Les raisons de cette calomnie une pensee anti reli

Pourquoi est-ce que j'en ai dit de demander à tout à l'heure mais pourquoi est-ce que il y a 7 calomnie pourquoi est-ce que saint-jérôme veut absolument détruire détruire cette pensais plutôt que de l'attaquer après tout on peut être contre un certain nombre de de penser et puis attaquer le la question du matérialisme attaquer la constitution atomique de dieu on pourrait très bien attaquer les théories de la négation de la providence pour y avoir un vrai travail philosophique pourquoi donc c' est cette calomnie je dirais pourquoi cette cette incapacité à travailler sur le texte et à détester le personnage. Bien parce que il y a des propos qui sont contenues dans dans le texte qui sont quasiment anti-chrétiens par avance de dire à l'évidence est antidaté on est dans le 1er siècle avant jésus-christ mets un certain nombre de texte d'ailleurs quelques quelques marxiste matérialiste dialectique s'en souviendront mais quelques textes sont vraiment redoutable sur la sur la question 2 de la religion du religieux des dieux et du sacré et ça c'est vraiment je crois une pensée impossible pour un philosophe chrétien d'imaginer que on puisse faire l'économie du divin du sacré de la transcendance du dualisme sur lesquels repose leur propre vision du monde. Ce qui fait le génie d'une certaine manière de la pensée de de lucrèce c'est le démontage absolument rationnelle de toutes les forces qui anime le monde c'est-à-dire que si vous si vous jeter un coup d'œil sur cette immense poème vous verrez que tu qui passe c'est-à-dire que on analyse les objets les événements de la nature le langage la musique la peinture la littérature le droit la construction du droit ou la naissance du droit naissance de la parole et du langage ce que sont les étoiles de quoi sont constitués les dieux tu peux prendre la totalité de la nature tout y est traité et tout procède dans l'analyse de lucrèce d'un burg démontage rationnelle du monde m'a jamais mis à ce point d'incandescence le fonctionnement de la raison sauf peut-être au 18e siècle quand on leur découvrir un peu avec avec les encyclopédistes. Et puis l'épicurisme me dis des choses qui sont incompatibles avec la vulgate qui est en train de se fabriquer comme doctrine courant je dirais du christianisme il n'y a pas de création du monde à proprement parler chez chez les épicuriens alors ça c'est gênant je dirais dans une dans une hypothèse créationniste qui suppose qu'il y avait le chaos rien le néant ça arrive il est déjà là de toute façon déjà toujours là et puis à partir des hypothèses que vous connaissez il fabrique le monde il fabrique le real il y aura donc un moment donné la naissance du monde pour les chrétiens ce que ne crois pas les épicuriens qui pense que le monde est déjà là depuis depuis toujours il pense également que il n'y a pas de providence les chrétiens pense que les dieux de dieu du moins décide de la totalité de ce qui advient aucune providence ne fonctionne dans la nature telle qu'elle est perçue vécu ressenti mode écrite par luc reste aucune providence mais ainsi que le mécanique aveugle qui obéit à des lois physique des lois de la nature de composition et de décomposition de structurer de ration tout réel n'est jamais que le résultat ou la résultat d'une certaine manière d'une arithmétique atomique à laquelle tous se réduit et absolument. Et puis il y a cette idée que les mondes disparaît se recompose et que c'est dans une espèce de cycle infini que que les choses se passent c'est pas du tout comme ça que le christianisme vois les choses où vit les choses le christianisme pense de manière linéaire le temps que nous pratiquons aujourd'hui le temps est chrétien temps linéaire qui suppose un présent avec un avant et après avec un passé un futur la pensée du temps chez les matérialistes qui pense que le temps est matérialiste singulier mais c'est des épicuriens c'est une option presque cyclique ou chaotique après il faudra trouver une autre image que l'image de la flèche qui correspond au christianisme se dire que les les deux doctrine se pose radicalement sur le sur la question du fond. Voilà donc se contrôler son personnage dans ton ne connais rien on sait pas qu'il aimait on lui reproche une folie un suicide à l'âge de 44 ans un tempérament et tout à fait singulier de personnage précédente de la folie en prise directe avec les sorciers la sorcellerie les enchantements et il se fait que c'était cela dure perdu puisque au 20e siècle quand on cherche dans la littérature consacrée à lucrèce certain nombre des rares texte qui lui sont consacrés parce que la biographie quand même un peu un peu court aussi et bien on retrouve ses anathème qui persiste et qu'on retrouve simplement de rap et je dirais dans les options du moment dans les options du du 20e siècle.