Jean de Brno, mode d'emploi du libre esprit

L'avantage de cette de cette confession en fin de ce retournement de veste de gens de bordeaux c'est qu'il nous donne quelques détails sur le fonctionnement de la communauté des frères de survie libre sp comment le comment le laiton comment le devient-on comment est-ce qu'on s'y prend si vous avez l'intention de venir faire la sœur de libre esprit je vous dira ce qu'il faut faire. Première chose il faut vous débarrasser de tous vos biens. Tu donnes et pauvreté volontaire et ne rien garder. Je suis preneur pour l'université populaire de donation qui n'ont première chose on te fait tous c'est bien donc parmi les biens et bien il y a sa femme pas moi qui l'invente mais les choses sont dites comme ça donc on se débarrasse de sa femme aussi sauf si c'est une affaire je formule dans un langage dans un langage d'aujourd'hui mais c'est très exactement ce que dit jean de noter s'il une certaine manière elle est vraiment très bien faut pas lâcher on peut se débarrasser de tout c'est bien mais on peut au moins la garder il y a pas de contre-indication au fait que vous puissiez garder votre femme et d'une certaine manière la pauvreté le célibat font font bon ménage la plupart du temps je suis libre jeudi vous rentrez ensuite vous rentrez dans une dans une micro communauté élective tu as dire que on sollicite son admission pour rentrer chez les frères et soeur de libre esprit en face et son admission auprès d'un d'un collège qu'il manque pas d'intérêt de voir que ça fonctionne comme ça parce qu'il y a quelque chose qui ressemble à l'autogestion ou un communalisme libertaire la décision n'est pas prise de manière autocratique comme la plupart du temps ça se fait dans les dans les instances qui s'inspire du du monothéisme il n'y a pas de gestion théocratique et monarchique de ce groupe là il n'y a pas un maître qui déciderai de la de la possibilité de d'accepter de ne pas accepter il n'y a pas un prince un roi ou un dieu sur terre ou un but dans la communauté qui serait d'une certaine manière le représentant de l'ordre de l'autorité ce qui me fait parler d'une espèce de communalisme libertaire à l'évidence les expressions n'y sont pas envoyé que sont des expressions modernes que j'utilise pour parler de cette époque mais l'idée qu'on puisse solliciter son admission auprès d'un groupe qui nous dira le groupe et pas un individu qui nous accepté si nous accepte pas c'est une idée intéressante ça n'excuse pas. C' est cette communauté anarchiste est libertin ça n'explique pas un couple mettre disciples qui suppose que une fois intégré dans le groupe et les bien on va vous associer un personnage qui va vous dire non parce qu'il faut faire ce qu'il faut comment il faut penser enfin comme on se comporte et qui vous invitera à l'imitation sajid apprendre apprendre de l'autre et de vivre avec lui aussi sur des comportements qui sont qui sont manifestés dit on va pas forcément vous enseignez théoriquement la pauvreté en vous disant pourquoi c'est bien on va pas vous faire une lecture des béatitudes en vous disant que les premiers seront les derniers terrain qu'il vaut mieux se débarrasser de tous les bien sur terre pour pouvoir accéder au paradis on ne vous le dira pas forcément comme ça a priori on vous montrera vous disant qu'il faut vivre avec une tunique rapiécé il faut porter capuchon et la tête perdu dans le capuchon pour éviter les signes ostensible ostentatoire qu'il faut également pratiqué la mendicité parce que dans la mendicité il y a une vérité du rapport à soi bien peur aux autres du rapport à l'argent et quand ce comportement se comportant de cette manière-là et bien on gagne son statut statut dans les frères et soeur de libre esprit et son son paradis sur terre également basque à l'évidence quand on ne crois pas qu'un paradis un enfer pardon puisse exister de manière c'est pareil comme une espèce de géographie infernal qui serait localiser quelque part ailleurs mais bon on ne crois plus à l'existence d'un paradis ou alors on est dans la logique métaphorique est la métaphore suppose que le paradis sur terre donc les frères et soeur de libre esprit pense à l'évidence que quand vous êtes convertis au principe de des frères sur vibrer strict vous connaissez la béatitude dans la communauté qui vous a accueilli et dans le l'existence qui est qui est la vôtre. À l'évidence on a laissé un petit peu l'histoire mais à l'évidence il y a un christianisme toujours au pouvoir donc il est le christianisme officiel est violent et brutal l'acquisition fonctionne on envoie des gens au bûcher pour pas grand-chose donc l'idée de pouvoir pratiquer en frère et soeur de libre esprit et une utilisé dangereuse. Il fait quelle pratique sont discrètes ou secrète et qu'il y a des signes de reconnaissance donc je vous ai dit qu'il existait déjà chez les gnostiques licencieux et pour exactement les mêmes raisons et je vais vous donner quelques trucs pour que vous puissiez pratiquer en frère et soeur de libre-esprit. Et vous initier au code érotique par exemple des frères et soeur de livraison il y a un code érotiques qui en même temps renvoies à une courtoisie libertine beaucoup pas dire sur l'amour courtois ce qu'on appelle l'amour pour toi pour toujours je me suis posé la question et quelques spécialiste il faut poser des questions trivial alors sa couche la couche pas à quoi quand même parce que tristan et iseult on voit bien ils font des trucs qui sont tout nu sur le même lit mais est-ce que tout nu sur le même lit faut autre chose que parler philosophie où est-ce que bon il y a eu il y a pas eu quoi et avec les rôtis de courtoise on ne sait pas théoriquement il n'y a pas de sexualité il y a une espèce d'amour pur il y a une purification quelque chose qui répond à l'époque au moyen-âge violent et brutal c'est très gentil féminin très antiféministe le christianisme et misogyne et phallocrate mail l'époque également il faut lire ce que ce que georges duby écrit sur cette question-là sur dame du 12e siècle il y a 3 volumes super au moins ils s'appellent les prêtres c'est effrayant de voir comment les comment les femmes sont on considère comme des salles d'excréments les expressions sont manifestés qui est la cause de la faute c'est elle qui a péché c'est elle qui est la cause du péché originel donc à l'évidence on reporte cette haine de la femme sur sur la femme au quotidien c'est une de la femme au sens absolue du terme sur la femme au quotidien et des frères et soeur de libre esprit pratique une courtoisie libertine qui qui donne à la femme un rôle central et cardinal puisque en amoureux l'initiative revient aux femmes tu n'es pas puisque on demande que pour les deux amoureux de toi les femmes qui prennent des initiatives alors vous allez pouvoir vous poser un doigt sur le nez mesdames ce qu'il voudra dire que vous inviter monsieur entrer dans votre maison vous pouvez vous mettre un vous toucher la tête ce qui voudra dire que monsieur pourras rentrer dans la chambre et préparer le lit. Mesdames pourrais aussi me toucher la poitrine ce qui suppose que monsieur pourra monter dans le lit et pratiquer des premières caresses pour la suite pas besoin de vous connaissez vous connaissez la technique cette courtoisie libertine elle est intéressante parce que elle elle refuse l'enfermement entre 1 entre 1 et prix de la femme. Médiéval moyen-âge aussi les peuples avec une espèce de célébration de la femme qui est pas la femme dans les rôtis courtoise au sens du terme sur les rôtis de dire des troubadours par exemple c'est pas la femme qu'on aime se marie c'est la vierge dans la femme c'est pas le féminin qu'on aime mais c'est l'espèce de maternité sublimer et c'est une autre façon de ne pas aimer les femmes que de croire que elles sont superbes quand elles sont vierges on évite ces deux termes de l'alternative en considérant qu'elle est femme doit être femme veut dire qu'elles doivent avoir droit à leurs féminités à la jouissance invitation au plaisir aux désirs et que il y a une égalité absolue sur le terrain sexuel et sexuée chez les frères et soeur de libre esprit. À l'évidence quand vous avez pratiquer sa sexualité et on répète on touche le néon sous la poitrine et cetera et bien vous êtes au-delà du bien et du mal jusque je vous rappelle la grâce et là vous êtes pauvres vous avez la possibilité de pratiquer sans avoir à me soucier de moral je dirais jusqu'ici on est dans le tout-venant du de la moralité l apostrophe ou de l'immoralité c'est pas c'est pas très problématique on vous dit voilà on peut on peut voler les riches on peut coucher sans difficulté on peut avoir une sexualité libre et libéré on a pas l'impression d'être vraiment dans une dans une transgression mais ça se corse un petit peu.