Le detail du proces de lucrece par saint jerome

Saint-jérôme reproches à lucrèce très précisément sur matériel ils ont chanté j'ai utilisé cette expression tout à l'heure elle paraît singulière elle est même plutôt sympathique a priori simplement il faut voir ce que signifie l'enchantement dans la bouche même de saint-jérôme il s'agit des enchantements qui renvoie au sortie la go sorcière sorcière il s'agit de mettre lucrèce dans la perspective de d'une perte de lui-même d'une incapacité à disposer de sa propre raison ça veut dire quoi un individu légèrement déranger ne pouvant produire que des pensées déranger on peut effectivement de s'en sortir comme ça et éviter les 20 c'est le matérialisme enchanté ça n'est pas du tout au bon sens du terme qu'il faut l'entendre et c'est assez singulier parce que on peut avec une espèce de loi elle est pas formuler je vous le propose comme ça mais ça pourrait être quelque chose comme la loi de l'inversion psychologique d'une loin qui fait toujours reproché aux autres qu'on a pas l'intention de se reprocher soit on a pas envie ou ce qu'on a pas la capacité intellectuelle de se reprocher. C'est tout de même assez singulier qu'un chrétien qui croit que les vierges peuvent enfanter et que donc du pain il va y avoir du corps et a du sens que on peut transformer l'eau en vin enfin vous connaissez l'histoire je sais même assez singulier qu'un chrétien puisse reprocher un philosophe matérialiste de procéder enchantement et de faire l'éloge désenchantement alors que il n'y a pas plus matérialiste que lucrèce et toute la pensée de lucrèce réduis la totalité des événements de la nature c'est le sujet du philosophe a des composés atomique personnage qui réduit tu as des atomes et combinaison d'atomes donc on est vraiment dans une logique absolument inverse à celle des enchantements quand tu lui reproches et que pratique volontiers les chrétiens ça paraît singulier on a vraiment l'impression que c'est l'hôpital vaticane est-ce que qui se moque de la charité philosophique. On a donné des détails évidemment à cette à ce procès il y a un matériel je m'en chanter mais pourquoi comment ça marche comment et de quelle manière à bien les choses sont très simple lucrèce a été envoûté par un filtre d'amour qui l'a rendu fou. Il dispose et de quelques moments de lucidité et c'est pendant ces moments de lucidité qu'il a pu écrire son texte et puis en fait il s'est suicidé à l'âge de 44 ans voilà une fiche d'identité qui correspond tout à fait profil psychiatrique rien simplement dans la biographie comme je vous disais tout à l'heure ne permet de conclure à une histoire d'amour n'a pas regardé le nom d'un personnage qui aurait été amoureux fou de lucrèce qui aurait éventuellement fabriquer ce filtre on y croit beaucoup et même même les saints du 4e siècle après jésus-christ crois à l'hypothèse des filtres en fait il aurait fallu quelques plage de lucidité quasiment contradictoire s'il est lucide il est pas fou et s'il élucidé qu'il écrit pendant que tu n'es pas fou c'est pas forcément une oeuvre de fou en fin faudra qu'on le dise saint-jérôme impossible donc d'envisager sereinement le personnage impossible de donner un crédit philosophique un personnage qui semble le procédé de de la psychiatrie. Et singulièrement souvenez-vous on avait vu comment on a on pouvait effectuer un démontage des calomnies qui était fait à épicure comment on avait pu voir que finalement tu n'étais pas faux dans ce qu'on reprocher épicure simplement il fallait voir sous quel angle on devait fait que les lectures souvenez-vous 2 7 2 7 2 7 0 jco reprocher à paris piqûre de ses origines de nourriture parce que j'ai considérable qui était consacré à la nourriture dans le jardin il fallait effectivement constater clé budget consacré au jardin et des budgets qui correspondait à la totalité des habitants des locataires du jardin et que finalement ne pouvais pas reproché ça personnellement épicurien envoie un peu près de même avec ce qu'on reproche à lucrèce parce que il y a deux ou trois grands textes qui font la réputation de de lucrèce on verra à la fois prochaine avec le contenu de la philosophie du crès mais il y a notamment un très grand texte qui fait la critique de l'amour. L'amour-passion très précisément parce que on oublie toujours ça on oublie que la critique que fait du crès et pas seulement de l'amour tout court c'est l'amour-passion n'oublie même que quelques verres une poignée de verre on verra ça ensemble mais il me semble que vous vendez vers important et conclut même que l'amour et autre chose ailleurs que la passion interdite pas l'amour donc ne dis pas que l'amour n'existe pas mais il dit que ça ne doit pas être l'amour-passion ou l'amour fou que que d'aucuns connaisse. C'est singulier parce que on a une petite parenthèse mais on a cru aussi que la fin du livre de lucrèce se termine sur une valise se termine le livre 6 se termine sur une description de la peste qui a laissé croire à certain que pour décrire aussi bien il avait fallu que c'est que il avait été emporté par la peste puisque il décrit la peste comme ça il est dans la peste et puis il meurt il laisse son livre inachevé conclusion que tu as fait hypothétique parce que le livret thp on a on a perdu simplement la fin et on a vu par la suite en comparant un certain nombre de texte que la description et que lucrèce fait de la peste est extrêmement précise parce qu'il travaille sur du corpus hippocratique qui le relie des textes d'hippocrate et des textes de médecin hippocratique qui décrivent très précisément l'étiologie cette maladie et les mecs qui se passe pendant pendant ces maladies et il n'est pas besoin de vivre la peste pour correctement décrire la peste appeler kiné besoin théoriquement si on a un philosophe digne de ce nom de connaître la passion pour décrire la passion se fait que il a quand même vraisemblablement du connaître je l'espère pour lui et c'est ce texte là qu'on aime pas beaucoup qui est gênant parce que une des constructions de cette mythologie de de l'amour qui fonctionnait à l'époque et qui fonctionne toujours. Donc on a conclu que puisqu'il était le personnage qui décrivait si bien l'amour-passion il avait dû connaître l'amour-passion puisqu'il avait connu l'amour-passion une femme avait vraisemblablement du l'envoutée est à l'évidence quand on est dans des logique chrétienne la femme et la sorcière ne sont jamais très lointaine.