Conclusion sur le personnage

Qu'est-ce qu'on peut conclure donc sur sur cette première approche du personnage lucrèce que il a été inconnu mais calomnier et justement calomnier méconnu ça fonctionne ensemble et est quand même temps il est l'emblème peut-être de du matérialisme qui lui aussi est une philosophie inconnue et des calomnies. À l'évidence démocrite le cycle le premier ou la première on a dit que le 6 peut-être une femme et piqûre a dit que le si tu n'existais pas mais bon le si pas exister a été vraisemblablement le mettre le mettre et pas la maîtresse de démocrite démocrite a construit un immense corpus matérialiste qui donner des boutons à platon et epicura existait c'est-à-dire qu'il y a une tradition matérialiste et cette tradition matérialiste elle a été maltraité elle a été taillé les brûler il a été supprimé on a vraisemblablement incendier des bibliothèques au 5e 5e à peu près le grand siècle le christianisme 5e siècle après jésus-christ et le reste vraiment que d'autres choses du corpus matérialiste et c'est la première fois qu'on a une œuvre quasi complète d'une certaine manière une un corpus entier il y en a une synthèse de l'épicurisme ça en quoi c'est un philosophe emblématique lucrèce et le matérialisme et aussi une philosophie emblématique c'est toujours une théorie je dirais le matérialisme qui est caricaturer mal vu mal perçu il comprit aujourd'hui quand des hypothèses comme celle de changer en vue le jour et bien l'homme neuronal par exemple et bien on lui a fait a pratiquement les mêmes critiques on a pu faire à lucrèce ou au matérialiste de tous les âges et de tous les siècles réductionnisme matérialisme sommaire l'équation du complexe se trouve se trouve simplifier par quelques atomes et une poignée de l'atome c'est évidemment bien plus complexe que ça on aura l'occasion de voir mes quelques pistes donc que le statut de la matière chez les idéalistes c'est plus compliqué que ce qu'on veut bien dire et que le statut de la vie est plus compliqué aussi chez les matérialistes que ce qu'on veut bien dire ça veut dire que si on a un peu l'habitude d'aller chercher chez platon ce qui relève de l'idéalisme ceux qui rêvent de l'idée ce qui relève de l'immortel ce qui relève de l'éternel mais qu'on s'en va voir la matière la question de la matière par exemple dans le dans le petit mais qui est le grand dialogue qui permet de résoudre un peu de problème là on voit que la conception que platon de la matière est très subtil et passe au maire du tout et qu'il y a une vraie théorie complexe avec les chiffres avec les nombres qui en même temps récupère la pensée présocratiques à l'évidence mon pense jamais tout seul et à partir de rien et que donc le statut de la matière chez les idéalistes notamment chez platon c'est bien plus compliqué que ce qu'on dit habituellement il serait bon qu'à l'inverse on fasse à peu près la même chose. Avec les matérialistes et qu'on considère que le statut de la vie chez les matérialistes n'est pas aussi sommaire qu'on le croit qu'il y a des théories on verra la fois prochaine théorie de l'esprit de la mets du corps chez chez de lucrèce qui montre qu'il y a une grande subtilité sur la question de la définition du vivant chez les matérialistes et que le matérialisme vaut mieux que les caricatures con en fait habituellement voilà pourquoi et pour conclure je vous proposerai l'hypothèse d'un matérialisme vitaliste chez lucrèce la fois prochaine on rentrera dans dans le contenu de la de la doctrine et de la pensée ce qui peut sembler a priori contradiction où ce qu'on appelle un oxymore en terme de rhétorique s'il y a les matérialistes n'était pas dévitalisée vitalis n'était pas des matérialistes on a longtemps cru ça dans la grande période du 18e siècle les matérialistes réduit la totalité du real a de la matière et les vitalis te disent qu'en dehors de la matière au-delà de la matière ou même à côté de la matière il reste quelque chose qui est le principe du vivant en principe vital et que ce principe vital ne se réduit pas de la matière donc a priori si on est mat j'en ai pas vu ta liste et vice et versa moi je vous propose une lecture de lucrèce qui nous permettra de avancer l'hypothèse d'un matérialisme vitaliste ce qui enfreint un individu d'une grande modernité sur cette question comme sur les autres.