Nature du second epicurisme

Alors qu'est-ce qui caractérise précisément après c'est poète ou avec ses poètes je te seconde épicurisme. Bien d'une certaine manière il a sous pli et il lui manise le premier c'est-à-dire que la soupe et l'humanisme il récuse l'austérité du maître souvenez-vous on a vu comment la physiologie des piqûres contraignait le philosophe à faire de nécessité vertu tu es obligé avec la le corps qui était le sien je viens d'avoir la philosophie qui était la sienne en fait on l'a on l'a récuse très précisément d'austérité. Mais on invite pas pour autant à la débauche on l'a vu vous en avez déjà eu un certain nombre d'exemples compris dans les repas de ville-aux-dames de gadara n'est pas question de débauche ou de plaisir outrancier que je sois sur le terrain de la sexualité ou sur le terrain de la nourriture sur tous les autres terrain il s'agit de fabriquer d'une certaine manière une nouvelle mesure pour te dire qu'on puisse considérer le corps nouveau du penseur qui pense si je le donne de gadara n'a pas là les problème physiologique des piqûres à bien le rapala la pensée des piqûres à proprement parler donc il y aura une conservation des pensées et puis un dépassement sur un certain nombre de. Tu as un certain nombre de plan je pense quand même temps il n'y a pas de d'infidélité de fil au dôme de gadara c'est-à-dire que quand il il dépasse le maître il le dépense au nom du maître avec lui et pas contre lui il te dira à aucun moment on pourrait trouver dans la pensée de des piqûres un texte ou une phrase qui rendrait caduque l'option de philodème je pense même que très précisément il y a des textes qui disent chez épicure que le plaisir n'est pas condamnable en soi à l'évidence mais en fonction de ses conséquences on en a déjà dit de mots quand épicure dit sur le sur la question de sexualité ou sur la question amoureuse rien est interdit à l'évidence on pouvait faire ce que vous voulez pourvu que l'ataraxie ne sont trouve pas rendu impossible il faut que vous puissiez rester libre prendre sans être prix d'une certaine manière et à partir de ce moment-là il y a il y a rien de véritablement interdite donc c'est une espèce d'ouverture que fait des piqûres et qui rend possible une pratique personnel et subjective une un ajustement d'une certaine manière un ajustement personnel que philo des magiciens mettre en route à cette époque-là. Qu'est-ce qu'on garde de l'épicurisme bien à la base le socle extrêmement solide et c'est-à-dire matérialisme et denise t7. Physique et ikinya souvenez-vous que des atomes que du vide que des agencement d'atomes dans le vide et d'une certaine manière c'est physique va déboucher sur une éthique pas question de toucher à ces choses-là. Les spécialistes vous diront qu'il y a un problème avec son appel de clinamen c'est-à-dire cette théorie de la déclivité les atomes sont censés de tomber dans le vide dans une pluie verticale et ne se rencontrent donc jamais sauf un jour il y a quelque chose qui se passe et qui permet un atome de quitter la route et d'en rencontrer un autre puis de rencontrer un autre d'une certaine manière de fabriquer l'agrégat à partir duquel le monde va se constituer de discussion sur le sur le sur la cause de cette déclivité qu'est-ce qui prend un jour à cet atome de quitter quitter la ligne droite au nom de coing y a-t-il cette déclivité donc tu as des gens qui se sont posé la question et le qui n'amène n'est pas chez épicure je vais chercher cette théorie de la dérive qui s'est passé mais tu sais dans ce second épicurisme qu'on va voir apparaître cette théorie et très précisément d'ailleurs chez chez lucrèce. Il garde donc également les premiers et les secondes je dirais c'est qu'il n'y a qu'une seule réalité ou parle de monnaie en terme de philosophie ski aussi récuse des arrière monde pas de dieu pas de divinité pas d'absolu pas d'idée pure la philosophie épicurienne est absolument il m'a nantes et invite à penser pour vivre pour philosopher réellement et dans une existence éminemment concrète. Ce qui débouche à l'évidence sur une sagesse terapeak ça ça reste très classique dans l'histoire de la philosophie antique il s'agit de de pensée pour pour se guérir pour se guérir de la maladie d'être qui qui surgit des cons et si on ne pique pas les les médicaments approprié et donc une une volonté de guider dans la pratique communautaire les individus vers salut personnel qui leur permet de trouver un sens à l'heure à leur existence cette théologie que proposer piqûre c'est une théologie qui est censé sauver guérir les individualités les subjectivité. Matérialisme physique monisme philosophie immanente la question de la thérapie la théologie est la question communautaire sont donc des questions comme une commun à fil odem et les piqûres. Qu'est-ce qui distingue très précisément ce qu'il y a des nouveaux chants qui sont spécifiquement. Qui sont soucis philo d'amour il y a quelques il y a quelques options. J'en ai trouvé quatre finalement. Et c'est de là que philodème dépasse tout en conservant l'épicurisme des origines il y a une éthique assouplie une théologie affiner une esthétique élargi et une réhabilitation du politique ça c'est extrêmement important.