Alienation dans les engagements

Bonsoir bonsoir. Dans votre premier cours. Vous avez essayé de tablir que le christianisme est une source d'aliénation. Si on accepte la définition de hegel aliénation. Action de devenir hôte soit en se posant comme chose. Sens de venant étranger à soi-même. Ma question est la suivante. N'y a-t-il pas une forme d'aliénation dans tout engagement. Qu'il soit religieux. Philosophie. Politique. Pour ne pas parler de l'engagement amoureux. C'est bon je suis pas hégélien donc comme ça ça règle le problème comme je ne souscris pas la définition et gallienne de l'aliénation je ne peux pas souscrire à votre proposition en revanche ma définition de de l'aliénation ça suppose qu'on soit à côté de soi un aliéné c'est quelqu'un qui est à côté de lui. Et je pense que le christianisme et une invitation à l'aliénation parce qu'il nous invite à une coupure avoir pour être à côté de toi il faut une coupure ce qu'ils schizophrène il est là elle est l'étymologie elle est là il y a une partie de soins qui est séparé une autre partie de soi et une partie de moi qui déteste une autre partie de toi c'est ça l'aliénation c'est deux individus c'est un docteur jekyll et mister hyde dans une même personne de son deux ce sont des tensions qui sont dues à deux instances qui se travaille de manière contradictoire ses 2 ans qui se travaille de manière contradictoire c'est quoi le ça et le surmoi diras si tu as 10 € pulsion vos instinct vos passions vos désirs votre libido le fait que nous soyons corporelle et désirant ça c'est une partie de vous-même et puis une autre partie qui veut dire que c'est pas bien c'est détestable salissable c'est pas beau c'est pas bien le c'est caca les parents qui dit ça aux enfants quand ils me disent que c'est cette espèce de termes qui d'une certaine manière symbolise toute la négativité associée aux déchets à ce qui est détestable ce qui sont pas bon est-ce qu'il n'est pas défendable je vous dirai le christianisme dans cette schizophrénie qu'il nous propose et une occasion de l'aliénation parce qu'effectivement il faut nous réconcilier avec cette partie-là de nous-même que ça n'est pas une partie de détestable que le désir les pulsions et passions sont sûrement détestable sur leur laisse faire tout et n'importe quoi ça ne ce n'est pas une raison pour les supprimer totalement est intégralement je crois que l'hédonisme ça n'est pas très exactement l'inverse te dire ça n'est pas l'occasion de le laisser faire les désirs et pulsion abandonné vous à vos instinct ça c'est la critique que que les gens font de l'hédonisme quand ils ne savent pas ce que c'est il considère effectivement que c'est n'importe quoi pour le plaisir et le désir et puis que on fait ça de n'importe quel prix parce qu'on a rien à faire des autres te faire ça c'est une caricature l'hédonisme d'une invitation au dépassement de l'aliénation une invitation à la réconciliation si le christianisme suppose une coupure une césure et vous invite à me fâcher avec une partie de vous-même et denise vous invite à vous réconcilier avec cette partie de vous-même qui n'est pas détestable qui n'est pas haïssable donc te voilà où je parle d'alien quand quand j'ai parlé d'aliénation c'était une c'était une invitation pour chacun à voir comment il était il ou elle était travailler par une espèce de coupure qui lui faisait ou qui faisait effectivement qu'on avait une détestation d'une partie de soi-même détestation qui fait de la culpabilité la généalogie de la culpabilité et elle est là pourquoi est-ce qu on se sent coupable parce qu'il y a un côté une tension et puis de l'autre côté une résolution qu'on ne parviens pas à trouver espèce de tension impossible qui génère une culpabilité une douleur est une souffrance donc aliénation elle est la l'aliénation au sens marxiste du terme et pas au sens du terme de l'aliénation sans smart sistel suppose que l'ouvrier il est à côté de lui-même que le louvrier on le traite de manière inhumaine que on l'exploite que le salariat c'est l'exploitation que cette part de lui-même elle est détesté et qu'elle est vraisemblablement détestable mais si elle est détestable et bien ce moment là on est dans une logique révolutionnaire vous demande de ne pas la question vous demande même de l'aimer donc on est aliéné quand on aime le travail par exemple un ouvrier côté qui aime le travail il est aliéné une jeune fille musulmane qui porte le voile elle est aliéné. Les aliénés parce que d'un côté elle revendique la liberté l'autonomie l'indépendance la possibilité de vivre selon son désir et cetera mais en même temps elle accepte le principe ce que dit le voile que les femmes sont détestable parce que son désirable qu'elles sont à cacher parce que si elles sont belles elle elle génère le désir chez l'homme qui est la pire des choses et il y a de l'aliénation parce que parfois vous avez des gens qui vous dit oui mais moi je j'aime bien j'aime bien me faire du mal je suis le fameux héautontimorouménos qu'on trouve je peux l'autre le personnage qui se fait du mal et qui jouit de se faire du mal donc l'aliénation elle est là elle est dans la coupure. Installe des idéologies des pensées entre vous et vous entre une partie de vous et une autre partie et elle est l'aliénation dans le fait que vous puissiez aimé cette coupure la qui génère pourtant de la douleur et la souffrance alors eagle évidemment il est dans une logique dialectique la logique dialectique de la gueule elle suppose que l'aliénation est l'occasion de l'affirmation d'autres choses et que par exemple l'esclave et le mettre et que le mettre tout ça c'est de la rhétorique la rhétorique on sait très bien que l'esclave dans une entreprise et bien il est l'esclave il est pas le mettre et que le mettre dans une entreprise il est pas l'esclave et que cette logique je suppose espèce de dialectique pour jouer avec les concepts et les voir toujours en mouvement dans une dialectique moi je ne crois pas la dialectique hégélienne je crois vraiment en binaire que je suis je revendique une position manichéenne il faut que je sois tranchée pour la droite et la gauche voilà il faut que tu sois là avec le christianisme d'ailleurs je suis pour le fait qu'on puisse réconcilier les hommes sont large du terme et les femmes avec leur vie parce que il n'y en a qu'une il est content tailler au milieu de cette existence en vous disant voilà ce qui était mal voilà ce qui est détestable je dis non c'est sûrement trop de d'inviter à détester s'il n'est pas détestable est le déplacement de la les nations c'est c'est c'est le projet de l'hédonisme alors par ailleurs quand vous considérez que le. De l'amour et sûrement l'occasion de l'aliénation je vous réponds oui mais vidange quand on est amoureux on est aliéné on s'appartient plus on appartient à l'autre tout par qui vous échapper qui appartient à l'autre et l'occasion effectivement de ressentir et de vivre une une aliénation alors il y a ce qu'il accepte cette aliénation et puis ce qui n'accepte pas ceux qui veulent par d'aliénation mais pas tout en face à la question amoureuse c'est une autre question mais à l'évidence tout ce qui s'empare d'une partie de vous pour la posséder genève une aliénation. Donc quand on a des reins partie oui quand quand on est va rien faire la liste il y a un nombre considérable d'occasion dans l'existence d'être aliéné puisque l'aliénation c'est le moteur de civilisation. Plus vous êtes aliéné moi vous êtes libre mais vous êtes libre mieux c'est pour la civilisation qui peut continuer à vous exploiter à vous endormir à vous ponctionner. Affaire de vous quelqu'un qui paie ses impôts qui éduque les enfants qui s'en va travailler équiper des taxes et qui lève le pied quand il conduit sa voiture qui met un préservatif quand tu étais un coin à toute civilisation dans laquelle on vous dit ne soyez pas vous-même mais soyez ce que nous attendons de vous. Le dépassement de la limitation c'est une invitation à être soi-même dans la considération d'autrui. Ainsi soit-il. Voilà merci beaucoup à vous pour cette charmante soirée.