Un materialisme vitaliste

Première proposition donc le matérialisme vitaliste. On néglige la plupart du temps de penser la question de la vie chez les matérialistes parce que on considère qu'ils ont répondu de manière sommaire que la vie c'est la matière. on ne dit pas comment il se peut que la matière soit effectivement l'occasion de la vie pour un pour un penseur matérialiste et puis il y a des cristallisation idéologique qui font que le temps passe en en as l'habitude de considérer qu'il y a d'un côté les matérialistes de l'autre les vitalis et que les uns et les autres s'oppose le matérialiste réduit toute réalité à la matière est le vitalis tu considères que ce qui reste quand on a épuisé toute la matière c'est une vitalité qui ne se réduit pas aux atomes à la matière ou à ce qui est directement repérable donc on oppose la plupart du temps matérialisme est vitalisme ma proposition c'est que on doit pas les opposés et que on peut même fabriquer presse qu'un oxymore tu as dire cette expression fabriquer avec deux termes qui semble contradictoire et parler d'un matérialisme vitaliste parce que il y a me semble-t-il dans le poème de lucrèce une véritable peinture de l'élan vital ça c'est singulier l'élan vital est une expression qu'on retrouve chez bergson. Et pourtant l'expression apparaît deux fois dans le poème de lucrèce et personne est un personnage qui a travaillé du crès singulièrement te dire que quand on est chez bergson on est plutôt sur l'énergie spirituelle l'élan vital d'irrationnel oubli de matériel c'est un des rares personnes âgées avec william james avoir considérer qu'on pouvait aborder la question des esprits ou des tables tournantes dans un esprit de sérieux et philosophique donc personne n'est pas plutôt de ce côté-là mais pourtant il y a un jeune personne 1883 qui travaille sur lucrèce fait une édition pour de la grave choisi des textes le préface et préface ces textes de préface tu rage et propose une vision tout à fait singulière de ce celui qui n'est pas du tout la version caricatural qu'on fait habituellement ça n'est pas le matérialiste sommaire comment qu'on dit habituellement. Quand on est allé voir dans le dans le texte du même qu'on a donc soulever ces deux expressions et jean vidal viens on en trouve d'autres expressions d'autres concept éventuellement qui sont l'occasion de tirer lucrèce vers le matérialisme vitaliste j'en ai repéré quelques-unes que je vous propose le souffle vital à chaleur vital sensibilité vital on y trouve aussi des force créatrice des nœud vito des principes fécondant un mouvement éternel et une vie immortelle leçon de danse et vitalité danser danser principe fécondant dans l'éternité au l'immortalité il y a quelque chose qu'il y a à voir avec un au-delà de la matière qui ne veut pas dire pour autant qu'il y aurait de l'immatérialité me semble que c'est que le vitalisme désigne la plupart du temps c'est ce qui résiste encore à l'intelligence mais qui est susceptible d'une réduction matérialiste. Il y a un passage un peu complexe pour voir comment fonctionne ses forces dans le dans le corps humain chez lucrèce sont dans le livre 3 il faut lire un petit peu finalement parce que les libertés sont grandes avec les concepts il y a 3 concepts essentielles qui sont utilisées chez lucrèce l'esprit l'âme et le corps et alors ils viennent évident que quand on voit les prix est l'arme la plupart du temps on pense à la même chose. l'impression qu'il y a deux termes pour dire une chose identique dans la logique chrétienne dans la logique platonicienne qui nous a effectivement habitué à de la liste de matériel et le matériel. Et bien on a eu notre logis de chez ducret ce qui nous parle de l'esprit et de l'âme et ce n'est pas la même chose lucrèce affirme très précisément que l'esprit donne l'impulsion à l'âme qui commande le corps. La question c'est toujours poser pour les matérialistes de localisation c'est bien pour le premier freud que pour d'autres philosophe ou des neuroscientifique aujourd'hui où est-ce qu'on peut localiser l'esprit est-ce qu'il y a un lieu pour l'esprit est-ce qu'il y a des organes de l'esprit ou de la messe que le système neurovégétatif parce que le cerveau est-ce que les nerfs sont autant d'occasions de localiser où est-ce que ça reste discret ou confus et bien lucrèce réponds 10 ans très précisément que l'esprit et dans la partie médiane de la poitrine ça dire que l'équivalent du plexus solaire une certaine manière c'est ici que l'esprit alors que la met partout ailleurs dans le corps donc il y a une espèce de vitalité de dynamique qui s'effectuent dans ce corps là et là mais très précisément identifiable au principe vital donc un esprit dans la poitrine qui commande à la totalité du corps mais en donnant l'impulsion à la main. L'esprit quand a lui qui est une qui est situé dans cet endroit médian de la de la poitrine il expérimente les sentiments station singulier et parce que les scientifiques pourrais corroborer aujourd'hui cette idée que le système neurovégétatif d'une certaine manière et peut-être ce que lucrèce cherche ah non mais quand il parle de l'esprit c'est est-ce d'irrationalité qui régule l'ensemble des fonctions vitales dans un corps et que la science laisse plutôt de côté et qui pourtant me semble déterminant ce système dans l'économie des individus que nous sommes tous. Donc un matérialisme vitaliste première option il y a de la matière il y a de la vie et la vie n'est pas réductible à des composantes sommaire et simpliste mais elle relève cette vie c'est d'agencement tout à fait singulier qui permettent de parler c'est ma proposition du mois dans un deuxième temps à matérialisme cinétique.