évidence une question comme celle-ci qui fait l'objet d'une longue démonstration de thomas d'aquin. Et l'occasion de réfléchir sur le y a-t-il qu'est-ce que on démarre ça veut dire quoi et cetera c'est quoi le dieu la composition l'essence la nature le sujet ou fait des longues dissertation pour rendre quasiment impossible une une réponse la philosophie à l'époque c'est ça te dire la philosophie scolastique contre laquelle les renaissance se soulève. Il comprit pétrarque des chrétiens mais ce sont des individus pétrarque érasme par exemple qui considère que je donne tout scott pour pour cicéron ou pour pour plus tard parce que je dis vivement les scolastiques empêche empêche la pensée et bien c'est dans dans ce contexte la queue. L'imprimerie et dans l'établissement des textes et dans on expose de manière un peu plus fluide la forme se trouve modifier et cette formule 1 elle suppose des façons moi rebutante d'exposé on voit apparaître par exemple des traités des dialogues des essais ça vous dit quelque chose quand on reparlera de montaigne des épîtres des lettres et par exemple de discours plus tard le fameux discours de la méthode ce sont des formes nouvelles sont des femmes anti scolastique ça me paraît pas aujourd'hui mais quand vous écrivez un discours de la méthode et bien déjà dans l'expression que vous lisez discours vous prenez position contre la scolastique et quand vous supprimer les questions réponse aux objections et cetera et vous avez une lecture fluide une rédaction fluide quand même mais on sera au 16e siècle et vous commencez à écrire en français avec du gascon comme le fait montagne est bien évident vous allez au devant des gens considérer que la philosophie n'est pas fait pour les spécialistes mais qu'elle est faite pour ceux qui s'en emparent cette exposition au plus fluide elle suppose que on n'est pas besoin d'un maître qui verrouille l'interprétation mais comment tu retiens un rapport direct avec le texte et directement aller voir à la source c'est très important parce que quand lorenzo va dire ah voilà il faut établir un nouveau testament il faut traduire nouveau testament quand tu me feras ce travail-là quand twitter le ferai également et calvin la suite quand ils voudront qu'on écrive les textes religieux dans la langue des gens alarme pratiqué par les gens en allemand pour les allemands et cetera et bien à l'évidence vous rendez possible un rapport direct c'est-à-dire que vous économisez l'interprétation le prêtre qui vous permet l'interprétation l'évêque le professeur c'est lui qui vous dit comment il faut lire c'est vous qui pouvez savoir comment on peut lire il vous suffit d'y aller voir directement.