Introduction diogene d oenanda

Bonsoir et merci d'être là pour cette dernière séance de l'université populaire. Que nous allons consacrer à la philosophie de diogène de nandax. Nous allons conclure sur le sur l'épicurisme. Reste une histoire longue comme on a déjà eu l'occasion de te le dire à partir des piqûres en passant par lucrèce et quelques autres la compagnie et diogène de nordahl au 2e siècle après jésus-christ concluant dès à présent aujourd'hui sur cette question de l'épicurisme antique. Qu'est-ce qu'il faisait de la spécificité de l'épicurisme d'une certaine manière il avait un certain nombre de transmission de façon de transmettre la philosophie qui faisait la singularité de la pensée épicurienne. Le jardin souvenez-vous à l'évidence de trouve que le jardin peut-être considéré comme une oeuvre philosophique = je te régales dignité avec les textes et les livres à proprement parler la tradition philosophique fait que la plupart du temps on laisse livrer au texte l'heure l'heure pleine puissance on laisse de côté des choses on considère qu'elle ne sont pas essentiel un jardin par exemple ça ne peut pas être philosophique et bien je vous ai proposé nous avons vu dans quelle mesure le jardin pouvait être une œuvre une œuvre d'art et une oeuvre philosophique le jardin et la communauté d'amis il y a eu la lettre aussi comme une occasion de philosophie ça veut dire que épicure le mettre avec des relations avec ses disciples dans l'ensemble du bassin méditerranéen avec des lettres heureusement quelques-unes ne sont pas revenus celle qui était destiné à hérodote celle qui était destiné c'est la plus célèbre en ce qui concerne la morale la lettre à ménécée. Qui sont autant d'occasions de d'entretenir des relations avec antioche avec alexandre hero d'herculanum les grands centres dans lesquels la philosophie épicurienne fonctionne à plein régime. Le jardin la lettre mais aussi la villa souvenez-vous philodème de gadara la compagnie golf napolitain cette façon de faire de la villa une espèce d'extension de du jardin un endroit où on peut philosopher vivre une vie philosophique pratiquer théoriquement mais pratique et aussi au quotidien tu as dit revoir les textes me voir comment on peut appliquer les textes et je voulais vous parler aujourd'hui d'un mur à parce que j'ai demandé à une certaine manière à vente également une manière singulière de philosophie. Avec un mur qui fait construire je vous dire comment pourquoi de quelle manière est-ce que ce mur raconte cette séance sera consacrée à la saumure exclusivement en lit si on tique c'est-à-dire l'équivalent de l'asie mineure en turquie d'aujourd'hui sud-ouest de la de la turquie contemporaine à 1400 m d'altitude mais vous avez un individu qui prend l'initiative de raconter de la philosophie sur un mur et qu'il installe dans sa ville natale nom d'un savait que à l'époque de l'antiquité on a son prénom et puis on ajoute à ce prénom la ville de nantes on est originaire donc il y a plusieurs diogène diogène de sinope dans ton a parlé si notre ville du nord de la turquie également des scénic diogène laërce quand on a beaucoup parlé l'auteur des vies opinions des philosophes illustres qu'on a beaucoup utilisé parce que c'est une mine pour la philosophie antique diogène d'apollonie c'est bien vous avez rien à voir avec le prénom.