Linvention de Jesus (Conclusion)

Conclusion uniquement sur cette question il vient évident qu'on pourrait passer la totalité du séminaire de cette année sur la question de la fabrication du christianisme en rentrant dans les détails je n'ai pas fait moi-même ce travail là il vient de lui donc j'ai fait un travail de lecture qui m'a permis de faire cette proposition là ce sont des gens qui ont passé leur vie essentiellement à ce à ce dont je parlais tout à l'heure elle farid et quelques autres que personne n'a des passé pratiquement tout le monde et a repris aujourd'hui compris les gens qui ont fait un excellent travail sur ces questions en conclusion donc. Falsification des textes qui suppose des éviction et des élections de documents on en retient on écarte il y a des intérêts de logique au fait pendant retienne car ce qui suppose également des inventions des affabulation des approximations ils sont nombreuses je vous dis on a on a tout fait pour que ça puisse tenir dans une séance mais les contradictions les vrais semblant sont considérables si on fait une lecture un peu fine des évangiles ce qu'on ne fait jamais on fait jamais de lecture des évangiles on a toujours une lecture assez lyrics est imprécise tout ça un témoin pour une construction donc postérieur lyrics et militante de jésus. Jésus lui-même donc et un individu qui est fabriqué parce qu'il nomme parce qu'il écrivait le raconte mais qui ne m'ont pas connu et qui synthétise d'une certaine manière qui cristallise des aspirations millénariste et apocalyptique de l'époque il y a une espèce d'énergie à cette époque-là on recycle le merveilleux on fabrique du performatif et on vous créer un personnage conceptuel qui est de plus en plus précis le temps le temps passant et en fait quand les évangélistes écrit villa raconte-moi une certaine manière raconte-moi le passer d'un homme que le futur d'une religion c'est une thèse qu'on pourrait développer donc il raconte-moi le passer d'un homme jésus que le futur d'une religion c'est-à-dire ce qui est censé à devenir dans les dans les temples tueur il fabrique un mythe ils sont créés également parce me tu me fais de mouvement d'un aller-retour une certaine manière les croyants avant tu leur créature qui lui rendre un culte c'est ce qui fabrique l'aliénation c'est qui définit très propre et très précisément l'aliénation on comprend dans cette perspective là que l'église et puis interdire pendant des siècles je deviens des siècles jusqu'au 10 18e siècle qu'on puisse aborder les textes sacrés de manière historique qu'on puisse les aborder comme les autres texte de l'histoire petit proposition sur juste une séance voyez comment on s'y met temps on peut déconstruire pour lui dire dans le terme des rides ample déconstruire cette fiction cette fiction elle prendra corps avec les deux autres séance la celle-ci donc consacré à la fabrication de jésus jésus comme personnage conceptuel ou personnage historique n'ayant pas exister mais ils ont existé comme personnage conceptuel cette figure la elle va être sublimée par un paul de tarse qui est un véritable hystérique démonstration prochaine séance est cette hystérique la prendre le pouvoir avec constantin qui lui va convertir en même temps qu'il se convertit va convertir l'empire à cette hystérie et quelques c'est le plus tard et bien nous en ce moment là à cette première séance de l'université populaire merci pour aujourd'hui.