Vie et oeuvre de Philodeme

Qui est donc ce personnage comme pratiquement tous les philosophes de l'antiquité on ne sait pas grand-chose on sait qu'il n'est en 110 avant jésus-christ agada raconte une ville de syrie et que il se déplace très tôt très vite on sait pas quand 80 90 peut-être très tôt peut-être avec la famille en temps c'est rien très précisément mais il arrive à cette période à athènes et il rencontre un philosophe qui s'appelle le zénon. Et qu'ils aient non sinon un personnage qui lui enseigne épicurisme à athènes à cette époque-là donc voyez le déplacement gadara la syrie déplacement vers l'ouest il s'en va à athènes il suit les cours épicurisme découvre l'épicurisme et puis il se déplace encore et il s'en va en compagnie dans la baie de naples ou il construit cette école philosophique un orientale hellénisé kirmann is une pensée ça reste une espèce de cheville ouvrière intéressante enfin personnage charnière intéressant pour voir comment se métamorphose le l'épicurisme à cette époque-là. Le vrai tu as bon dante et les multiples diverses particulier c'est qu'elle permet de découvrir des morceaux complètement inconnu de la philosophie épicurienne il mange très peu de choses des piqûres il y a pratiquement il y a rien sur la musique pas grand-chose sur la poésie et bien il y a des considérations de philodème sur sur sur la poésie sur la musique sur la question du fond et de la forme comment est-ce que ça doit fonctionner la poésie d'ailleurs ce sont toujours des questions d'actualité est-ce que on doit faire une poésie qui est essentiellement sonore indépendamment du fond est-ce qu'on doit être soucieux du fond indépendamment de la métrique de la versification du plaisir qu'il y a les côtés ou à l'entendre est-ce que l'équilibre est essentiel il y a un certain nombre de pas est-ce qui permettent de répondre à ces questions plonge michaud charente quelques autres parmi les les contemporains cette question est d'actualité à l'époque et fils adam laborde dans des traités d'esthétique qui nous sont donc connu par cette occasion l'âme et travaille sur la logique epicura beaucoup vidéos sur la physique commencer n'a pas grand-chose sur la question de logique mais philodème travail sur les signes sur la question des induction ses techniques et puis sur la politique alors même chose là la question qu'on a souvent abordée du de la politique épicurienne est-ce que c'est une politique que de faire sécession dans un jardin est-ce qu'il y a des options politiques quand on est épicurienne qui sont des options qui tombe sous le sens et bien la question difficile à résoudre avec épicure pas trop avec philodème qui aborde la question du meilleur régime le meilleur régime politique et qui considère que vraisemblablement la monarchie inspiré de mer ne reviendra dans le détail dans la prochaine séance dans les détails de la pensée de philo de la monarchie le meilleur est le meilleur régime est le meilleur système ça n'est pas inintéressant quand on sait qu'on se trouve au 1er siècle avant jésus-christ et que la question de l'empire et de la république se trouve éminemment poser dans la dans la ronde alors. Il y a des considérations également dans ses rouleaux qui sont trouvés sur la morale concrète pas de choses vraiment extraordinaire pas de scoop des choses sur la sur la vie la mort sur la colère ou sur la flatterie ça se pratique beaucoup et les les philosophes écrivent de manière fréquente sur ce sujet là il y a nombre de traiter de cicéron qui est un contemporain sur sur ce sujet. Sur la franchise la richesse ou la santé mais quelque chose de plus intéressant qui concerne les styles d'existence c'est quelque chose qui aurait pu intéressé le le dernier michel foucault il faut qu'il travaille sur ce qu'il appelait l'herméneutique du sujet du sujet c'est la science de l'interprétation herméneutique je pense que cette question des styles d'existence posé par philodème présente un intérêt et que en ça il est tout à fait singulier il se distingue et puis il se distingue également par des travaux qui n'existe pas à ma connaissance avant lui qui sont des travaux d'histoire de la philosophie c'est la première fois me semble-t-il que quelqu'un prend la plume pour voir comment fonctionne les écoles comment elle évolue et en l'occurrence comment l'épicurisme et le stoïcisme évolue puisque il a écrit sur ces questions-là à l'époque aussi la grande opposition c'est effectivement le portique l'école des stoïciens ou le jardin l'école des épicuriens les deux modes de vie les deux styles d'existence qui induit d'un certain nombre de conséquences dans le dans la vie philosophique mais aussi dans la dans la vie politique.